在福建漳州南靖县塔下村的德远堂张氏宗祠，环境优美，独具特色，可称得上是一座罕见的祠堂建筑。

张氏宗祠优美的自然环境与塔下村结合得非常紧密，成了村子的一个重要组成部分。塔下村是一个群山环抱的古村，村里一座座造形别致，乡土气息非常浓厚的楼屋，沿着一条长约一公里的清溪两岸修建，高低起伏，错落有致。沿溪铺设宽广的村道，村道两旁有高低错落的石阶通向各家各户。沿着石阶可下到溪边洗衣物，取水烧煮饮用。在溪水之上，每隔100米左右距离，就架设一座石孔桥，以通行人，把两岸村子联为一体。桥下水声潺潺，鱼儿游动。真是一幅山清水秀，小桥流水人家的真实图画。

祠堂选在塔下村后的山麓台地之上，前面开了一个半圆形的水池，形成了一个背山面水的风水格局。为了面迎清溪源头，把大门开在朝向村头的侧面，而祠堂整个朝向仍然向南。入口大门为一个三间两柱的牌楼式门楼，门顶是高低错落的歇山式屋顶。正中一间高高突起，脊上塑制龙鱼异兽等花饰，显得非常华丽。在门楼正中镶一巨大的“张氏宗祠”匾额。进门之后，即是一个宽广的庭院，四周有高墙围护。祠堂面向庭院，平面为前后殿和左右厢围成的四合院布局。过了前面门殿之后，有一较小的天井，即是主要的祭殿“德远堂”。殿的明间悬挂德远堂的金字匾额，殿内雕龙画凤，装饰华丽典雅。正中的大神龛里，供奉着自开基祖起历代列祖列宗的神位。左右分别摆放钟鼓，两边厢房四间，为供祭祀用之房屋。

在德远堂内，还珍藏了厚达500多页的《张氏族谱》，记载了张氏在塔下村开基的经过和迁徒的情况。据族谱记载：德远堂张氏的开基始祖是张姓的122世孙、宋代淳熙年间进士张化生的第九世孙张小一郎。小一郎于明宣德元年(1426年)携妻华氏、子光昭迁到平和县小溪，再迁到南靖县马头背，同年7月14日又从马头背迁到塔下村，至今有500多年，已繁衍到23世。

德远堂张氏宗祠的一个重要特点，是在祠堂前面大月池边树立着精美高大的石刻旗杆群，这是国内外宗氏家祠罕见的。这些旗杆群也反映了张氏子孙发奋图强的精神，而且也反映了福建山区人向海内外开拓的精神。每一根石刻大旗杆上都记载了他们各自在海外、在他处建功立业的事迹。其开头还流传着这样一个故事。

在开发台湾的先民中，有一位名叫张石敢的人，是从塔下村出去的。据族谱上记载，张石敢虽家境贫寒，但聪明勤劳。清乾隆初年，塔下村连年灾荒，民不聊生，许多人离乡背井，出外逃荒。有一年除夕将到，张石敢身无分文，家贫如洗，眼看年关难过，便向本村一位有钱的屠夫赊了三斤猪肉。除夕之夜，屠夫突然上门要账。张石敢没钱还账，请他宽限一些时间。屠夫不仅不肯，还将在锅里已经煮熟了的猪肉拿走。临走时，又抓了一把草木灰撒入锅中，让他们肉汤也喝不上。正值年轻力壮的张石敢，受此大辱，悲愤万分，决心发奋图强，远走他乡去创业。大年初一，他就带着妻子来到德远堂。祭罢祖宗，离乡登程。几经转折才来到了厦门，正好碰到一只起航去台湾的船，请求船主允许之后，便登船随行了。沿途历尽艰辛，最后定居在台南。经过多年艰苦奋斗，终于发家致富，并把台南也开发起来了。张石敢的子孙后代曾多次回乡祭祖认亲。为了不忘祖先恩德，便在德远堂家祠的前面

树立起石刻大旗杆作为纪念。

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