在无锡祠堂文化研究会夏泉生的办公桌上，一叠厚厚的《家训姓氏目录》显得格外引人注目，上面按姓氏笔画进行了排序，从最简单的“丁”到笔画数较多的“魏”姓都是要整理的对象。随意翻开其中一页，卫姓的家谱中就有“家训十则”，包括孝顺父母、兄弟和睦等。据介绍，整理家族家规是惠山祠堂群文化研究的主题内容之一，需要整理100个左右各姓氏的家训，困难相当大。目前已搜集到50多个姓氏的家训。夏泉生表示，很多家谱都找不到，要找其中的家训更是难上加难。而整在理家训过程中，年轻人才奇缺也是个问题。研究会中大多都是老先生，很多家训要到上海和北京图书馆去查寻，有的甚至要与海外联系查询，老人们有些力不从心。

    在夏泉生看来，一部家训是一个姓氏千年流传下来的精神家园，整理起来意义相当重大。他手头有一本装帧精美的《钱氏家训》（见图），被外界称为“一个江南望族的祖传秘籍和钱氏家族人才战略指南”，其家训相当有代表性，甚至有人提出可以申请非物质文化遗产。其中包括“个人”、“家庭”、“社会”、“国家”等不同篇章。其“社会”篇内容有，“信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷。修桥路以利从行，造河船以济众渡”，这些家训成了钱氏家族俊才辈出的重要原因之一。同样，锡城秦氏也是一个文化家族，他们在家训中强调诗书传家，这也成就了秦氏家族的兴旺。无锡的朱氏家训中，有“睦宗族、厚姻党、教子孙、严内外、崇礼仪、守耕读”等内容，这是这个家族家训的特色所在。“每个姓氏有一部总谱，下面还有分支，衍生出无数家训”，夏泉生表示，这些富有特色的家训如果能在祠堂里展示，也将成为惠山古镇的精神家园。目前，也有人开始像钱氏一样对各自的家训进行了整理和解读，并做成宣传品。在夏泉生看来，如果能将百家姓的家训全都搜集齐全，成为数字化家谱中心的一部分，每个姓氏都在此找到对应的家训，将来也是一种重要的文化资源。而做成小册子的家训，可读、可带，每个来惠山古镇的人肯定会对自己姓氏的家训感兴趣，购置一本带回家去，也能算得上是文化产业，而且还能带动印刷等一系列产业。

无锡祠堂文化群里有成百上千的优秀家训，家训族规的搜集整理将为惠山古镇“申遗”加重砝码。昨天从无锡祠堂文化研究会获悉，坐落在惠山古镇范围内的约百个姓氏祠堂中，已有50个姓氏完成了初步的家训家规搜集，有部分家训家规还制作出了精美的小册子，为这种文化传播寻找到了载体。