族谱网带您畅游姓氏祠堂之薛城区周营镇孙氏宗祠
族谱网带您畅游姓氏祠堂之薛城区周营镇孙氏宗祠,牛山《孙氏宗祠》坐落于枣庄市薛城区周营镇牛山村北侧,顺山势定址,选孙氏始祖旧地,
牛山《孙氏宗祠》坐落于枣庄市薛城区周营镇牛山村北侧,顺山势定址,选孙氏始祖旧地,取意于牛山命脉运系。据孙氏宗祠内现存碑刻《建修祠堂记》载:“……我家有任大夫之职者,有罗将军之封者,则庙宜准大夫制。但古礼难复,今宜立庙五楹;自始祖至五世祖合祭中龛,六世祖至九世祖则分昭穆焉哉。”当时征地共九亩二分五厘六(包括庙前广场),现今孙氏宗祠落成于1843年(道光二十三年)并立碑记,存于祠内。

该祠坐北朝南,三进两院,实占地2048平方米(横宽32米,深长64米);计有门楼、享堂、大殿、记事堂、英烈堂共17间主要建筑。全部建筑均为砖木结构,古朴典雅,庄重肃穆。楹柱间柜,高低尺寸皆遵清代章制。
该祠门前十米处立有高大影壁。附有上马石、旗杆座等遗存。大门为三大间门楼,门额书题“孙氏宗祠”,两侧门联为:“春祀秋尝遵万古圣贤礼乐,左昭右穆序一家世代源流。”横联为“木本水源”,门前有一对石狮拱卫。
进得大门即为前院,中为享堂,飞檐斗拱,中悬匾额楷书“恪遵世德”,下题“乾隆四十三年峄县令张玉树赠”。楹联题曰“周宗盟异性为后,我先君新于兹”,说明了牛山孙氏为商周时期周宗室后裔,始祖孙泗新迁来此地。前院东西各有碑廊。东北第一碑为牛山孙氏始祖(泗祖)碑,题额:“源远流长”;碑联为:“始徒自曲沃历数百年族光代显,爰居据古鄫藩裔累兴本固枝荣”,说明牛山孙氏祖自山西曲沃县迁徒来峄地,繁衍发展历数百年,向南依次为二、三、四、五世祖及五世一至六支祖碑等。
西侧碑廊,首卧碑为道光二十三年(1843年)“建修祠堂记”记载了扩建现规模祠堂的过程。依次是新立五世七支祖碑及各分支祖碑。
穿过巷堂进入后院,即为后大殿,门匾楷书“德垂?祀”四个大字,楹联题为:“彝训昭七支教南北族以孝悌慈两地箕裘绵百代;明禋合九世序东西阶之爵贤齿一堂俎豆焕千秋”;说明这里供奉牛山孙氏祖南北分居(峄县、宿州)等族人共立庙堂祭祀先人的宗旨。大殿正中神龛供奉孙氏始祖、姜老太君及一至五世列祖列宗牌位,两侧依次排列各支祖牌位。龛上方高悬“先祖是皇”匾额,楹联为:“由永乐迄今五百年故宅犹存,当仰恩显祖显考所垂矩矱;自平阳迁峄十七世新祠始建,愿此后群昭群穆勿替蒸尝。”说明了孙氏祖由永乐年间自山西平阳地区迁来峄地近500年,已传人十七世,修建了现规模新祠。

后院两侧建有东西配房,东西配房北首连接箭楼附设。东配房三间为“英列堂”,记载牛山孙氏历代先贤功绩;西配房为“记事堂”,记载牛山孙氏历史沿革情况及族规、家训等。
孙氏宗祠前后院内各有两株繁茂的银杏树,当为明弘治元年(1488年)建设祭祀草堂时所植,树龄均在500余年。
据相关资料记载,牛山孙氏宗祠始建于明弘治元年(1488年),初为草堂。清康熙四十七年(1708年)第一次创修族谱时重修为庙,清道光为二十三年(1843年)四修族谱后新建规模祠堂。解放后现规模祠堂作为周营镇粮所,后大殿于1952年遭水灾后墙垮塌,由镇政府出资用厚砖复修如旧。在1990年七修族谱时对大门楼顶进行了整个翻修,对全部院墙进行了修补,对大殿东西配房及巷堂房顶的漏雨处进行了修整。至2005年4月,孙氏族集资翻修了祠堂所有房顶、各室内椽梁结构,原样未变,风貌依旧。
牛山孙氏宗祠是鲁南乃至苏北保存比较完整、规模较大的古代建筑。它的形式、风格、规模均遵从封建宗法章制,是研究宗法文化和宗祠建筑艺术极其宝贵的实物遗存。2006年12月,被山东省人民政府公布为第三批省级重点文物保护单位。
淮海战役时中共峄县县委决定采伐牛山孙氏祖茔上的林木以供在大运河上架桥之用。孙氏族人得知后非常高兴,觉得这是为国为民效力的好事。采伐后的树木用当时的木轮车运送,从孙氏祖茔至韩庄运河北岸,首尾相接蜿蜒二十多华里。这七百六十四株柏树,树龄最长者四百多年,最少者也在三百多年左右。树径最粗者4人合抱,虬枝伸展,苍然动老,松涛飒飒,周围数里柏香幽隐。另有二十二株青杨挺拔傲岸,运河沿岸、微山湖畔都能看到它们高大的身影。为这次战役英勇牺牲的牛山孙氏族人多达六百六十六人,生长四百多年近八百棵古树也为民族解放事业发挥了极其重要的作用。淮海战役胜利后,当地政府和支前司令部,准备对孙氏祖茔上的古树木和族人的爱国精神进行赔偿和表扬,但都被孙氏族人所谢绝。
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持

0

0
文章很值,打赏犒劳一下作者~

打赏
私信
24小时热门
推荐阅读
· 族谱网带您畅游姓氏祠堂之宁海县西店镇孙氏宗祠

孙氏祠堂是一处家族祠堂建筑,属于孙氏家族祭祀祖先和先贤的场所。宗祠是凝聚家族血缘和感情的纽带,一座座宗祠书写着各个姓氏的历史渊源,让人感受到他们变迁、发展的轨迹。孙氏宗祠位于宁海县西店镇樟树村,为樟树村孙氏所建宗祠故名。据光绪《宁海县志》载,唐广德元章,浙东统兵防御孙功辈“与平袁晁乱,驻兵紫溪洞,寻以疾卒”其子来宁海“奔丧,返径铁场石屏山,爱其地,插樟为识,遂迁居焉,后以樟树名里”。孙氏宗祠为乾隆四十年建。1956年“八一”台灾有毁,2002年重修仪门五凤楼。2003年3月28日将其中戏台藻井列为文保点,2003年被列为3级旅游资源单体。其中戏台的三连贯藻井为省内罕见。2006年5月25日,“宁海县古戏台”被中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。孙氏宗祠古戏台为其中之一。
· 族谱网带您畅游姓氏祠堂之东莞市长安镇孙氏宗祠

孙氏宗祠位于广东东莞市长安镇上沙村,始建于明氏中叶,清同治初年,香山(中山市)左步头宗亲赞助增建了宗祠,方才使祠宇显得巍峨壮观,形状如踞一般,并于宗祠落成之日馈赠楹联,叙述孙氏世系源流,意赅言简,以教导后人不忘先祖恩德。楹联云:莘子姓于家乡,木有本,水有源,五代箕裘开莞岭;妥先灵于寝庙,宗念功,祖念德,三房俎豆贡香山。1996年5月21日被长安镇人民政府列为第一批镇级文物保护单位。
· 族谱网带您畅游姓氏祠堂之东方镇周氏宗祠

近日,占地1100多平方米的东方镇横塘岸村周氏宗祠因祠堂建筑的古朴、人文底蕴深厚等吸引丽水电视台来拍摄采风。同时,今人修缮保护的努力和资金的捉襟见肘是它风采背后挥之不去的尴尬现实,它们构成了祠堂“守”和“望”的两面,而这也是众多乡村祠堂共同的处境……面对镜头,61岁的周伟希很自然地说起三国周瑜描写当地风光的“汉溪八景”的诗,周敦颐和朱熹,清末御前侍卫周世昌的故事。三者都是祠堂的“主打”文化,这也是周氏子孙津津乐道的。人家信佛我信祠堂对祠堂,周伟希非常上心。农忙时节,他仍时不时到祠堂看看。在他心里,祠堂比农活更重要。“现在早已不是过去吃不饱穿不暖的年代,农活可以放放,但是老祖宗留下的东西不看管好,没了就没了。”“人家信佛我信祠堂”,对于自己热心祠堂事务,周伟希如是说。如果不是去年的一次大修,破败的祠堂就倒了。而大修之后的“小修”一直持续到现在。“第一次修(大修)花了十四五万元钱。”周伟希说,...
· 族谱网带您畅游姓氏祠堂之富阳市龙门古镇孙氏宗祠

古镇建筑以两座孙氏宗祠为中心,共建有孙氏厅堂40多座,砖砌牌楼3座和1座古塔1座寺庙。镇内屋舍房廊相连,长街曲巷连贯相通,镇外的人进入镇里,如入迷宫。孙权第二十六世孙孙劻名下分支的宗祠,称孙氏宗祠。初建与宋朝,后经历代扩建。最后一次扩建于乾隆五十六年,嘉庆三年庆典。余庆堂主体建筑宏伟宽广,两侧山墙变化丰富。主体建筑三进,正厅面阔三间二弄,前为天井,又前为门厅,左、中、右三扇大门,正中大门后为戏台,出入从左右边门,如遇显赫贵宾,则拆除戏台大门,大门是八字门廊,门上有门对,大门左右为石抱鼓,雕有鱼尾龙头花纹,民间称为“门档户对”,只有皇家子孙方可设置。廊檐前是清道光年间拔贡孙秉元立的旗杆,过道地左看即为孙氏宗祠八字外大门,有东西两辕门。正厅前天井东西为廊屋,廊屋上挂左钟右鼓。正厅后,隔走廊与东西小天井为荫堂,荫堂面阔三间,是列祖先牌位的地方,尊孙权祖父孙钟为首位,上有“无忝所生”匾额。余庆堂是...
· 族谱网带您畅游姓氏祠堂之黟县柯村乡孙氏宗祠

孙氏祠堂是一处家族祠堂建筑,属于孙氏家族祭祀祖先和先贤的场所。宗祠是凝聚家族血缘和感情的纽带,一座座宗祠书写着各个姓氏的历史渊源,让人感受到他们变迁、发展的轨迹。黟县孙氏祠堂位于柯村孙家村(皖南黟县与石台县交界的深山之中),村口有一座宝塔,因为皖南出去行商的比较多,因为此塔又称“望夫塔”,当地的地方志记载该塔名为悬溪塔,位于悬溪河畔,修建于1736年。深山里的孙家村是一个有着300多户的小山村,绝大部分人都姓孙;村里至今留存着非常破败的孙氏祠堂,由于地处深山祠堂已经年久失修,里面堆放着杂物。走进祠堂第二进,里面堆满杂物,还有棺材.墙壁上都是时代特征非常明显的图画和文字看到图中的楼梯据说这是通往第三进的通道,原来里面供奉的是先祖的神像.而今祠堂只有残垣断壁。村中还留有残卷的孙氏宗谱(文革中损失)由宗谱记载得知:这是一部《宣池富春孙氏宗谱》,皖南一带的孙氏从浙江富春(富阳)迁徙而来的,郡望为富...
关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看

扫一扫添加客服微信