王晔，元戏曲作家。杭州（今属浙江）人。号南斋。顺帝（妥懽帖木尔）时，曾辑录从春秋至宋、金艺人讽谏帝王之故事编成《优戏录》（今已不传）。其所作杂剧，今知者有三种。现存《桃花女》一种，另存有散曲数首。

王守仁（1472-1529），汉族，浙江余姚人。字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。

王翚（1632-1717），清画家。字石谷，号耕烟散人、剑门樵客、乌目山人、清晖老人等。江苏常熟人。出身绘画世家，幼承家学。擅山水。其画笔墨功底深厚，长于摹古，几可乱真，但又能不为成法所囿，在四王中比较突出。其画在清代极负盛名，被视为画之正宗，追随者甚众，后人称为虞山派。有《康熙南巡图》（与杨晋等人合作）、《秋山萧寺图》、《虞山枫林图》、《秋树昏鸦图》等传世。

王士禛（1634-1711），清文学家。山东新城（今桓台）人，因避世宗讳，改名士祯，字子贞，一字贻上，号阮亭，自号渔洋山人。顺治进士。任扬州府推官。康熙时累官至刑部尚书。曾多次主持乡、会试，充国史馆副总裁、《渊鉴类函》总裁。诗为一代宗匠，与朱彝尊并称“朱王”。又与兄士禄、士祜齐名，称“三王”。著述甚富，有《带经堂集》、《皇华纪闻》、《渔洋诗集》、《池北偶谈》、《香祖笔记》、《居易录》等。

王原祁（1642-1715），清画家。太仓（今属江苏）人，字茂京，号麓台、石师道人。王时敏孙。康熙进士。任《佩文斋书画谱》纂辑官、户部侍郎，人称王司农。擅画山水，继承家法，学“元四家”，以黄公望为宗。曾为宫廷作画并鉴定古画。功力深厚，弟子颇多，有“娄东派”之称。后人把他与王时敏、王鉴、王翚合称“四王”，加上吴历、恽寿平，又称“清六家”。著有《罨画集》、《雨窗漫笔》、《扫花庵题跋》等。

王鸿绪（1645-1723），清臣、史学家。字季友，号俨斋、横云山，华亭（上海松江）人。康熙进士，授编修。累擢左都御史，后被劾与高士奇等招权纳贿，结党营私，休致。后召京修书，坐谋举皇子允禩为太子，诏责。曾充明史总裁。后把全稿带回家中删改，据为己作。另有《赐金园集》、《王鸿绪外科》等。

王囊仙（1778-1797），清南笼起义军女首领。贵州南笼府（今贵州省安尤县，位黔东南兴义县东）洞洒人。名阿从，一作阿崇，布依族。因行医治病，被称为“囊仙”，布依语为“仙使”。韦朝元与之联络，借行巫以聚众，于1797年（仁宗嘉庆二年）在南笼发动起义，称“皇仙娘娘”，年号“仙大”。同年9月，洞洒失陷被俘，在北京（今北京市）就义。

王筠（1784-1854），清文字学家。山东安丘人，字贯山，号菉友。道光举人。在《说文》研究上，综合分析诸家之说，为后人指示门径。著有《说文句读》、《说文释例》、《说文系传校录》、《文字蒙求》等。

王鎏（1786-1843），清货币理论家。初名仲鎏，字子兼，一字亮生。江苏吴县人。著有《壑舟园初稿》、《壑舟园次稿》等书，其主要货币思想集中于《钱币刍言》一书。

王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，号葵园。后改名遯。同治进士。历任国子监祭酒、江苏学政、长沙城南书院院长、岳麓书院院长等职。

王国维（1877-1927），近代学者。字静安，一字伯隅，号观堂，浙江海宁人，在哲学、文学、戏曲史、甲骨文、金文、汉晋简牍、做魏碑刻、敦煌文献、音韵学以及西北地理、蒙古史等领域的研究方面，均有显著建树和深远影响。1927在北京颐和园投水自尽。

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