韦昭墓与韦昭贤祠延陵九女墩有一则动听的神话故事。韦昭父子先后归葬于此，后裔子孙韦国才、本直、■、珊、荫芳等人，也先后埋葬于此，因而被称之“韦氏祖茔之地”。历两晋、南北朝、隋唐、北宋千百年，韦氏后裔没有忘记祖宗，年年清明、秋分都上坟扫墓祭祀。南宋嘉定年间（公元1208―1224年），延陵豪强大族王姓欲霸占九女墩周围土地，夷平韦氏祖茔。韦氏宗族心急如焚，怎么办呢？最后决定，上书县衙，以求官府支持正义。韦氏三十三世孙韦晰，呈状丹阳县衙。当时地方绅士刘宰正在县衙与知县品茶聊天，见状后，气愤地说：“光天化日之下，岂容豪强欺压良民！”刘宰随意地对县令说：“这事就交给我办吧。”刘宰，金坛人，进士出生，做过县令，晚年寓居丹阳，喜做善事，办实事，曾重建贤桥，被丹阳百姓尊奉为“贤人”。刘宰写了一篇颂扬韦昭的文章，由县衙派差役去延陵，张贴在韦晰家大门旁的墙壁上，哄动延陵。豪门王氏，见而生畏，遂停止圈地平坟的计划...

博罗县泰美镇车村的车氏宗祠始建于明代初期，历经460多年风雨仍保存完好，吸引众多文物工作者及文人墨客前来探古寻幽。早在上世纪80年代中期，车氏宗祠就被列为博罗县文物保护单位。目前，车氏宗祠内还藏有明代文物。二进院落石柱支撑；据宗祠的管理人员、车村老人车添友介绍，车氏宗祠堂宽20.2米，进深39.1米，面积889平方米。宗祠大门前有一堵高2米多的照壁，大门屋顶为悬山灰瓦顶，两侧屋角稍稍翘起。宗祠的木门刻画了张飞与关羽的大画像，门前的两侧墙壁上还印刻了牡丹、青松、山河等图案的壁画，壁画的颜色、条纹依旧清晰可见。大门两侧各挂着一个粉红色的大牌匾，门口对联上写着“脉接罗山瑞气，祠迎榜岭春风”。车氏宗祠属二进院落，院基渐次升高。走进祠堂，记者看到，16根14米高的石柱支撑起祠堂的整体框架，四周青砖墙到顶，天井边的围栏石雕造型别致。大门过后便是第一个天井了，由天井到过殿，有五级台阶。过殿后面又是一个天...

天堂寨，后畈村，黄氏总祠负盛名。举目处，崇山峻岭，拱卫有情；侧耳时，淠源溪流，环绕吐声。远近高低呈秀色，耸翠叠绿托白云。鹿放岗，鹤栖岭，香炉尖，乌龙顶，笔架、砚池皆地名，风光入画赛丹青。上殿走进祠堂，高屋建瓴，明代风格，徽风宜人。大殿正面，龛供炎黄之尊；两边梁柱，楹联对仗工整。弘德业、树功勋、效国家、励子孙，大气磅礴语动心。下殿之壁，捐资功德列其名；其上观礼，高台奏乐坐佳宾。设天墀，呈菱形，作祭祀，办喜庆，送学子，贺婚姻，逢年过节聚乡亲，欢声笑语漾温馨。徜祥西厢，文韵悠深，家训八柱，做人根本。礼义廉耻，孝悌忠信。细化十七条目，规范道德标准。孝父母，睦宗亲，爱国家，敬师尊，厉廉洁，敦践行……悉数载录宗谱，精制张印堂厅。尤为可贵，国训家训融一体，录入《中华三字经》，兴祥和风气，倡道德文明。盘桓东厢，品味德心，拜读格言，瞻仰精英，真可谓，雨露润物细无声。倡治学，重修身，志报国，勤农耕，古代圣贤话...

明万历年间，文渊阁大学士王锡爵家，遇到一件倒霉事，女儿王焘贞还未出嫁，未婚夫就病死了。王锡爵担心女儿，直到出嫁前头一天，才将这事告诉王焘贞，并一再安慰。王焘贞听完后久久不语，王锡爵微微叹了口气，知道女儿无法承受，本以为过一阵子就会没事了。可哪料没几天，王焘贞突然开始修道悟仙，还没半年，居然就开始辟谷修为——就是说通过练气，让自己不吃饭以修道成仙。王锡爵吓坏了，无论怎样劝解，都无效果。无奈之下，王锡爵把这事告诉了好友：刑部侍郎王世贞，请求王世贞帮着劝劝女儿。真是不劝不知道，一劝真乱套——王世贞非但没有劝动王焘贞，反而当即拜王焘贞为师。王锡爵气得指点着王世贞吼道：“王兄，你我十年寒窗，才考得功名，诗书满腹，都是圣人门徒，今日兄台所为，实在愧对万岁、有辱先师，更有负我的重托，你意欲何为？”王世贞听完后，哈哈大笑道：“王大人，令嫒神通非凡俗所识。依我看王大人名为人父，实则也只配为徒啊。”说到这，王...

司马迁在《史记》中是这样评价康叔的：“收殷馀民，叔封始邑，申以商乱，酒材是告。”康叔祠是始建于康熙年间的百家姓卫氏始祖祠。康叔治国有方，开创卫国大治的局面，深受卫国及后世百姓的敬仰。康叔，生卒年不详，姬姓，名封，又称卫康叔、康叔封，周文王姬昌与正妻太姒所生第九子，周武王姬发同母弟，因获封畿内之地康国（今河南禹州西北)，故称康叔或康叔封。周成王即位后，发生三监之乱，康叔参与平定叛乱，因功改封于殷商故都朝歌（今河南淇县），建立卫国，成为卫国第一任国君。康叔赴任时，其兄周公旦作《康诰》、《酒诰》、《梓材》，作为康叔治国法则。并告诫康叔，务必明德宽刑、爱护百姓，向殷商故地贤豪长者询问殷商兴亡之道。康叔统治有方，很快使卫国经济繁荣、社会稳定、百姓安居，成为卫国和卫姓的始祖。周成王年长后，鉴于康叔治国有方，卓越政绩，于是提拔他担任西周司寇之职，掌管刑狱、诉讼等事务。康叔秉公执法，成功维护西周的政权稳定...