“玫茵堂”藏清乾隆年間的粉彩九桃天球瓶。清乾隆黃地粉彩軋道錦地折枝蕃蓮紋鋪首活環盤口小瓶將亮相“玫茵堂珍藏——重要中國御瓷選萃之五”。（蘇富比供圖）2010年年尾，蘇富比[微博]簽下整體拍賣北歐“玫茵堂”珍藏的合約，陸續推出“玫茵堂珍藏——重要中國御瓷選萃”專場。2013年4月8日，明宣德紅釉直口盤、清乾隆黃地粉彩軋道錦地折枝蕃蓮紋鋪首活環盤口小瓶等重要中國瓷器將亮相“玫茵堂珍藏——重要中國御瓷選萃之五”。從2011年初到2012年，各類媒體都高調推廣“玫茵堂”的珍貴收藏，使其廣受藏界關注。到目前，香港蘇富比已陸續推出四場“玫茵堂珍藏”專場。“玫茵堂珍藏”已經成為國際拍賣市場重要的經典專場品牌，是重要陶瓷收藏的國際風向標之一。熱愛中國藝術品的北歐藏家“玫茵堂”，北歐神秘的私家中國藝術品收藏殿堂。是Zuellig家族於1912年在瑞士Zurich東南部的Rapperswil買下名為Meien...

祁奚(前620(壬申年)--前545)，姬姓，祁氏，名奚，字黄羊，春秋时晋国人(今山西祁县人)，因食邑于祁(今祁县)，遂为祁氏。周简王十四年(前572年)，晋悼公即位，祁奚被任为中军尉。祁奚本晋公族献侯之后，父为高梁伯。"下宫之难"后，晋景公曾以赵氏之田"与祁奚"。悼公继位，"始命百官"，立祁奚为中军尉。平公时，复起为公族大夫，去剧职，就闲官，基本不过问政事。祁奚在位约六十年，为四朝元老。他忠公体国，急公好义，誉满朝野，深受人们爱戴。盂县、祁县均设有祁大夫庙。他曾推荐自己的杀父仇人解狐替代自己的职位。由于时代所限，祁奚在政治上并无卓越的业绩可称。晋景、厉、悼、平四世，秦、楚、齐、晋争霸正酣;晋内忧迭起，是政治家施展抱负的大好机会。况景公继位(前599年)至厉公末年(前574年)，正是祁奚20到40多岁期间，年富力强，理应有充足的精力参与国家事务。但这数十年间，却是祁奚政治生涯的空白时期，颇...

【成语】搬斤播兩【成语】搬斤播两【读音】bānjīnbōliǎng【解释】专从细小的斤两上动脑筋。【出处】明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第十八卷：“如今这些贪人，拥着娇妻美妾，求田问舍，损人肥已，搬斤播两，何等肚肠。”【近义词】盘剥克扣

一.六書過去的文字學者在講漢字構造的時候，一般都遵循六書的說法。“六書”一語最早見於《周禮》。《周禮·地官·保氏》列舉了周代用來教育貴族子弟的“六藝”的項目，其中有“六書”：“……六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。”但《周禮》並沒有具體說明六書的內容。漢代學者把六書解釋為關於漢字構造的六種基本原則。《漢書·藝文志》、鄭眾注《周禮·地官·保氏》和許慎的《說文解字·序》里分別對六書下了定義，三者之間大同小異，我們現在通常採用許慎的說法，他將六書分為象形、指事、會意、形聲、假借、轉注，幾千年來我們一直遵循著這樣一個原則。但現在的學界對六書理論提出很多質疑，覺得它有很多不合理的地方，可仍舊找不到一個更好的理論替代它，說明它仍然是具有可取性的。所以現在我們依舊按照六書的方式講，那我們呢重點講象形、指事、會意、形聲這四種造字方法。1.象形我們先看象形字，許慎給象形的定義...

《〈郑文公问太伯〉中的太伯与郑国堵氏》（节选）『……这其中的“公孙阏”，在文献中并非昙花一现……根据《左传》记载，公孙阏的字为“子都”。对于其名字关系，王引之《周秦名字解故》分析说：《说文》：“阏，遮拥也。”《夏书·禹贡》“荥波既猪”，《史记·夏本纪》作“荥波既都”。《礼记》郑注：“猪，都也。”“阏”既为“堵塞”之意，与通“堵”的“都”自然是同义互训的关系。更有一种可能，所谓“子都”，本就是“子堵”之讹。也就是说，桓公的这位孙子公孙阏其字原为“子堵”。……《郑文公问太伯》之末提到了文公时郑国的几位良佐，其文云：君如由彼孔叔、佚之夷、师之佢鹿、堵之俞弥，是四人者，方谏吾君于外，兹詹父内谪于中。这其中……“师之佢鹿”、“堵之俞弥”以及“詹父”，应该就是《左传》僖公七年管仲所称“郑有叔詹、堵叔、师叔三良为政”的“三良”。其中的“堵叔”，即“堵之俞弥”，又名“堵寇”，其事屡见《左传》。鲁僖公二十年...