封建社会重农抑商的传统政策，造成商人“只富不贵”的独特社会现象。而这条看似颠扑不破的真理在大同吕家看来并不是有着绝对权威，历代封建王朝的眷顾，以及赋予的无上荣光，让吕家及吕家大院都有着别样的魅力。今天，小黎就带您感受吕家大院的与众不同。

在大同城外，桑干河与御河交汇之处，有一大片黄土高原上独特的冲击平原。在这片土地上，座落着一个名叫“落阵营”的村庄。300多年前，一个叫吕天平的汉子来到这里，传说此人系李自成的一个族侄，原本姓李。“闯王起义”失败后，他隐姓埋名改为吕姓，带着一营兵马隐居在这个村庄谋生。秉承“耕读传家”、“笃志诗书”的家训，百年渔樵耕读，子孙亦官亦商。

在数代苦心经营之后，一座富丽堂皇的大院——吕家大院——阵容显赫地威立在两河交汇之处。吕家大院分为南大院、胶坊院、油坊院和旗杆院等八个大院。南大院以经营农业为主；胶坊院以做皮革制品和熬胶为主；油坊院以生产经营食用油品为主；旗杆院以读书做官者居多。现存较为完整的旗杆院，共由六个相互连通的院子组成，是清朝财政大臣吕塘的的宅院，一座仿皇宫四合院建筑；整座大院曾经的门上悬挂着进士、贡士等御赐牌匾，门前栽有旗杆，高高的台阶，威严的石狮；朱漆的大门，雕梁画栋，流光溢彩；整套院落建筑规模在当时晋北堪称一流，属晋商文化的一部分。

吕家大院的主院落为三进三出式，前有门厅，中间有过道厅，后为正厅，结构严谨，布局大方；主体建筑气势宏伟，做工考究。其中，房顶上的脊上有张嘴铁角兽（是皇封，普通人家不能用此物），正厅为三间大堂屋，东西各有耳房两间，在屋中两侧过去摆有开道锣、万民伞、纱灯等，这都是皇帝所赐，一般官员是没有的。整座院落按照“上挂匾，两边载旗杆，墙以滚砖、表砖、方砖所砌，顶以板瓦、简瓦、猫头瓦、滴水瓦所盖，主脊和四道山脊共置六兽，统称‘一匾两杆、三砖四瓦，五脊六兽’建造。”

其建筑艺术的独特之处主要体现在：照壁和木雕、砖雕和石雕方面。大院的照壁雕刻内容丰常丰富，现存的几面砖雕照壁，如：“喜报三元图”和“桃园三结义”构图复杂，制作精美；其中“喜报三元图”描绘的是三位书生等待大考张榜的情景，画壁上的人物塑像、梧桐树、喜鹊等均为烧制而成的立体图型，情态活灵活现。

在大院内，木雕随处可见，其建筑年代正是民居木雕的黄金时期，无论是梁坊等主要构架和撑木等构件，以及构成外廊的天花、门窗上的木雕，都有艺术。照壁额头上的仿木斗拱非常讲究，精雕细刻，内容繁复，无论是吉祥动物、花卉图案，都刻画得庄重而逼真。

院内的石雕、砖雕较多，艺术精美，立于门口处的鼓石同样精雕细刻，内容毫不雷同，画面内容有花卉，有人物，极有立体感。大院内彩绘也有着较高的艺术水准，以山水和人物画为主，都是典型的清代文人画，意境深远，诗意盎然。 大院堂屋门前有一块地方略高于院面，约3米见方，为御赐斜砖砌地；这是一块有殊荣的地方，这与其他有钱人家的宅第便有了区别。这方斜砖砌地系光绪皇帝所赐，百官到此都要下跪。吕家之所以能得到这样的恩赐，可能与吕塘 （官至云南总督，是协办大学士李殿林的老师）之子吕生春有关。吕生春为清末进士，步入仕途后亦官亦商，曾在李鸿章府中任职并深得信任，后经李鸿章所荐出任清朝财政大臣。

去过乔家大院的人也许留意到，那些昂首向天，高耸屋顶的兽头与吕家大院的屋顶脊兽有着极为明显的差别，乔家大院屋顶脊兽的嘴是闭着的，而吕家大院屋顶脊兽的嘴巴却是骄傲地大张着，似乎向世人宣扬着官商之家的特殊身份。尤其是吕家大院是由慈禧太后命政府出资所修建，并且还有御赐斜砖砌地等，这一切无不反映出当时吕家显赫的社会地位。另外，吕家大院是随清王朝的兴衰而兴衰的，这更加为吕家大院蒙上了一层神秘的色彩。

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