鹤陇自然村位于粤东莲花山余脉南麓，潮州市中心城区西边十二公里处，古俗称后陇。是昔年潮州府海阳县〈今潮安区)大和都治所在地。仅以解放前为例，潮安县归仁都、大和都一度合并为大和乡，乡公所就设在后陇。当时后陇管辖包括今潮安区凤塘、古巷两个镇近百个村。后来也曾是政社合一的“鹤陇公社”的所在地。公社辖区除后陇外，还包括其他杂姓乡村20多个。古时为十三姓氏聚居，苏姓为其中之一。在历史长河中逐渐成为潮州府辖地最大的苏氏聚居地，该自然村分为东和、西和、盛户、新和及和安5个行政村。当代后陇苏姓约二万人，刘、邢二姓总共约八九百人。后陇苏氏“大宗祠”、“小宗祠”及“巨川公祠”，形成三壁联祠堂，其中以“大宗祠”规模最大，规格最高，历史最久。大宗祠始建于明永乐年间，为三山门三进二天井式，坐西朝东。深44米，宽16.1米。牌匾“大宗祠”三字，为明代海阳知县钱梦松所写，不加姓氏，可见当年家族在当地之显。潮州精美木雕装饰...

座落于上高县锦江镇大塘村中心的况氏宗祠，谱称大宗祠，俗称官厅。始建于清代乾隆年间，为前后三重进砖木结构建筑物，占地面积700多平米，因年久失修，于2011年拆毁，现在的宗祠是在原基址上重建而成。根据新宗祠工程负责人介绍，大塘新的况氏宗祠，是在原宗祠的旧址规模上，左右各加宽了一米，达到16米的开间和46米的进深，总建筑面积为800多平方米，内部构造及相关设计完全依照老宗祠的模样进行建设。有所不同的是，新宗祠采用了砖混结构建筑形式，外形古朴典雅，颇具江南建筑传统风格。2013年10月1日至3日，在重庆市涪陵区大梁山瑞禧山庄隆重召开的中华况氏联谊大会上，提出要把大塘村况氏祠堂升格为“中华况氏祠堂”，供奉况氏始祖烈公雕像和历代况氏世祖先贤灵位、灵牌，供中华况氏后人祭祀。并要在本祠堂内设立介绍况氏历史发展的展览牌，方便况氏后裔参观、了解况姓的历史发展历程。于是，上高大塘况氏宗祠在全体中华况氏儿女的心...

公元一??年左右，庐江何济从河南徙居浙江钱塘英山。何济后裔何丑又迁江苏江宁凌羊寨。其后裔又迁福建绥安(今漳浦县)。再由何一郎、何二郎两兄弟徒居江西抚州府临川县河坊。据《始祖?公传》记载：“始祖讳?行四号金兰，生于江右临川县金兰洋也。祖有胆略，长习弓马。元末群雄并起，闻太祖高皇帝起兵于濠。遂逐队从戎。祖质虽勇敢，而性最仁厚，自从戎之日，誓不妄杀，不奸淫，不焚劫，一一为戎，故身履危途而坦吉如意。至成祖永乐二年，分封锡土。祖棣延平街，而食土田。嗣同王丈辈，移屯于二十一都苍霞坪。弘治年间，复卜宅于二十一都苍霞境宗祠，是卜厝而处，舆古之相土而迁者，殆有合焉。其地乃以苍霞为名，盖亦不忘始基之意也。”这段记载说明，明朝永乐二年(公元一四?四年)何?(号金兰)从江西临川迁福建永泰苍霞，是为苍霞何氏的开基始祖。苍霞何氏六世祖何文代共有兄弟三十六位，其中二十四位兄弟仍留居苍霞繁衍生息。至今发祥二十四代，二千多...

伍氏宗祠重建序言芦江水长有共源，笔山树大有其根，溯我伍氏宗祠，历史悠久，早在伍坊村中建有四座祖祠，属古典标致建筑，历尽几百年风雨沧桑，依然雄伟壮观，矗立于村中。此乃风雨宝地，是我族人敬宗谒祖、联宗睦族、奉先思孝的驻足之处。但在横行干扰时期，因当时形势所逼，祖祠被政府强行拆除，促使我祖千年基业毁于一旦，我族蒙遭重大损失，迫于无奈。当今盛世，斗转星移，国泰民安，家昌族旺，百业俱兴，为弘扬祖德，显我族威，耀我笔嶽，重建宗祠乃族人之所向，众望之所归。在全族远近宗亲的精诚团结下，得族众之倡议，全体宗亲之支持，集众之心，齐众之力，众志成城，当机立断。吉择二零一四年冬月良辰吉日开工奠基。全族上下团结一致，勤于奔波，苦于劳碌，发扬大公无私的精神。克服在建中的种种困难，出谋划策，慷慨集资，踊跃捐助，承蒙合族宗亲及友好人士的大力支持，工程施工进展顺利。历时两年，耗资逾百万，终以大业告竣，迎来辉煌今朝。当今新祠...

在资阳市雁江区丹山镇，只要问起桥沟村五龙井的黄氏宗祠，没有人不知道的。最近几年，慕名前往黄氏宗祠拜谒的外地人络绎不绝，这座具有150年历史、外观保存尚好的省级重点文物保护单位，在新时期被赋予新的“慈孝文化”、弘扬优秀“家风家训”的历史使命，焕发出新的生命力。黄氏宗祠理事会会长黄廷杰说，2002年春节正月初六，黄氏宗祠召开了第一届新春祭祖会。此后，每年春节期间的正月初六，都是黄氏宗祠的祭祖大会，摆起具有四川特色的坝坝宴，宾主尽兴而归。这座黄氏宗祠是怎么建起来的？有着怎样的历史？当地黄氏族人又有着怎样的故事？古宗祠，藏着资阳黄氏迁徙密码2016年2月13日（正月初六）上午，黄氏祠堂前新修的坝子里停满了来自省内外的小车。祠堂里，从天井到两侧厢房，坐满了数百名黄氏族人和各地来宾，黄廷杰正在主持黄氏宗祠新春祭祖大会。他主持这个大会已经有15年了。黄氏宗祠距丹山镇约1.5公里，整个宗祠是规整的正方形，...