刘氏宗祠位于福建省永安市下吉山中心，这里是抗战时期福建省教育厅所在地、古祠堂，市级文物保护点。刘氏宗祠又名“崇仁堂”，坐北向南，建筑面积595平方米。每年农历九月初一，上下吉山村刘姓后代在此祭祀开基吉山的第一代始祖刘贵三（于明嘉靖十五年1536年从渔沄迁吉山）。宗祠是凝聚中国血缘和感情的纽带，作为中国悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。因是刘氏大宗祠，所以常作大修膳，是所有抗战遗址中保存得最完好的一处。1938年省教育厅设在吉山刘氏宗祠，在此办公达七年半。第一科在后山顶上，新建的两层木楼。第二科、第三科借用民房。厅长办公室位于祠堂右角，它是一座小平房。房屋共四间。右侧前间一个大客厅，约二十余平方，后一小间是工友住的。左侧前后间大致一样宽，前间办公，后间休息。室内摆设全是竹器，极为雅致。一棵大树正好覆盖这座房子，既遮荫又防空。客厅正门上方挂一块木匾，题名“笠剑轩”...

凤山许氏祠堂位于凤里街道五星社区凤山自然村。与全村民宅坐西北朝东南不同，祠堂逆向而建，坐东南朝西北。“相传，早年祠堂右前方数十米处有片巨石，长期湿润渗水，祠堂依风水坐向而建，取"孩儿吸乳"之意。”凤山许氏后人介绍说，祠堂始建年代已失考，1981在许氏宗亲的共同筹划下祠堂进行了重建。记者走进祠堂，厅堂悬挂着“侍御传芳”、“户部主事”、“崇祀名贤”、“文魁”等匾额，昭示着凤山许氏先祖的光辉史记。而其中“崇祀名贤”匾额则缘起于族贤许学宗的一段佳话。许学宗，明朝万历二十八年（1600年）庚子科举人。先后任舒城（今安徽六安市舒城县）知县，上元（今南京境内）知县，后升任礼部主事、户部主事。据传，许学宗担任舒城县令时，该郡有一员外找上县衙，以500两纹银贿送，要求判决解除其女婚约。许学宗拒贿并追索其因，原来婚约对象不幸遭受火灾，财产焚毁，家道衰落，门户悬殊，员外遂起悔婚之意。当了解到...

呈坎罗氏有二宗，一世祖罗文昌和罗秋隐俩是堂兄弟，自唐末由江西南昌柏林迁徙至呈坎，弟文昌居于前村，为前族始祖，曰前罗；兄秋隐居于后村，为后族始祖，曰后罗。故呈坎有前罗、后罗之谓。随着前后罗族的兴旺，也就激发起人们对祖先的崇仰，不仅文昌、秋隐两公后裔分别建起前后罗族两座宗祠，而两族下属各支内部和小分支（即房）也纷纷建立起支祠和房祠。呈坎前后罗族两座宗祠同始建于明代弘治十一年戊午（１４９８）。鉴因呈坎罗氏在宋代就入仕途，最高官是罗氏八代祖罗汝楫为南宋吏部尚书，故为前、后罗氏家庙，前罗族家庙是十九世祖罗弥四和侄罗震孙捐资率族人所建；后罗族家庙是廿世祖罗正祥捐资率族人所建。他们都是富比王侯的大贾。又如前罗族支祠的舜臣公祠、贞一公祠、贞二公祠、东峰公祠、长、二、三、四房的四个房祠等；后罗族支祠的晓山公祠等主持建造的子孙都是腰缠万贯的富豪；前罗一善支祠（即士文公祠），是廿八世祖清代嘉庆年翰林罗廷梅所建；...

清代赫赫有名的国学大师、湖湘文化的杰出人物罗典，被称为“株洲第一文化牛人”。如何挖掘这一资源，打造城市文化品牌，一直受到文化界人士的关注。日前，记者了解到，以罗典为核心的“一祠两园”文化景观园区已列入规划，将启动实施。年初“两会”期间，市政协委员佘意明提交提案建议，支持政府及相关部门支持建设以罗典为核心的文化设施，为子孙后代造福。据市文体广新局回复，目前，天元区栗雨街道高塘社区“美丽乡村”建设整体规划已明确提出建设“一祠两园”文化景观园区，总占地面积约210亩。“一祠两园”具体是指：“罗氏宗祠”和以罗典为品牌的“凝园”、以罗瑶（罗典的父亲，因扶贫济困远近闻名）为品牌的“瑶园”。“凝园”主要规划有：罗典纪念堂、国学讲坛、湖湘文化交流传播中心、国学体验教育基地等。市文广体新局正积极争取相关政策等支持，推进“一祠两园”文化景观园区项目建设尽快启动实施。

尚在建设中的宗祠以一座蓝顶红柱的仿古牌楼作为标志。谭氏宗祠总造价360万元，资金分别由龙山镇政府、香港谭氏宗亲会和海内外谭氏宗亲、仁人志士捐助，其建造得到了龙山镇党委闵书记的大力支持。宗祠由著名古建筑专家杨鸿勋教授精心设计，占地面积8000平方米，建筑面积3500平方米，庭院围墙，正殿、配殿房基等一期工程均已完成。从设计图上看，该祠为仿西周帮君宗庙建筑，古朴典雅。步入正中大殿，欣喜地抚摸着一扇扇木制古式门窗，仿古的大青砖墙体，心中涌起无数感慨。这里将来会供奉谭氏始祖谭子、谭氏西宗之祖谭伯和东宗之祖谭拾子之神位，供海内外谭子后裔祭拜。建成后的谭氏宗祠将会是一组集现代科技与田园风光为一体的大型仿古建筑群体，“武源献瑞，万派朝宗说一脉；龙山有灵，传神写意话同根”。它将为海内外谭姓人的寻根溯源绘上重要的一笔。龙山镇南边20多公里处的垛庄镇，是古谭、鲁两国的交界处。该镇的朱家峪村据说保留有一条谭鲁故...