记者了解到，在改建之前，这里是一条土垄，虽然有不少树木，但杂草灌木丛生。今年以来，筻里村抓住打造街角小品的机遇，将这里建成了文化长廊。长廊的终端连接的是一座名为“黄婆山”的小山丘。在这里，筻里村将打造以“永远跟党走”为主题的党员园地及村民休闲场所。来到永康市石柱镇筻里村，村口便是新修建完工的文化长廊。200余米长的石头小道，曲径通幽。两旁绿树成荫，抬眼望去，是平坦而美丽的稻田。最令人耳目一新的，是长廊里竖起了10个磨盘，上面刻下了梅、胡、王、任、丁等10个姓氏及其来源。“把姓氏展示在文化长廊上，一是为记录村史，二来也能增进村民的团结之情。”筻里村党支部书记梅纯康介绍，筻里村为丘陵地块，有肥沃的土地，一直以来皆以农为生。旧时，该村便是远近闻名的产粮大村。村里多良田，吸引了来自四面八方的人到此种庄稼讨生计，这也使得筻里村迄今为止汇集了10大姓氏。筻里村现有村民90户共280多人，其中“梅”姓占...

樟村陆氏宗祠位于戚墅堰区丁堰街道常丰村委樟村，南距大运河和沪宁铁路分别约1000米和500米，北距龙城大道约500米，东距圩墩遗址约2000米。2008年2月26日，常州市人民政府公布为第四批市级文物保护单位。樟村陆氏宗祠初建年代已不可考，现祠堂是在清同治十年（1871）建造的基础上重建而来。老人们记得祠堂院中曾有一棵参天古银杏树，四五人才能合抱，十几里外就能望见，数龄估计在数百甚至上千年。可惜此树毁于“”时期。据《樟村陆氏宗谱》记载：“昔我樟村陆氏祠宇，巩固甲于一方。竹苞松茂，诚弈弈也。自咸丰庚申（1860）四月，匪徒（太平军）入境，五载蹂躏。尔时近城之区，近塘之地，民房祠庙，尽毁无遗。既平之后，旋里者皆结草为庐，聊蔽风雨”，而后“捐及三年，辛未（1871）之春，鸠工备料，建造祠屋，并列四间，围墙一座，余基俟后补造，不日告成。”百余年后，祠屋墙残垣断，几近倾塌。2004年，族人在续修宗谱...

古村龙泉东乡，千年古村。北宋元丰，连姓始迁。耕读传家，文武兼修。人杰地灵，才俊辈出。大舍村位于安仁镇天平山的东南麓，海拔575米，距离安仁中心集镇15公里，辖有石玄根、大兰、大坑、后岭岗等自然村，有11个村民小组，278户1003人口，耕地面积1012亩，山林面积7003亩。为浙江省历史文化名村，2014年列入第三批中国传统村落名录。大舍村以连姓居多，尊骊连氏为始祖，郡望上党。北宋元丰年间，原居闽北建宁的始迁祖连武公因避盗欲徙居未果去世后，其夫人李氏率二子昭公、漆公迁徙至此奠居，至今已近千年。大舍村是有名的书香门第村,仁人志士辈出。据《连氏宗谱》记载，自徙居后，四世祖赐公率义兵平盗贼被补授秉义郎，七世祖元公进士及第,八世祖宜之公、九世祖炳公均承其荫为两浙漕贡进士，十世祖基公率义兵平乱保众，十四世祖童公任山西道监察御史，此外良显公、敦敏公皆为教谕，述公明经博学，声献公拔贡庭试第二名任象山教谕...

在城市化乃至全球化浪潮中，乡土不免有些失落。但家谱的故事告诉人们，勤勉、淳朴、善良绘成中国乡村的底色，历经千年绵延不息，最终构成民族的精神特质，需要激发的只是文化和价值观自信。在全球秩序重构的时代，我们相信“乡土的，也是世界的”。60多岁的田关仁至少有一点与众不同，特别着迷于自己的家乡——杭州萧山区进化镇欢潭村，一个有着千年历史的古村。多年来，田关仁一直难掩心中的好奇:先祖从何而来，他们为何会选中这个有田可耕、有水可渔、有林可樵的富庶地方?这个看似普通的村庄，为什么能走出135位朝廷命官，其中有什么基因和必然吗?他们当年做过什么，为这个世界和后代留下过什么精神财富?在村民的记忆中，村庄的过去早已模糊。除了口耳相传的故事，一切仿佛掩埋在历史尘埃中，无从得知。每当新闻报道一个重大事件或社会问题，哪怕村里发生邻里纠纷，田关仁也禁不住想:如果先祖们活着，他们会怎么处理这些问题?会和一代代示训的“守...

在大涌镇安堂村，每年正月初二村民都会喜气洋洋地迎接“文财神”比干，这不仅是为了讨一个好意头，更是为了纪念林氏始祖比干。殷商的忠臣比干，以死谏君而被纣王挖心而死，其夫人逃难至长林石室中产子，随后被周武王赐姓林，林氏家族由此繁衍开来。千百年来的传承发展中，林氏后人在古代科举考试中屡屡崭露头角，给世人留下了深刻印象。“唐宋元明，百千进士三鼎甲，公孙父子，十二宰相五封侯。”清康熙大帝曾为林氏家族御题过这样一副对联，毫不吝啬笔墨称赞了林氏书香世家。其中，有一户的九个儿子、一名女婿全部高中，被誉为“九子十登科”，成为林氏享誉海内外的美谈。中山安堂村的林氏家族，便是这“九子”当中的一个分支。发展至今，安堂林氏先后出了林福祥等一批名人，也成为了当地较大的名门望族。迎文财神、敬奉妈祖、挂“九子十登科”图、说话带闽南口音……保持至今的这些行为习惯，仍维系着林氏后人之间的血脉渊源。生于长林山中得族姓周武王灭商以...