武松是水浒传中一个很重要的人物角色，在书中她被塑造成了一位英雄，其实真实的武松要比书中更加英勇，下面，我们就来看看历史上真实的武松。网络配图《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》等史籍都记载了北宋时杭州知府中的提辖武松勇于为民除恶的侠义壮举。上述史籍中，武松原是浪迹江湖的卖艺人，“貌奇伟，尝使技于涌金门外”，“非盗也”。杭州知府高权见武松武艺高强，人才出众，遂邀请入府，让他充当都头。不久，因功被提为提辖，成为知府高权的心腹。后来高权因得罪权贵，被奸人诬谄而罢官。武松也因此受到牵连，被赶出衙门。继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆，是个大奸臣。网络配图他倚仗其父的权势，在杭州任上虐政殃民，百姓怨声载道，人称蔡鋆为“蔡虎”。武松对这个奸臣恨之入骨，决心拼上性命也要为民除害。一日，他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，候蔡虎前呼后拥而来之际，箭一般冲上前去，向蔡鋆猛刺数刀，当即结果了他的性命。网络配...

正月初一不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗，除夕前扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶盛废水，当日不外泼。大年初二，出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家。大年初三又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。大年初四是祭财神的日子，过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。正月初五俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的...

一年一度的新春佳节又给神州大地带来了欢乐的节日气氛。也许许多人不知道的是，春节不仅仅是中国人民的传统佳节，在中国的一些周边国家，春节也是一年之中的重要节日之一。韩国人也有“春运”朝鲜族的节日基本上与汉族相同，一年主要的节日有春节、清明节、端午节、中秋节等。与此同时，韩国又是一个非常遵从传统的国度，韩国人一直保留着以农历迎接新年的习俗，中国人的春节也是韩国最大的传统节日之一，除夕全家守岁通宵达旦，古老的伽琴和洞箫的乐曲声，将人们带入一个新的境界。现在，春节也被现代人赋予了新的含义，那就是让人们从都市生活的紧张节奏中暂时解脱出来，得到片刻的宁静与快乐。所以，春节到韩国你所到之处都会充满欢乐和吉祥的气氛。拜年是韩国人春节习俗中最重要的一项，如今，大部分国民已习惯穿着洋装西服，但是在春节(农历正月初一)，仍有许多人喜爱穿传统的民族服装。年初一一大早，人们就穿上民族服装互相拜年，来拜年的若是小孩子要...

那要看“脏话”的定义了，如果只探讨“骂人”这层意思的话，《诗经》里面就有：鄘风·相鼠相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为!相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟!相鼠有体，人而无礼。人而无礼!胡不遄死!骂得痛快不?小雅·巧言(节选)蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。彼何人斯，居河之麋。无拳无勇，职为乱阶。既微且尰，尔勇伊何。为犹将多，尔居徒几何。通俗点讲，这个就是骂人颠倒黑白，坏到脚上流脓嘴上冒泡~邶风·式微式微式微，胡不归?微君之故，胡为乎中露?式微式微，胡不归?微君之躬，胡为乎泥中?先秦时期的还想到一个~《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯……”与此异曲同工，后来到汉末时有首童谣叫《颠倒歌》是这么讲的：直如弦，死道边。曲为钩，反封侯。(恩，就是《无间道II》里面的“杀人放火金腰带，修桥铺路无尸骸”的古代版~)PS“匹...

那要看“脏话”的定义了，如果只探讨“骂人”这层意思的话，《诗经》里面就有：鄘风·相鼠相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为!相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟!相鼠有体，人而无礼。人而无礼!胡不遄死!骂得痛快不?小雅·巧言(节选)蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。彼何人斯，居河之麋。无拳无勇，职为乱阶。既微且尰，尔勇伊何。为犹将多，尔居徒几何。通俗点讲，这个就是骂人颠倒黑白，坏到脚上流脓嘴上冒泡~邶风·式微式微式微，胡不归?微君之故，胡为乎中露?式微式微，胡不归?微君之躬，胡为乎泥中?先秦时期的还想到一个~《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯……”与此异曲同工，后来到汉末时有首童谣叫《颠倒歌》是这么讲的：直如弦，死道边。曲为钩，反封侯。(恩，就是《无间道II》里面的“杀人放火金腰带，修桥铺路无尸骸”的古代版~)PS“匹...