郭氏宗祠是一处始建于明万历年间的家族祠堂建筑，属于家族祭祀祖先和先贤的场所。，迄今已有500余年历史，位于广州市芳村区东漖街龙溪东路仁秀坊185号[1]的郭氏大宗祠便是郭子仪的后裔迁居羊城后所修建的一座大宗祠。据介绍，郭子仪后裔传至第25代和第26代时，在芳村东漖的居住者已达6000人左右。万历年（1577年）第一次重修。清康熙、乾隆、宣统年间又重修。1993年再由海外港澳乡亲捐资重修。建筑历史据郭氏《重修大宗祠记》记载，明正德年间，郭氏大宗祠始建于横槎之西，即广州市芳村将军庙旧址，后于明万历五年(1577年)迁建于横槎之南的现址，建筑占地1191.4平方米。光绪三十一年（1905年），郭氏第十七代孙郭泽乾在该祠创办“东漖郭氏学堂”，校名后来改过多次，直至1988年，在该祠堂的东面由旅港乡亲捐建“东漖侨联小学”，才把该祠内的课室搬到新校舍。1993年再由海外港澳乡亲捐资重修。现为“海外郭氏...

我这里说的“荷塘”，是江门市荷塘镇，这里有个村庄叫苍村，村里居住着我们好几百聂姓宗亲，在村中腹地建有聂氏宗祠，宗祠至今有五百多年历史。古色古香，虽历经几百风雨洗礼，可依旧雄伟霸气。在企业家聂孟聪父亲的领导下，成立了苍村聂氏理事会，理事会在聂志康等理事成员的管理下，与全国各地聂氏组织开展了联谊对接，打响了苍村这张名片，每年农历六月十九日观音誕这天，村里就举行盛大的祭祖仪式，在祠堂门口席开百桌宴请外地宗亲和亲朋好友。场面浩大，全镇沸腾。昨天，我受邀参加了这里一年一度的祭祖敬老盛会，与来自全国各地的宗亲欢聚一堂，把酒聊天下！唱响了和谐三耳的主旋律，苍村聂氏敬老酒会在一片推杯换盏，欢声笑语中圆满结束！

沥滘改造终于来临。讲古佬心中一颤抖。一条古村，承载几多人和事，可能在顷刻间被抹得干干净净。在印迹尚存时，且听讲古佬将故事说从头。“沥”即大河，“滘”为水道。在古代，沥滘水道是进入广州的两条主要水道之一，沥滘因而成了重要港口，为当时番禺古渡所在。由于特殊的地理位置，这里很早就有移民岭南的中原人定居。开村的历史可追溯至宋代以前，当时既有严、曾、白等姓氏族人。南宋年间，一位叫卫达的人来到沥滘定居，繁衍出后代的卫氏族人。卫氏族人出现，令沥滘开始壮大起来。这群当时的新移民，与每一个时代的那些逼于时势，无奈地离乡别井，客居异地生根的新移民一样，都有着比起先入之主更多一份的勤劳———这是生存所必须的。故此，他们一边努力开耕，一边勤奋读书博取功名。南宋时，卫氏就出了第一个进士———卫惟寅，官居朝议大夫之职。自此之后，沥滘卫氏博得功名者不胜枚举。状况最盛时的清朝，沥滘有“五百年祖德，十三代书香”的美名。卫氏...

鄂东南郭姓系子仪公六子暧公及八子映公后裔，尊子仪公为一世祖。据族谱记载，子仪公生八子。六子暧公派下二十四世祖元化公生保一、保二，保一生华一，保二生华二、华三、华四、华五、华六、华七，简称七华。明洪武年间（公元1368年—1399年），由江西吉安府吉水县迁武昌府各地。华一公迁居大冶，华二公迁居鄂州、黄石，华三、华四、华五、华六公定居兴国州（今湖北阳新），华七公迁居黄冈市团风县及江西吉水。随着人口繁衍，迁徙频繁，七华部分后裔陆续迁往四川、山西、陕西、安徽、江西、湖北郧阳、十堰等地，部分侨居海外，共约六万人口。一、源流据大清乾隆四十一年（公元1776年）《郭氏宗谱*源流总序》记载：“元顺帝元年（公元1333年），正纲公乡贡授江西南昌府武宁县学正。值红巾寇乱，吉安被陷，迷归，卒于官。生子二，长元龙，因寓于武宁之眼头；次元化，因寓于建昌之土平头。化生保一、保二。保一生华一；保二生华二三四五六七。”而...

博罗县泰美镇车村的车氏宗祠始建于明代初期，历经460多年风雨仍保存完好，吸引众多文物工作者及文人墨客前来探古寻幽。早在上世纪80年代中期，车氏宗祠就被列为博罗县文物保护单位。目前，车氏宗祠内还藏有明代文物。二进院落石柱支撑；据宗祠的管理人员、车村老人车添友介绍，车氏宗祠堂宽20.2米，进深39.1米，面积889平方米。宗祠大门前有一堵高2米多的照壁，大门屋顶为悬山灰瓦顶，两侧屋角稍稍翘起。宗祠的木门刻画了张飞与关羽的大画像，门前的两侧墙壁上还印刻了牡丹、青松、山河等图案的壁画，壁画的颜色、条纹依旧清晰可见。大门两侧各挂着一个粉红色的大牌匾，门口对联上写着“脉接罗山瑞气，祠迎榜岭春风”。车氏宗祠属二进院落，院基渐次升高。走进祠堂，记者看到，16根14米高的石柱支撑起祠堂的整体框架，四周青砖墙到顶，天井边的围栏石雕造型别致。大门过后便是第一个天井了，由天井到过殿，有五级台阶。过殿后面又是一个天...