路州原名叫“鹭洲”，相传在工业化之前，这片土地是小绿洲，有枝繁叶茂的小树林，清澈见底的河流，经常有白鹭来栖息。后来，由于工业化的发展，对环境的破坏，绿洲消失了，白鹭也搬家了。人们为了使用方便，也把“鹭洲”改成了“路州”。 自公元962年开村，路州有着优厚的文化历史，据统计，村内有十多棵古树，这些古树不仅具有绿化价值，而且是有生命力的“绿色古董”，他们历经数百年甚至更多的沧桑，仍枝繁叶茂，长盛不衰，往往伴有优美的传说和奇妙的故事，见证着中华民族的古老文明。记者来到张氏大宗祠，就在张氏大宗祠门前就傲然挺立着一棵拥有一百多年历史的老树。据在大树下乘凉的老人介绍，在1962年的时候，这里发生了一起很严重的大水灾，房屋倒塌，家禽淹死，人员伤亡惨重，唯独这棵大树以顽强的生命力屹立不倒。当记者问起有关于老树的历史故事的时候，老人们畅所欲言，纷纷陶醉在自己的回忆当中，在这里承载着的是他们一段段难以磨灭的童年回忆。这些老树从一个侧面反映并记录着历史变迁，形成了独特的自然，人文资源。  除了历史悠久的老树以外，路州还保存着很多宗祠。

明末清初时期，路州村在民间群众集资在各个自然村兴建各个姓氏宗祠，供各地善男进行纪念祖先，祈福，召开会议。每个祠堂都明显表达了岭南灰朔的特色，各个雕像栩栩如生，活形活现。  最具特色的就是周氏大宗祠和黎氏大宗祠，特别是头进屋脊上的灰塑与梁架上的木雕，工艺精湛，装饰豪华。两大祠堂大厅中都有刻有朱柏庐《治家格言》的屏风，可见当地家族祖训的严厉。可惜，这两间祠堂都曾遭受到破坏，周氏大宗祠受到的损坏更严重，据闻后来重修时参考借鉴了旁边的黎氏大宗祠。  黎氏大宗祠位于顺德乐从路州村东头坊。据碑刻所述，建于明朝崇祯庚辰（公元1630年）仲夏，清同治六年（公元1867年）和宣统元年（1909年）先后重修过，至今仍保存得较完整。坐西北向东南，三进两廊一后院，分左、中、右三路。总面阔29米，总进深49米，占地面积1029平方米。单檐硬山式建筑，白石墙脚，天井用白石铺砌，檐柱采用白石，金柱和角柱均采用东京木，屋檐下和天井滴水檐边用柚木刻有花卉、人物图案板画。 头门面阔三间，进深二间。前廊梁架为雕花抬梁式梁架，均为人物及花卉雕刻。两扇大门上绘有门神画像，刻有一副对联“王气洽南天，先猷传北王”。屋脊有灰塑人物、鸟兽、花卉图案。两侧有青云巷，巷门楣左刻有“霞蔚”，右刻有“云蒸”。 中路第二进面阔三间，进深三间，为穿斗式梁架。明间置有雕花硬木屏风，屏风顶上正面刻有“累朝恩宠”；背后刻有“奕世科名”，字迹清晰可见。第三进面阔三间，进深三间，穿斗式梁架，明间上悬挂一匾额上书红底金字“余庆堂”三字，是由黎子流在2000年书写的。两偏间于1986年拆除改建成二层楼房。 后楼于2000年拆除后重建成现代建筑，重建了西走廊的山墙。  周氏大宗祠是清代光绪丁亥（1887年）建，民国八年（1920年）、1996年、2000年均有重建。坐北向南，三进两廊一后院，分左、中、右三路，面阔22米，进深50米，占地面积1087平方米。单檐硬山顶。头门面阔三间，进深二间。屋脊雕有灰塑人物、鸟兽、花卉图案。前廊为雕花抬梁式梁架，均为人物及花卉雕刻。两扇大门上绘有门神，刻有一副对联“笃诚万代光先祖，祜训千秋仰后贤”。门侧置两块花岗岩抱鼓石。 第二、三进面阔各三间，进深各三间，均为穿斗式梁架。二进有刻着清代书法家、前贵州政务厅长陈官韶书写的朱柏庐《治家格言》全文的硬木屏风，屏风按原貌重造。除中座的壁画重新绘画外，内墙上的壁画基本上还保留原状。

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