修族谱更多的是传承家族美德,孝悌传家
修族谱更多的是传承家族美德,孝悌传家,“敦孝弟,睦宗族,和乡邻,明礼让,务本业,端人品,隆师道,时祭扫,戒争讼,莫
“敦孝弟,睦宗族,和乡邻,明礼让,务本业,端人品,隆师道,时祭扫,戒争讼,莫为非,敬尊长,守法纪,崇谱系”翻开《黄氏家谱》的家训篇章,曾威名赫赫的先祖并没有教育子孙执戈从戎,而是强调 “和”与“孝”字,希望子孙能和宗亲、睦乡邻,并将修家谱列为其家规之一。
“源之深者流必长,叶之茂者光必华”一部家谱记载着家族的血脉传承,也记载着家族的独特文化,祖先们留下的,在一代又一代的传承中,成为了家族共同的印记,形成独特家风。近年来,在遂宁市档案馆的号召下,不少市民纷纷献出家中家谱交与市档案馆永久保存,蓬溪《黄氏家谱》便是其中一本。据家谱记载,黄氏祖上本是武将世家,曾官至兵部尚书,于元末明初时迁入遂宁。
家训的继承:以孝治家 睦宗族
在《二十四孝故事》里,有两个家喻户晓的故事,一是黄香扇枕温衾,二是黄庭坚涤亲溺器,受先祖的影响,“孝”文化已经融入了每个黄氏子孙的血脉,即使远迁巴蜀,几百年未与宗族联系,可孝顺父母,尊敬长辈,和睦宗亲的家风家训依然延续着。
据家谱记载,黄氏曾居于湖北江夏,元末明初时,因族中之人犯事,被元王朝下令征剿,族人被株杀者甚众,家族避难各逃,其先祖黄大震与胞弟黄大霖,带领妻儿避难入川,为避株连之祸,家族曾一度改姓王氏。劫后余生的经历,让黄氏子孙对家族文化看得分外珍贵,“敦孝弟,睦宗族,敬尊长”的江夏之风,几乎是每家人家谱上的共同词汇,家谱30年一小修,60年一大修也逐渐演变成一条家规,成为每个黄氏子孙一生中必须参与的一件事。
今年40岁的黄小东是震公入川后第二十四代后人,在他的记忆里,父亲从小就教育他要对人谦卑有礼,遇见同族的长辈必须要礼貌问好,不能大声和长辈说话,每年族里组织去家庙上香,全家大小都必须沐浴净衣,徒步上山。在家中,作为晚辈的他每日需到父母房里请安,外出和归来时,必须告知家长,不可以比长辈先动筷子……诸如此类的规矩父亲容不得他出一丝差错,每每犯错便会被严肃处理,如今这些老规矩他又传给了女儿。
家训的发展:和睦乡邻 谦恭待人
国有史、方有志、家有谱,固民间流传,30年不修谱,视为不孝;60年不修谱,视为大不孝,重视家谱既留住了家族的“根”,也是一种孝行。遂宁蓬溪黄氏一族,600余年坚持修家谱,并结合新的时代背景,创新家谱传承方式,让古老的家族精神永不过时,是家族“孝”文化的集中体现,为承袭家训、延续家风的提出了新的思维方式。
据家谱记载,在先祖黄大震与黄大霖避难入川时,其祖父是元朝的兵部尚书,这样的家庭自然是显贵的,但一朝突变,不得不避走他乡,还要时时担忧被元朝廷抓获,其心里落差不可谓不大。但所幸当时正赶上“湖广填四川“的移民潮,五湖四海的人齐聚天府,同是天涯沦落人,冲淡了背井离乡的愁苦,也形成了和睦邻里的家风。
初来乍到,虽想以和为贵,但偏偏那时的黄氏子孙普遍长得高大魁梧,据家谱记载,其先祖王大震身高八尺二寸(相当于现在的一米九),可见黄氏男儿的优良基因。这样的身高在那个年代的遂宁绝对是罕见的大高个,担心少不更事的子孙仗着个子高大,身材魁梧,欺负邻居家的小孩,黄氏还专门定了一条族禁,“禁凌暴”,即不能恃强凌弱。
经过几十代人的融合,如今黄氏子孙和邻里的身高差不再那么明显,但和睦乡邻,与人为善的家风却在一代一代的延续着。其位于西充盘龙山的家庙,就曾空出两侧厢房供当地孩子念书、求学之用。黄氏子孙人才辈出,族中不乏富甲一方或身居要职者,无论为官为商,黄氏子孙总是待人亲和,尽己所能的帮助乡邻。
运用“互联网+”平台 弘扬“家”文化
在“互联网+”盛行的年代,利用网络技术促进宗族感情,传承家族文化已成为大势所趋。几年前,在年轻一辈的建议下,族里建起了宗亲网,并纳入全国的黄氏宗亲网。宗亲网有遍及海内外上百余个分站,设有宗亲新闻、世系源流、家谱编制、宗族活动等板块。
岁月无声笔墨留痕,家谱记载的不仅仅是一个家族的兴衰荣辱,更积淀了凝聚子孙砥砺前行的精神内核,家谱需要被重视,这种重视需要在新的时代背景下,用创新的方式,展示古老的魅力。黄小东告诉记者,族中正在准备筹建网络家谱馆的,鼓励全国各地及海内外的宗亲,将家谱上传,让家谱走出一家之围。
此外,通过互联网平台,黄氏子孙让互帮互助的家族精神闪耀着更加动人的光辉。“每年都有大量的族人向宗亲会捐款,这些资金一是用来修谱,留住家族的“根”,二是作为爱心基金,用于帮助族里一些困难的亲族求学、看病。”近些年,随着寻根文化的兴起,族里又出现了一批“寻亲义工”,大家自发在网上注册信息,帮助族人寻找失散的亲友。
在最新编修的黄氏家谱上,除了传统的13条家训,还选入了现在族人创作的《尊祖诗》《劝嫖》、《劝赌》、《劝气》劝解子孙的诗词,以及根据家训内容改变的歌曲。在黄氏一族,家风的传承从来不是一层不变的,而是一个不断完善的过程,他们善于与时俱进的创新精神,让家族文化源远流长。
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
相关资料
文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值,打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
24小时热门
推荐阅读
· 孝悌传家:四川遂宁黄氏家族修家谱成为家规
“敦孝弟,睦宗族,和乡邻,明礼让,务本业,端人品,隆师道,时祭扫,戒争讼,莫为非,敬尊长,守法纪,崇谱系”翻开《黄氏家谱》的家训篇章,曾威名赫赫的先祖并没有教育子孙执戈从戎,而是强调“和”与“孝”字,希望子孙能和宗亲、睦乡邻,并将修家谱列为其家规之一。家训的继承:以孝治家睦宗族在《二十四孝故事》里,有两个家喻户晓的故事,一是黄香扇枕温衾,二是黄庭坚涤亲溺器,受先祖的影响,“孝”文化已经融入了每个黄氏子孙的血脉,即使远迁巴蜀,几百年未与宗族联系,可孝顺父母,尊敬长辈,和睦宗亲的家风家训依然延续着。据家谱记载,黄氏曾居于湖北江夏,元末明初时,因族中之人犯事,被元王朝下令征剿,族人被株杀者甚众,家族避难各逃,其先祖黄大震与胞弟黄大霖,带领妻儿避难入川,为避株连之祸,家族曾一度改姓王氏。劫后余生的经历,让黄氏子孙对家族文化看得分外珍贵,“敦孝弟,睦宗族,敬尊长”的江夏之风,几乎是每家人家谱上的共同...
· 孝悌传家中华民族美德,我们夏氏宗亲更是如此
记者应邀参加了山东潍坊夏氏族宗亲联谊会,在寿光为夏言文百岁老人举行一百零二岁寿诞庆祝活动。夏言文,男,一九一五年九月十四日生于山东省寿光市化龙镇夏家店子村,生有二男、五女、共七个孩子。现年一百零二岁,已五世同堂,至亲四十口人,是周围远近闻名的寿星老人。前来祝贺的有寿光市化龙镇党委政府,夏家店子村村委,夏氏族宗亲潍坊联谊会、寿光联谊会、临朐县联谊会、青州市联谊会、夏言文的亲朋好友,以及寿光市电视台、中访网全媒体中心鲁东事业部、潍坊晚报、曙光传媒等新闻媒体。庆贺会由潍坊市夏氏族宗亲联谊会秘书长夏令文主持,会长夏洪茂作了弘扬华夏宗族文化,传承孝德,尊老敬老精神的讲话,夏家店子村党支部书记夏长智致祝贺词。夏洪茂会长向(夏言文)老人赠送慰问金,在现场,记者见到了夏言文老人及其子女亲属,她的子女告诉记者:她耳不聋、眼不花、反应敏捷、生活很有规律,全家上下及寿光宗亲对她都很敬重,逢年过节及生日,特别是寿...
· 族谱网带您走进孝悌传家的西万张氏祠堂“百忍堂”
从明朝万历年间到2012年,曾遭遇洪水、火烧,先后经过12次修建才形成如今的规模。大院以“百忍堂”大殿为主体,修建五间高平台井干式歇山建筑,配以孝道等内容为主的儒家文化文字图画,为当今现代生活注入传统文化的血液。心中刻下古人道德规范来到“百忍堂”大殿里,就能看到张氏家族的渊源:唐朝张公艺一家九世同居,团结和睦,历受朝廷旌表,唐高宗李治祭祀泰山,途中访贤问能:何以能九世同居,安然相处;张公艺连书一百个忍字作答。其后的礼让、谦恭、和气、立志、笃学等内容的介绍,徜徉其间,仿佛把人带进了一个传统文化的世界,让我们在熟悉张氏的前世和来历的同时,在心中清晰地记下古人的道德行为规范。忠孝传家远。“孝道”是家庭生活中最基本的要求。张氏文化大院把孝道文化融合在宗族文化中,“忠孝殿”、楹联“亿万家风惟孝悌”、碑刻“德敬天地孝通神明”、二十四孝,以图片配文字的方式令人感受到浓浓的“孝”文化。家训教育养成良好家风...
· 黄氏家谱家族传承与文化延续:四川遂宁市蓬溪地区,孝悌传家修家谱成为家规
“敦孝弟,睦宗族,和乡邻,明礼让,务本业,端人品,隆师道,时祭扫,戒争讼,莫为非,敬尊长,守法纪,崇谱系”翻开《黄氏家谱》的家训篇章,曾威名赫赫的先祖并没有教育子孙执戈从戎,而是强调“和”与“孝”字,希望子孙能和宗亲、睦乡邻,并将修家谱列为其家规之一。家训的继承:以孝治家睦宗族在《二十四孝故事》里,有两个家喻户晓的故事,一是黄香扇枕温衾,二是黄庭坚涤亲溺器,受先祖的影响,“孝”文化已经融入了每个黄氏子孙的血脉,即使远迁巴蜀,几百年未与宗族联系,可孝顺父母,尊敬长辈,和睦宗亲的家风家训依然延续着。据家谱记载,黄氏曾居于湖北江夏,元末明初时,因族中之人犯事,被元王朝下令征剿,族人被株杀者甚众,家族避难各逃,其先祖黄大震与胞弟黄大霖,带领妻儿避难入川,为避株连之祸,家族曾一度改姓王氏。劫后余生的经历,让黄氏子孙对家族文化看得分外珍贵,“敦孝弟,睦宗族,敬尊长”的江夏之风,几乎是每家人家谱上的共同...
· 遂宁黄氏家谱:孝悌传家修家谱成为家规
“源之深者流必长,叶之茂者光必华”一部家谱记载着家族的血脉传承,也记载着家族的独特文化,祖先们留下的,在一代又一代的传承中,成为了家族共同的印记,形成独特家风。近年来,在遂宁市档案馆的号召下,不少市民纷纷献出家中家谱交与市档案馆永久保存,蓬溪《黄氏家谱》便是其中一本。据家谱记载,黄氏祖上本是武将世家,曾官至兵部尚书,于元末明初时迁入遂宁。“敦孝弟,睦宗族,和乡邻,明礼让,务本业,端人品,隆师道,时祭扫,戒争讼,莫为非,敬尊长,守法纪,崇谱系”翻开《黄氏家谱》的家训篇章,曾威名赫赫的先祖并没有教育子孙执戈从戎,而是强调“和”与“孝”字,希望子孙能和宗亲、睦乡邻,并将修家谱列为其家规之一。家训的继承:以孝治家睦宗族在《二十四孝故事》里,有两个家喻户晓的故事,一是黄香扇枕温衾,二是黄庭坚涤亲溺器,受先祖的影响,“孝”文化已经融入了每个黄氏子孙的血脉,即使远迁巴蜀,几百年未与宗族联系,可孝顺父母,...
关于我们
关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信