卜氏家族自古以来就有统一的字辈传承，是中国历史悠久的大家族之一。卜氏家族传承着对先辈的尊重和敬仰，体现了家族对文化传统的珍视和坚守。在各地，卜氏家族都传承着独特的字辈。江苏省泗阳县众兴镇卜氏家族传承着“寿维贤奎元”；嵊州逵溪卜氏家族则传承着“晋颐膺德泽，恒泰益祯祥，谦逊咸孚豫，师蒙济鼎昌”；湖南益阳卜氏家族以“产臣启大业，奇功定安邦，承宣悠且久，天赐雨贞祥，忠厚昭宗德，英才观国光，明良世允远，文学代传芳，景运家庭显，徽猷际会昌，雍和敦化本，继绪守经常，国正仲子朝，克楚安端邱，文以求承应，绍世希宗修”为字辈；重庆市卜氏家族统一字辈为“宗若端玉手元之水思克希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍)兴毓传继广昭宪(献)庆繁(凡)祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌云玉金福文”；重庆綦江县的卜氏家族传承着“一大吉永卣，心熙从正长，善言昌德华，美彩志耀光，青天开万象，文成映明堂，培修...

卜氏家族自古以来就有统一的字辈传承，是中国历史悠久的大家族之一。卜氏家族传承着对先辈的尊重和敬仰，体现了家族文化传统的珍视和坚守。在各地，卜氏家族都传承着独特的字辈。江苏省泗阳县众兴镇卜氏家族传承着“寿维贤奎元”；嵊州逵溪卜氏家族则传承着“晋颐膺德泽，恒泰益祯祥，谦逊咸孚豫，师蒙济鼎昌”；湖南益阳卜氏家族以“产臣启大业，奇功定安邦，承宣悠且久，天赐雨贞祥，忠厚昭宗德，英才观国光，明良世允远，文学代传芳，景运家庭显，徽猷际会昌，雍和敦化本，继绪守经常，国正仲子朝，克楚安端邱，文以求承应，绍世希宗修”为字辈；重庆市卜氏家族统一字辈为“宗若端玉手元之水思克希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍)兴毓传继广昭宪(献)庆繁(凡)祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌云玉金福文”；重庆綦江县的卜氏家族传承着“一大吉永卣，心熙从正长，善言昌德华，美彩志耀光，青天开万象，文成映明堂，培修福...

中国人常说“三代才能出一个贵族”。一般理解是说想要达到贵族水平并不容易，不是有点钱就可以，必须经过三代的积累才可以。据欧洲贵族研究资料，一个贵族的形成不单单是有一定的经济基础，还要有有不错的文化修养、生活修养并把这种修养和财富一代代的传承下去···一．家族没落的原因曾经一位学者用了长达几年的时间对家族没落的原因是否和文化传承有关？得出结论是必然的，其中最重要的有三个方面：1.长辈的教育。2.家族历史的认同感。3.稳定的文化传承载体当时的调查对象是由于国共内战结束，没收了大量国民党官员的家产，失去了家族文化传承的载体和根本，因此，家族文化传承出现断裂，所以一个家族文化的载体对于一个家族和子孙后代的命运是极其重要的。二.家族文化传承的意义近几年“文化家族”的现象尤其引起了我们的兴趣。近代以来的文化家族如梁启超家族、俞平伯家族、陈寅恪家族等由于在复杂的社会政治环境之下，薪火不绝，因此更是发人深思...

文化，就是用过去悟了道的圣贤们的遗留下来的文字，化解烦恼、变化身心气质。文化不是摆设，要解决实际问题。包括化解人生困惑。文化不是文学，不是文凭，而是做人的学问。做人的学问不是知识，而是人格形成。不会赚钱，文化会被认为是空的，但只会赚钱不会做人，是难以保持富贵的，甚至会因为钱带来灾难。会做人，一定会做事，事情做好了，自然有钱赚。会做人不会做事，只能说明做人的学问还没有圆融。在这个商业社会，做人是本，赚钱是末，但得本，不愁末。祖上闵子骞是悟道的高人，虽然历史记载不多，但名列孔子最得意弟子颜回之后，绝非偶然。孔子时代，儒、道是不分家的，孔子是个入世的修行者，是集上古文化的大成者。后世称孔子是儒家创始人，孔子当时是没有这样提的。孔子提倡君子的静定修养功夫，君子就是有理想人格的人，理想人格就是智仁勇全面发展到顶级状态。圣人一定是英雄豪杰，英雄豪杰不一定是圣人。英雄可以征服天下，但不能征服自己，圣人则...

今天，我和远哥受眉山宗亲会邀请，来参加眉山宗亲清明祭祖座谈会，很高兴。近几年，为寻根，我先后走访了四川、北京、广东、广西、湖南、湖北等地的邹氏宗亲。最近，也参加了泰国恳亲之旅。在与众多的、各阶层的邹氏宗亲交流后，感到身为邹氏后人，十分骄傲和自豪。历朝历代，邹氏祖先精忠报国，文攻武卫，呕心沥血，流下一世英名。邹氏家风世世代代渊源流传。我看了很多老族谱，祖先给我们留下了很多宝贵的精神财富，在这里与大家分享一下邹氏家族的三种精神。一是团结友爱的精神。要团结，不要分裂。搞好团结，求大同，存小异是邹氏家风最重要的一条。全川有七八十万邹氏宗亲，光眉山市东坡区就有2万多人。现在各支分散活动也就一二十桌，如果组织起来，那是什么概念，100桌，500桌，1000桌都坐不下，组织起来就有很多商机，就有战斗力，就不会受欺负，这就是团结的力量。俗话说：家和万事兴，毛主席说：人多好办事。二是奋发图强的精神。要发展，...