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又一个修谱寻根的高峰来袭,宗亲你家修族谱了吗

2016-11-27
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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又一个修谱寻根的高峰来袭,宗亲你家修族谱了吗,文化与功利化那么又是什么催生了今天的寻根问祖热?完颜绍元说:“我们国家正迅速
文化与功利化
  那么又是什么催生了今天的寻根问祖热?完颜绍元说:“我们国家正迅速城市化,整个社会从熟人社会到移民社会。本来,华人就有修族谱的传统,再加之在城市里面临升学、就业、求职等压力,而人与人之间的陌生感无法消弭,于是近来就有了修族谱热。这是族谱的一种新需求,和以往宗亲社会修族谱有不同之处,可谓是另一种功利化的修谱。”
又一个修谱寻根的高峰来袭,宗亲你家修族谱了吗
  赵匡胤后人修谱,动静不小。巧合的是,众所周知,宋朝最大的敌人就是来自北边的金,而金太祖正是完颜阿骨打。完颜绍元的族谱似乎也颇有“说头”。
  “其实,我的籍贯是肥东。”一口上海口音普通话的完颜绍元说,“根据我们家族谱的记载,我的有族谱可查的始祖虽姓完颜,却是元朝时的一位‘三等人’,也就是汉人,和完颜阿骨打的关系还真不好说。朱元璋造反,我的始祖也跟随造反。造反成功以后,始祖被派驻在肥东。”这位肥东某个“卫”的指挥官,成了完颜绍元家谱上的第一人。而随着朱元璋上台,完颜族人改姓“完”“颜”甚至改姓谐音“王”者,皆有之。
  说起坊间称其为完颜阿骨打后人,完颜绍元总是一笑了之:“从我家族谱上,最多只能查出祖先是朱元璋洪武朝的一个卫的头头。如果是个千户卫,那么相当于一个校官,如果是个百户卫,也就相当于一个小连长。”
  最近举行的第二届上海文化资源保护与利用研讨会上,华东师大教授、上海市民俗文化学会会长仲富兰表示:“族谱修订,看似是一个认祖归宗的过程,而实质上是一种文化资源的保护。姓氏,留下的是一代又一代人在时间中走过留下的最明显的痕迹。”
  而在不少地方,“招商引资”几乎与族谱修订相提并论。比如2011年2月,河南省南阳市委统战部部长王建民在总结统战部工作时就如此说道:“据统计,南阳的谢氏、邓氏、符氏、吴氏、萧氏、孔氏等纷纷成立宗亲联谊组织,对本姓氏的文化进行研究和整合,以文会友,已与11个国家和地区的宗亲团体建立了密切联系。……统战部依托海外联谊会及各宗亲联谊会,积极开展各类联谊活动,参与服务招商引资工作。”
  河南邓州市对外招商引资项目办公室,更是将邓国侯吾离陵园保护建设项目纳入该市重点招商引资项目,与之相配合的则是“炎黄邓氏宗亲寻根旅游邓州服务中心”。
  参与修订周氏族谱的周宝兴也说:“如今新修的族谱,在经费上不再像之前那样进行族内的人丁摊派,而是请企业家捐助经费。而族谱也像前些年的电话黄页一样,配上企业家照片,进行宣传。”
中韩两位赵先生,和当天齐聚朝南巷的600多位来自无锡、镇江、常州、温州以及河南等地的赵姓宗亲代表,都自称是宋太祖赵匡胤之后。赵福祥作为赵氏宗谱续修理事会会长,要在此地向与会代表颁发全新修订的《赵氏宗谱》。赵子来老人也将把新《赵氏宗谱》带回韩国。
  去年以来,中国各地像这样寻根问祖、重修家谱的事儿,可谓是层出不穷。
2013年冬至期间,江苏常州周氏最新族谱修订成功,来自全国各地700多位周氏族人来到常州。“由于最近的修到69代,故而席开69桌,光大戏就唱了7天。”上海收藏家周宝兴说:“族谱印成9大本,并给北京、上海、南京的图书馆寄送。”
  在此之前,2013年11月11日,复旦大学宣布确定曹操家族DNA,称目前已找到9支曹操后人,其中6支有家谱记载。正当各界争议不断的时候,随后的11月23日,两支被复旦大学认定的辽宁曹操后代就已经齐聚沈阳,举办了一次认亲恳谈会。由于无法确定各自的辈分,大家互相称呼的时候,只能直呼其名。恳谈会上,一位来自铁岭的曹强先生说:“魏曹后代能传到现在,已经很难,现在没有科学论断,就说谁是谁的后代都是不负责任的,我想在我们没有明确之前,就先不论这些了,只要知道我们都是魏曹的后代就行了。”
  “这次通过修家谱,我们才了解到《赵氏宗谱》上次续修于1917年,距今已经97年,已经超出了民间30年一小修、60年一大修的跨度。”赵福祥说。《赵氏宗谱》本次的修订,主要根据的是民国六年(1917年)《赵氏宗谱》,但此次修谱与以往不同,不仅女儿可入谱,女婿也可入谱,开了《赵氏宗谱》的先例。
  作为本次赵氏宗谱续修理事会会长,赵福祥才了解到“我们的祖先是宋太祖赵匡胤,万新村的赵氏始祖来自镇江大港”。相比之下,来自韩国白马川的赵子来老人对身世更为熟悉:“我们是宋太祖赵匡胤之孙赵惟固的派衍,也就是赵匡胤次子赵德昭第三个儿子的后人,目前在韩国的后裔有数十万之众。”根据赵子来的说法,当年,赵匡胤的弟弟赵光义做了皇帝后,逼迫侄儿赵德昭自杀,赵德昭的儿子就出走到朝鲜半岛。而如今,赵子来说,希望中国本家下一次再修族谱的时候,能够将韩国白川赵氏宗亲合并入谱。
  对于族谱的历史,民俗专家、历史学者完颜绍元介绍说,中国古代宗亲社会,在唐以前,魏晋南北朝时期,是最拿家谱当回事的年代。那时候的族谱非常系统,门阀社会,出来混首先看家世,甚至有人为了冒充是名人之后,而花钱找掮客想办法挤入某氏族谱,这劲头就像如今买假文凭一样。

 


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