在前往颍上县新集镇的路上，新集镇商业社区书记席栋才向颍州晚报记者讲述了祠堂的历史：这座李家祠堂是清光绪十八年一位李姓财主为其先人所建，历时三年才建成。“当时祠堂规模宏大，十分壮观。”谈起祠堂的现状，老席停顿良久才说了一句：“毁坏严重。”古宗祠屋顶坍塌来到新集镇，翻过坝子，眼前都是低矮的瓦房，这里是新集镇的老街。老街道路狭窄，两侧生有杂草，显得很萧条。“原本这是新集镇最繁华的地方，后来居民基本都迁到了别处，现在只有70多户人居住，大多是老人。”老席指着路边的石块说，老街随处都是这种石块，是遗留下的东西。在不远处，有一个大院子，里面就是祠堂。颍州晚报记者看到，祠堂只剩下一座大殿，主体木质结构还保存完好，但整座建筑的颜色不均，好几块玻璃破碎。屋檐两边柱子及屋檐上雕刻的龙头鱼尾图案仍可以看见。进入大殿内，只见屋顶破了几个大洞，上面用遮雨布盖着，地上散落了一堆碎瓦片，还堆放着树枝。“这里原来可不是这...

伍氏宗祠位于湖北省阳新县王英镇大田村，占地面积2000多平方米，始建于1654年，距今有360年的历史，虽然历经三个半世纪，宗祠依然保存完好，并展示出独具魅力的宗祠文化。阳新古祠群居多，而规模最大、保存较好的当属伍家祠。伍家祠，迎面是三开间的门楼，门楣上书“伍氏宗祠”的匾额，门楼类似寺庙的前殿。这种布局，在阳新众多的宗祠中堪称独一无二。门楼在时被建成生产队的仓库，木石雕刻或毁或散。1999年重修时，部分文物寻回。穿过门楼便是一块战地数亩的庭院。院中原貌正在恢复之中，祠堂的主体建筑―正屋就座落在庭院之北，三开间，阔24米；一进三重，深50米；有布瓦、青砖墙、石门框、木梁柱、花斗拱，古朴典雅，是明清时代鄂南赣北一带典型的民间建筑。前堂高大宽敞，天花彩绘，是族人集会之地。中间是过厅，过厅与前堂之间，雕花隔扇，工艺精巧。再往后就是后堂，后堂正北是供奉祖先牌位之处，香炉、供桌、祭台俱是精美的石雕工艺...

张氏祠位于湖北省罗田县匡河镇康头畈村七组。祠堂座东北向西南，屋后有一覆钟形状的山峦、浑圆周正，高程约200米；左、右各有一支高约150米的山脉凸出，对祠堂呈环抱之势；门前一条宽约丈许的溪河自西北流向东南；对面群山低矮葡伏，隔着平均宽度约350米的田畈与张氏祠相望。其建筑占地面积600平方米，为青砖瓦木结构，一进三联房屋，东西有厢房第一进内设有阁楼。张氏祠位于罗田县匡河镇糠头畈村七组，是建于明末清初时期汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。迄今已有三百七十余年历史。全国解放后，张氏祠改为小学后，爆发，祠堂被拆除。现在旧基成了康头畈村板栗园。

路州原名叫“鹭洲”，相传在工业化之前，这片土地是小绿洲，有枝繁叶茂的小树林，清澈见底的河流，经常有白鹭来栖息。后来，由于工业化的发展，对环境的破坏，绿洲消失了，白鹭也搬家了。人们为了使用方便，也把“鹭洲”改成了“路州”。自公元962年开村，路州有着优厚的文化历史，据统计，村内有十多棵古树，这些古树不仅具有绿化价值，而且是有生命力的“绿色古董”，他们历经数百年甚至更多的沧桑，仍枝繁叶茂，长盛不衰，往往伴有优美的传说和奇妙的故事，见证着中华民族的古老文明。记者来到张氏大宗祠，就在张氏大宗祠门前就傲然挺立着一棵拥有一百多年历史的老树。据在大树下乘凉的老人介绍，在1962年的时候，这里发生了一起很严重的大水灾，房屋倒塌，家禽淹死，人员伤亡惨重，唯独这棵大树以顽强的生命力屹立不倒。当记者问起有关于老树的历史故事的时候，老人们畅所欲言，纷纷陶醉在自己的回忆当中，在这里承载着的是他们一段段难以磨灭的童年...

我族籍尚谷郡。公元前841年，周武王灭商紂建立周王朝，武王分封兄弟文王太姒第五子淑武产生成姓均是同根生。唐末，士族忘其家谱族谱失传数百年终断。元朝时期我支成常始祖仕楚湖南，历经十七代未间断。十七代仕芳祖之子圣科号君爱，为子孙谋久远计安全，大清康熙乙末冬(公元1715年）从湖南永州府祁阳县永昌乡43都弃楚入川落户于南充市蓬安县龙云镇银凤山村，置买田宅而居至今300余年（传至14代）世代繁衍生息，能人辈出，人口接近10000人，先祖名目散失较多，保留神位极少。国体变更祠堂毁坏，为继承先祖遗志，华扬中国传统教育美德承先启后，既往开来，我支族亲迫切要求，修建我支祠堂，解决我支每年清明祭祖扫墓带来诸多困难。经我支宗亲会磋商，本着复修原貌，择址重建，计划占地面积一亩，房屋建筑面积800平方米预计耗资150万。我支族居贫困山区，薄弱经济无能为力，心有余而力不足，望我成氏各宗亲会，共同携手并肩合作，献爱心...