伍氏宗祠重建序言芦江水长有共源，笔山树大有其根，溯我伍氏宗祠，历史悠久，早在伍坊村中建有四座祖祠，属古典标致建筑，历尽几百年风雨沧桑，依然雄伟壮观，矗立于村中。此乃风雨宝地，是我族人敬宗谒祖、联宗睦族、奉先思孝的驻足之处。但在横行干扰时期，因当时形势所逼，祖祠被政府强行拆除，促使我祖千年基业毁于一旦，我族蒙遭重大损失，迫于无奈。当今盛世，斗转星移，国泰民安，家昌族旺，百业俱兴，为弘扬祖德，显我族威，耀我笔嶽，重建宗祠乃族人之所向，众望之所归。在全族远近宗亲的精诚团结下，得族众之倡议，全体宗亲之支持，集众之心，齐众之力，众志成城，当机立断。吉择二零一四年冬月良辰吉日开工奠基。全族上下团结一致，勤于奔波，苦于劳碌，发扬大公无私的精神。克服在建中的种种困难，出谋划策，慷慨集资，踊跃捐助，承蒙合族宗亲及友好人士的大力支持，工程施工进展顺利。历时两年，耗资逾百万，终以大业告竣，迎来辉煌今朝。当今新祠...

尚在建设中的宗祠以一座蓝顶红柱的仿古牌楼作为标志。谭氏宗祠总造价360万元，资金分别由龙山镇政府、香港谭氏宗亲会和海内外谭氏宗亲、仁人志士捐助，其建造得到了龙山镇党委闵书记的大力支持。宗祠由著名古建筑专家杨鸿勋教授精心设计，占地面积8000平方米，建筑面积3500平方米，庭院围墙，正殿、配殿房基等一期工程均已完成。从设计图上看，该祠为仿西周帮君宗庙建筑，古朴典雅。步入正中大殿，欣喜地抚摸着一扇扇木制古式门窗，仿古的大青砖墙体，心中涌起无数感慨。这里将来会供奉谭氏始祖谭子、谭氏西宗之祖谭伯和东宗之祖谭拾子之神位，供海内外谭子后裔祭拜。建成后的谭氏宗祠将会是一组集现代科技与田园风光为一体的大型仿古建筑群体，“武源献瑞，万派朝宗说一脉；龙山有灵，传神写意话同根”。它将为海内外谭姓人的寻根溯源绘上重要的一笔。龙山镇南边20多公里处的垛庄镇，是古谭、鲁两国的交界处。该镇的朱家峪村据说保留有一条谭鲁故...

2016年10月5日，淮土镇梨树张氏宗亲代表和社会各界代表三百余人齐聚一堂，庆祝梨树张氏宗祠落成。梨树张氏宗祠始建于1453年，清咸丰元年（公元1851年）迁建于现处，老祠堂为土木结构，历经170多年，因陈旧和风雨侵蚀，于2014年倒塌。为弘扬宗族文化，感恩先祖恩德，梨树张姓子嗣于2014年筹资重建。现祠堂在老祠堂基础上进行设计，坐北朝南，占地650平方米，总造价约120万元。新祠采用砖混结构，徽派古瓦盖顶，大理石门框及地面铺设，大门前八角柱用大理石包柱，雕龙画栋，气势雄伟。梨树张氏宗祠宗亲张旺日：我们梨树张氏宗祠今天终于落成了，这是我们梨树张氏宗亲大力支持与帮助把这个事情做好了。新祠落成后，希望我们的宗亲们能够兴旺发达、万事如意，也祝愿我们的祖国繁荣富强。

刘氏宗祠始建于清朝道光丙午年（1846年）十一月初九日辰时，至今已一百七十余年历史，建筑采用歇山式硬顶砖木结构，气宇非凡，规模宏大，是博白县内少有的宗姓祠堂之一，奉明镜公（字容台）为开基始祖，祠基位于博白县亚山镇潭岸村潭头，旧地名白沙堡潭头村，故于本县刘氏皆称为潭头祠。据潭头刘氏光绪三年（1877年）家谱与光绪十九年（1893年）祠堂石碑记载：“吾祖讳明镜字容台，明庠生，同怀三人，镜居长，次明禅，三明旦，先世原居福建漳州府，明中宦游白州，慕山川之秀，风俗之厚，因肇基焉，城右新村其故里也，后复迁平地”。故明朝中期的嘉靖年间（1522~1566）公与胞弟三人，先从新村迁平地后迁居白沙堡下寨，明禅居山美（旧称塘坡），明旦居旺烈（旧称苏村），容台公居下寨，置产开基东乡三图八排①刘荣秦户独自创业，是传说入博刘氏的开基始祖之一。至五世台元公从下寨村迁居潭头村，并以潭头为根本，支系主要居住于博白县和外迁...

史上的7座武侯祠今天的成都武侯祠，原本不是武侯祠，而是清初在刘备庙遗址上重建的奉祀刘备和诸葛亮君臣的祠庙。对此，已有人著文阐明。那么，成都历史上的武侯祠在哪里，其兴废又如何呢？成都最早的武侯祠在古代少城内诸葛亮于公元234年病逝后，开始成都没有建祠祭祀。当时朝廷认为：“若尽顺民心，则渎而无典；建之京师，又逼宗庙。”就是说，在成都建祠，不合礼制。一段时间里，百姓便“因时节私祭于道陌之上”。成都有武侯祠是在诸葛亮死后70年。据宋人祝穆的《方舆胜览》载：“孔明初亡，百姓遇节朔，各私祭于道上……李雄称王，始为庙于少城，桓温伐蜀，夷少城，犹存孔明庙。”李雄于西晋永安元年（304年）称王。少城为秦时张仪筑，其范围约在今长顺街至东城根街，红光路与桂花巷之间。由于无资料，此祠的规模不得而知。桓温伐蜀在东晋永和三年（347年）。祠宇当在此后荒废。刘备墓侧的武侯祠今天的武侯祠，实为君臣合庙。在唐宋时代，刘备和...