唐河县祁仪乡，是公认的一代哲学大师冯友兰的故乡，是冯门望族的兴旺之地。但鲜为人知的是，祁仪乡并非冯氏家族的迁入地，真正的迁入地却在与之毗邻的马振抚乡高庙村。这个信息是马振抚乡村建中心主任刘运启先生提供的。记者和唐河县委宣传部副部长金少庚来到刘运启家，赏鉴了印证这一信息真实性的佐证——他收藏的冯家的古旧家具：老式床铺、条几、桌椅板凳等物品。由此，引发了我们探寻冯门望族迁入之谜的马振抚之旅。

　　冯门迁徙之路，一段传奇故事；马振抚乡高庙村，和众多普普通通的山乡村庄一样，人数不多，房舍零落，但草木葱茏，生机勃勃。唯一不同的是，村内有一个磨盘般大小的深坑，格外引人注目。村民们说，这儿原来是一棵百年黄楝树，后来树被放掉，就留下了一个深坑。而这个坑就是一个故事，一个关于冯门迁徙的故事。一直致力于冯氏家族缘起研究的刘运启说，冯友兰先生的侄子冯中顶就住在高庙村，现在乡敬老院安度晚年，这里就是冯家祖上从山西高平迁徙河南唐河的第一站。

　　和冯中顶的多次交谈，再加上数次走访调查，刘运启基本摸清了冯门迁徙的脉络，和迁徙之肇始的一段带有传奇性质的故事——冯家是山西高平人，祖上一直经营布匹生意，马振抚乡是他们向社旗县赊店古镇运送布匹的必经之地。清朝初年炎夏的一天，冯友兰的曾祖父冯泰带着马帮途径高庙村，酷热之下人困马乏，村里的黄楝树绿荫如盖，凉风习习，冯泰一眼就相中了树下的那块平地，决定在黄楝树下打尖休整。困顿不已的冯泰随手把马鞭甩在了黄楝树上，很快进入了梦境。醒来后，急于赶路的冯泰把马鞭落在了黄楝树上。布匹售出，获利不菲，冯泰满面春风赶回高平，清点物品时发现少了伴随自己走南闯北的马鞭，后来才想起马鞭遗落在高庙的黄楝树上。后来途经高庙，他果然在树上找回了马鞭。冯泰看到高庙村虽偏安山隅，但南接荆襄，北连赊店，水路通达，民风淳朴，远离动荡，风景宜人，确信和冯家有不解之缘。遂决定举家迁往高庙，迁徙后果然生意兴隆，人丁兴旺，就此安居。从此，冯家广置田地，现马振抚乡前庄村就是冯家的地域。冯家第二次购置田地，选在了当时的祁仪镇，在祁仪镇建复盛馆，取异地复兴昌盛之意，以酿酒为业，生意极是兴隆，成为当地望族。这里就是现在祁仪乡政府的所在地，但故居不存，只有冯友兰先生亲手栽植的银杏树和腊梅树仍枝繁叶茂，静默中见证着冯门往事。

　　分门别户，一部繁盛的家族创业史；随着冯门一族的兴盛，又在祁仪镇西创立了天龙号，冯家就有了马振抚乡高庙区域、祁仪镇区、祁仪镇西三地产业。家大业大，创业不易，守业更难。久而久之，冯家就有了分家的念头。其时，冯友兰先生的父亲冯台异有兄弟三人，长兄冯云异，字鹤亭，弟冯汉异，字爽亭，三人皆为清末秀才。冯台异又连中举人，在唐河县城做教喻，后任湖北崇阳知县。分家之时，由冯友兰先生的母亲吴清芝女士主事。

　　值得一提的是，在冯门一族中，女人持家治家、待人处世颇具梁柱之风。这一点上在吴清芝女士身上表现得尤为突出，而且在子女的教育上尤为成功，“冯氏兄妹”蜚声中外，她功不可没。岁月匆匆，但出生于1933年，现已八旬，时年只有几岁的冯中顶对当时分家的情状依然记忆犹新。在马振抚乡敬老院，他向记者做了详细描述：“二奶奶(吴清芝)坐在堂屋正中，表情严肃，目不斜视，哪家分多少地、分几件家具，她不用掰指头算就明镜似的，她很公正，大家对分到的东西都没有意见。她还提到，在地里干活的都可以拿一双象牙或者紫檀做的筷子。”“二奶奶的家规大得很，大家都怕她。说是怕，其实是敬。一个妇道人家，全家都归她管。特别是在学习上，她抠得特别紧，小辈们都不敢荒废。她主持分家分得公道、利索，大家都没有意见。”冯中顶说。刘运启补充说，他收集到的家具，就是从冯中顶家找到的，那些都是冯家分家时分到的。可惜的是，还有很多家具，都精雕细琢做过工艺，被冯中顶当木柴做饭烧掉了。　　冯门特质，一份感念的崇善尚孝情，从冯中顶的讲述里，记者感受到吴清芝对冯氏后人的影响是根深蒂固的。“二奶奶的家规比较大，大家都归她管，都又敬又怕。年年大年初一，我们小辈们都先去拜年，二奶奶就让我们看父亲的毡帽、带大襟的棉袄这些遗物，让我们记住孝老爱小这些家风。”

　　“二奶奶去世后，葬在祁仪镇的下和庄。当时天上下着雪，友兰叔和我们这些后辈们都主动光着脚给老人家送葬，下葬后脚都冻得不知道是自己的了。回到家里，友兰叔赶紧给我们用热水，给我们穿鞋。我记得特别清。”冯中顶说。据附近的村民讲，他们很多都是冯家的佃户，但冯家从不欺人，体恤乡亲，有难就帮，即使是遇到天灾人祸，也让户家有吃有穿，种地过日子都能过得下去。

　　临走时，回望村落，沉浸在冯门往事的回忆里。那些让人感佩的特质，应是一笔可以传承的财富吧。

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