族谱网 头条 新闻动态

弘扬传统家文化同时我们应该注意的一些问题

2017-03-10
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1031
转发:0
评论:0
弘扬传统家文化同时我们应该注意的一些问题,(一)继承和发扬优良传统家文化要在“优良”上下功夫。   中国的传统家文化可谓成

(一)继承和发扬优良传统家文化要在“优良”上下功夫。

    中国的传统家文化可谓成千上万,我们在继承和发扬优良传统家文化的时候,一定要认清什么是优良的传统家文化,要在“优良”上下功夫。评判传统家文化是否优良,既要坚持真理标准,又要坚持价值标准。优良传统家文化绝不是与现代精神文明相悖的,而是有利于促进人们自由而全面发展、形成正确的世界观、人生观、价值观的文化精粹。对于哪些提振精神、鼓舞士气、激励奋斗的,文明礼仪的,有教育意义的,有价值的,有借鉴作用的传统家文化,就要加以研究和应用。对于那些过时的,陈旧的,落后的,封建的,迷信的传统家文化,就要抛弃和批判。正本清源,只有筛选出优良的传统家文化,才能真正继承和发扬好优良的传统家文化。

弘扬传统家文化同时我们应该注意的问题

    (二)继承和发扬优良传统家文化要与社会发展需要相结合。

     随着人类的进步,历史的前进,社会的发展,继承和发扬优良传统家文化,一定要与社会发展需要相结合。如果我们提倡的、继承的、发扬的传统家文化,不能与社会发展需要相结合,违背社会发展倾势,脱离社会发展实际,偏离社会发展方向,那么,这样的传统家文化,就会阻碍社会的发展,被历史和时代所唾弃。面对众多的传统家文化,要辩证地、客观地去分析判断它们在社会发展中的作用,对传统家文化中那些符合社会发展需要的、积极的、健康的、优良的文化,要创造性地吸纳、继承和发扬;对传统家文化中那些不符合社会发展需要的,要加以修正、改造、剔除。

    (三)继承和发扬优良传统家文化要从我做起。
    现在,有许多年轻人不知道什么是优良传统家文化,又不愿意去学习,更不愿意去继承和发扬。长此久矣,必将使优良传统家文化丢失。要使优良传统家文化不断传承、发扬光大下去,每个人都要坚持从我做起,从平凡做起,从小事做起。比如:祖父母要示范家风,父母要践行家风,孙辈要继承家风,兄弟姐妹要竞比家风;每个人都要孝敬父母、尊老爱幼,夫妻和睦、勤俭持家,团结邻里、乐于助人;都要爱他人、爱集体、爱社会、爱国家,讲文明礼貌、遵守社会公德,诚实守信、见义勇为,大公无私、慷慨奉献,依法办事、清正廉洁。人人从我做起,社会就会充满正能量,国家就会祥和安宁。

    2013年12月23日,中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,提出了国家层面的价值目标为“富强、民主、文明、和谐”,社会层面的价值取向为“自由、平等、公正、法治”,个人层面的价值标准为“爱国、敬业、诚信、友善”。这24个字是社会主义核心价值观的基本内容,为培育社会主义核心价值观提供了基本遵循。针对社会主义核心价值观,为了促进国家稳定、社会和谐、民风纯正、家庭和睦、子女成才,实现世代旺族、民族振兴、国家强盛,我们一定要有使命感、责任心、担当性,继承和发扬优良传统家文化,奋发向上,努力拼搏,团结一心,勇往直前。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 弘扬中华优秀传统家文化我们应该这么做
(一)从孝做起。孝是优良传统家文化的魂和根。几千年来,南北文化的分歧,东西文化的差异,使孝文化不仅没有消失,而且始终不停的传承着,并被一代又一代的炎黄子孙不断赋予着新的含义,谱写着更加感天动地的篇章。一个人,对父母孝忠、孝顺,内心深处就一定会有真心、真爱、真情,对他人、对社会就一定甘于付出、乐于奉献。真心能得到他人的信任、支持、理解,真爱能冲破世俗的偏见、跨越生命的极限,真情能融化人心、囊括人生的全部内涵。在家庭里,在朋友中,在邻里间,在社会上,每个人最需要的就是真心、真爱、真情。有真心就有真爱,有真爱才有真情。人人有真心、真爱、真情,就能改变一个时代、一个社会,使人类变得更加美好。对父母尽忠尽孝,才能善良无私、胸怀宽广、不计得失、不图回报,把付出和奉献当作快乐、当作幸福,使社会更加和谐稳定,国家更加安宁太平。人人从孝做起,从孝做好,优良传统家文化就一定会发扬光大。(二)、编修好家谱。在我...
· 我们在传承传统文化的同时应该重视时代的创新
文化自信与伟大复兴——学习贯彻《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》座谈会”在中央党校召开。这让我们看到的是有关部门对于文化传承的重视。但是,传承传统文化需要的不仅是苦口婆心,还需要现代元素的融入。说到这里,我想说说很是火热的《中国诗词大会》和《朗读者》两个文艺节目。现代社会中用渐行渐远来形容古典诗词并不为过,对于朗读来说基本上也是这样的情况。然而,我们看到,就是这两个文艺节目,让诗词回归了,让朗读回来了。这说明什么?不是传统文化没有了市场,而是我们没有为其营造市场。一些传统文化的尴尬,不是它们不够亮丽,没有风采,而是我们的传播方式创新不够,或者商业气息太浓,淹没了它们的亮丽和风采。传承传统文化,我们不妨借鉴各种成功经验,注入更多清新的现代元素。
· 我们中国传统文化的核心应该是家族文化
中国传统文化与西方传统文化的根本区别是什么?最常见的说法是“天人合一”(中国)与“天人相分”(西方)、“内倾”(中国)与“外倾”(西方)、“人本位”(中国)与“神本位”(西方)等。我对这些都不持异议,但觉得家文化才是中西文化的根本差异。第一,西方没有家文化的历史传统,而中国则有。家在西方古希腊神话中是一种非常负面的东西。赫西阿德与荷马讲述的诸神家谱和人类英雄之家的故事,充斥着乱伦、通奸、杀子女、弑父母、父子夫妻反目、兄弟相争相残等等消极现象。而关爱、和谐、温暖、谦让等等人类家庭中常见的正面形象,则甚为罕见。古希腊思想家柏拉图在《理想国》中提出为了城邦而废除家的主张,亚里士多德在其《政治学》中仅仅把家当作一种财产看待,与中国古人把家看作居住、丧葬、迁徙、械斗、生产等内涵丰富的一种社会组织的观念,相去甚远。奥地利学者赖因哈特·西德尔《家庭的社会演变》一书中说“直到近代历史的早期,...
· 姓氏文化的禁忌问题,我们都应该注意!
有了姓氏就有了姓氏文化,也就有了姓氏文化禁忌。一个研究姓氏文化的学者如果不了解或者不愿了解或者故意冲犯这些禁忌,就必然留下千夫所指的骂名,南宋郑櫵,当代钱某、朱某就是典型例证,虽然名噪一时,又岂无自责之心?又岂无自欺之嫌?于姓氏文化的禁忌,归纳起来大概有四个方面。一、冲犯姓氏尊严姓氏尊严是一种历史的产物,越是古老的姓氏越是具有强烈的姓氏尊严感。因为得姓历史的久远本身是一种存在价值的证明,一个姓氏一旦产生就烙下了永恒的历史徵记,由一人而一家而一族而一方,莫不冠此徵记,扬此旗号,休戚荣辱趋于一同。你可以骂×人“怂包饭桶”,也可以夸×姓“英才辈出”,但如果连姓带人通骂就犯下大忌,就算×姓出了贼窝淫窟,也必须顾其颜面,全其尊严。明代施耐庵一气骂了几个潘氏女子,却连累后人吃了几场无名官司,清河武植祠堂如今还留下施家后人的致歉文墨。姓氏尊严这个东西其实是儒家名节观念的派衍,有点虚伪然能教化淳风。在门阀...
· 春节,我们应该注意哪些事宜!
春节是一个喜庆、开心的日子,大家现在都在忙往家里赶,努力了一年,有时候为的就是这一刻的团聚、暂时的休息。一般在春节的时候,很多地方都有不同的风俗,尽管各式各样,但说起来,也有一些有共同点的风俗春节时要注意一下的:(一)过年要吃团圆饭,代表平安。不论在哪个地方,春节一家人一起吃个团圆饭、团年饭绝对是个好的风俗。这个风俗来说,代表完整、健康、平安,因此,在春节的时候,大家一定要好好吃一顿团年饭、团圆饭。(二)正月初一不杀生,有利运程、健康。正月初一在民间是个很重要的日子,因为这一年是除了命理学以立春为新旧年交接点外,也有很多人是以正月初一为新旧年的交界点。在许多地方,有正月不杀生的风俗,其实这个是很有利一年的运程、健康的。(三)春节期间忌丢衣服、鞋子、碗、筷子。有些朋友不懂,喜欢在春节或正月期间会把一些旧衣服丢掉或把一些旧的碗、筷子丢掉,其实这是不对的,会影响健康,容易有人生病。(四)春节期间...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信