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族谱网为您讲述，中华王氏古代历史名人（六）

2016-12-13

出处：族谱网

作者：阿族小谱

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族谱网为您讲述，中华王氏古代历史名人（六）,王则（?-1048），北宋河北士兵起义领袖。涿州（今河北涿县）人。岁饥，为人牧羊

王则（?-1048），北宋河北士兵起义领袖。涿州（今河北涿县）人。岁饥，为人牧羊，后投宣毅军为小校，信奉弥勒教。庆历七年（1047），与州吏张峦、卜吉等据贝州城起事，杀节度判官李浩清河令齐开等，被推为“东平郡王”，建号“安阳”，改元“得圣”，战士面刺“义军破赵得胜”六字。次年，文彦博率师围攻州城，破城，被俘，槛车送至京师，遇害。

王惟一，北宋针灸学家。为仁宗、英宗西朝御用医官。天圣四年（1026）官修《铜人腧穴针灸图经》，他在总结前人针灸经验的基础上，考定明堂图经络孔穴，并主持设计铸作立体铜人孔穴模型。后又参预校正《黄帝八十一难经》。《铜人腧穴针灸图经》流传日本、朝鲜等国，在针灸学上有较大影响。

王安石（1021-1086），北宋政治家、文学家、思想家。字介甫，号半山。江西临川（今江西抚州）人，世称临川先生。庆历进士。神宗熙宁二年（1069）出任参知政事，次年升任宰相，开始大力推行改革。熙宁七年第一次罢相。次年复拜相。复相后不能把改革继续推行下去，于熙宁九年第二次辞相，从此闲居江宁府。封荆国公，世称荆公。卒谥文。在哲学思想方面是传统的朴素的辩证法思想，《洪范传》、《老子注》是他在这方面的主要著作，后者已散佚。文章以论说见长，列于唐宋八大家。诗歌方面写了不少反映社会现实的诗篇。现存《临川集》、《临川集拾遗》、《周官新义》残卷等。

王伦(?-1043），北宋山东士兵起义首领。本为沂州（山东临沂）虎翼军卒。庆历三年（1043）五月，他率众杀巡检使朱进起义，转战密、青二州。遭京东都提举巡检傅永吉。后南下攻楚、泗、真、泰、海、扬等州。有众数百人。他衣黄衫，士卒面刺“天降圣捷指挥”六字。七月在扬州山光寺南战败，奔和州被杀。

王韶（1030-1081），北宋将领。字子纯，江州德安（今属江西）人。举进士。熙宁初，上平戎策三篇，颇有见解，命为秦凤经略司札宜文字。因按边，擢龙图阁待制，知熙州，屡破羌众。元丰中，知洪州卒。韶起孤生，用兵有机略，临出师，召诸将授以要指，不复更问，每战必捷。

王令（1032-1059），北宋诗人。元城（河北大名东）人。少孤贫。平生教书为业。王安石推重其人品文章，为之延誉。反对天命论与性善论。擅诗文。其诗气势雄壮、奇崛，富有现实性。如《暑旱苦热》、《饿者行》。著有《广陵先生文集》等。

王坚（?-1264），南宋将领。开庆元年（1259），蒙古宪宗（蒙哥）率军进围合州。他坚守九月，宪宗受伤而死（一说病死)。蒙古军被迫撤退。景定二年（1261），任湖北安抚使兼知江陵府。后被贾似道排斥，郁郁而死。

王柏（1197-1274），南宋经学家。字会之，号长啸，改为鲁斋。婺州金华（今属浙江）人。从朱熹门人游，又受学于何基，对《论语》、《大学》、《孟子》及《通鉴纲目》等标注点校，尤为精密。聚徒讲学，被聘为丽泽、上蔡两书院师。卒，谥文宪。生平著述甚多，所著书有《读易记》、《论语衍义》、《拟道学志》、《天文考》及《地理考》、《大尔雅》、《正始之音》、《文章指南》及《家乘》等。

王冕（1287-1359），元画家、诗人。字元章，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。

王实甫，元戏曲作家。名德信，大都（北京）人。现存杂剧有《西厢记》、《吕蒙正风雪破窑记》、《丽春堂》三种；《韩彩云丝竹芙蓉亭》、《苏小郎月夜贩茶船》两剧各存一曲词。另存散曲数首。是元代著名剧作家。对元杂剧和后来戏曲的发展有较大影响。所作《西厢记》，在思想性和艺术上都超过了金代作家董解元的《西厢记诸宫调》。后人有言称“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”

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