五千多年来，中华民族一直有记录祖宗事迹的习惯，后世称之为“谱”，族之有谱，犹国之有史，地方有志也。宗谱的存在有着“辨亲疏，明昭穆”的重要作用，古人常云：“谱谍立身之本也。”可见，族谱虽与国史、方志都属于中华民族三大历史文献，但谱更能通过追根溯源了解到你是谁、从哪来。孝道文化是中华传统文化的瑰宝，而家谱又是体现孝道文化的重要载体，修谱即是行孝，那如何才能将行孝做到尽善尽美？修谱应遵循以下五大原则：史料具有很强的可靠性，以史为据编修家谱能增强家谱的可信性。在家谱的编修过程中应充分挖掘史料，辨别史料真伪，搜集本家族始祖、名人等重要历史资料，以时间为经，空间为纬，人物的生活轨迹为线索，客观记叙。对先人不作主观带感情色彩，影响后世对家族先辈客观认识的评论。“生不立传”，是写史人的一个态度。古语有云：“盖棺定论！”、“历史对错让后人来评说。”，人会变化，先前行为良好，后来人生发生变化，导致晚节不保也是...

家谱与地方志、正史的地位相当，如三足之鼎一样支撑着中华民族的历史，家谱主体上是一个家族的浓缩，一个细致化的家族发展纲要，但在这些繁复的枝节当中更是能够琢磨出大量有关人口学、社会学、经济学、历史学、民族学、教育学、人物传记以及地方史的资料。图源网络家谱无论是对家族还是对社会，乃至对绵延的历史都具有重要的记录和影响的作用，修谱的工作是家谱的一次次开端，如史官记录历史一般重大。因此，修谱人必须尽可能多得了解修谱的知识点，小谱为你打开一个修谱的世界。家谱修谱第一需求就是了解家谱的重要概念。家谱以父系家族发展为主要对象，通过记载家族大事、成员繁衍、人物事迹等内容，起到传播家族文化、记录世系血缘、教导宗亲子孙等的作用。修谱一般是三四十年即重修一次，往往是一修再修甚至多次重修。大宗小宗家谱中很重要的一部分就是家族世系表，主要是记录家族成员之间的关系、辈分等。古代宗法规定，同一始祖的嫡系长房继承系统为大宗...

竖排版制作世系图的时候，为了方便阅读，可以用一个箭头引导，当然箭头做成半透明效果会更好一个人不可能孤立地存在于父子之间，还有兄弟姐妹，还有妻子爱人等等关系。小编前几天写过一篇《修谱时，续弦妻子应该怎样记载才准确？》文章，其实这篇文章的标题是不准确的，原来标题是《修谱时，多婚配所属妻子应该怎样记载才是准确的？》因为有部分词被系统检测而一直不通过（当然后来通过了，而经过这一折腾，系统推荐量一直不高。呜呜，大家别扯我，让我一个人哭会！！）。这文章中主要讲了在过去一夫多妻和现在一夫数婚的情况下，修谱时如何正确记载的方法。因为现在离婚率增加，修族谱也会经常遇到此种情况。大家有时间可以去读读此文。这也引出了另一个修谱常见的情况。也就是小编文章开关说到的，族谱除了垂直关系外，还有一个横向关系存在，就如妻子，兄弟、姐妹。排版世系图用更直观的方法效果更好在以前，修族谱的时候，兄弟是一定会上族谱的，妻子除了用...

家谱是中国特有的文化遗产，其是以记载父系家族世系、人物为中心的历史图籍。素来与国史，地志并称为三大历史文献，清代著名史学家章学城更是把家谱与国史、方志相提并论，近几年来，越来越多的人开始编修家谱，但也有人会问为什么要修家谱？下面就跟着族谱网小编简单谈谈家谱的意义吧。图源自网络正所谓“水有源，树有根，落叶要归根。”你了解过自己的祖先是谁吗？你想要将自己的名字流传下去吗？大概就是因为想要知道这些答案，才会有家谱的存在吧。家谱记载了你的祖先是谁，记录了你的家族的过往，了解了祖宗，才会去尊敬祖宗，心系血缘，才会孝敬父母、尊敬长辈，不忘根本。当你漂泊他乡的时候，这家谱就成为了“根”的代名词，是一种证明自己家族归属的身份证明。当移居海外的人回国寻根问祖，他们依靠的就是家谱，因此家谱不但记载了家族历史，同时还成为了天涯游子落叶归根的精神寄托和寻根的依据。常言道：无规矩不成方圆，家有家规，在家谱中一般都会...

族谱的修谱与续谱（家谱的传承）我们孟姓宗族历来重视族谱的传承，从祖上历代传承下来，一代一代记载着宗族繁衍的脚步，记载着自己的根脉、支系、并建立宗族内部严格的族规。建立传谱制度，前仆后继，力争不使传承的链条断裂。如果宗族的链条断裂了，最大的危害是容易产生宗亲之间近亲结婚，造成下一代的基因缺失，使一个宗族难以传承。因此孟姓族规规定孟姓族人之间严禁通婚。先祖的超前意识，使我们后人受益匪浅，因此我们孟姓家族人丁兴旺，聪明睿智，历代不乏栋梁之才。家谱，是对尊宗敬祖、睦族兴家、明长幼、别亲疏，有着重大意义。家谱就是最好的文字DNA。家之有谱，犹国之有史。家谱之修，上以敬宗，下以收族，传承家族美德,发扬优良传统，透过族谱，可以看到变幻着的历史风云以及跌宕起伏的人世沧桑。参天大树共其根，怀山之水同其源，根深叶必茂，源远则流长。寻根问祖，续传世德，明了亲情，振兴族业，承前启后，继往开来，此乃修编家谱之旨也。...