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族谱网为您详细解说姓氏文化之索氏

2016-10-25
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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族谱网为您详细解说姓氏文化之索氏,索姓,在《百家姓》中排第273位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。
索姓,在《百家姓》中排第273位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。
  索姓溯源
  第一个渊源:源于子姓,出自商殷王朝成汤后代七公族之一,属于帝王赐姓为氏。
  据史籍《元和姓纂》记载,商朝的王公贵族有七支,形成七姓公族。
  周武王姬发在灭商纣王时,子姓索氏一族出了不少力。商灭周立,周武王把周公旦的长子伯禽封在鲁(今山东),建立了鲁国,并且把殷商七族中的六族迁徙到鲁国,这六姓分别为索氏、徐氏、条氏、萧氏、长勺氏和尾勺氏。
  索氏家族后来定居在鲁国,成为两周时期的名门望族,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一,是为鲁郡索氏。
  该支索氏正确读音作sǎ(ㄙㄚˇ),今音读作suǒ(ㄙㄨㄛˇ)亦可。
族谱网为您详细解说姓氏文化之索氏
  第二个渊源:源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部奚斗卢氏部落,属于汉化改姓为氏。
  南北朝时期,鲜卑拓拔部中有奚斗卢氏部落,后改为索卢氏。
  北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十九~二十年(公元495~496年)迁都洛阳入主中原后,大力推行汉化改革政策,鲜卑贵族族索卢氏在此过程中改汉姓为索氏、奚氏、卢氏,逐渐融入汉族,世代相传至今,是为河南索氏。
  该支索氏正确读音作suǒ(ㄙㄨㄛˇ)。
  第三个渊源:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。
  据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:
  ⑴.蒙古族索诺图氏,世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者,满语为Sonotu Hala。所冠汉姓待考。
  ⑵.蒙古族索龙古斯氏,源出金国时期蒙古石古若部,世居鄂尔多斯(今内蒙古鄂尔多斯)。后有满族引为姓氏者,满语为Solongus Hala,所冠汉姓待考。
  ⑶.蒙古族索罗噶尔氏,亦称桑果尔氏,世居察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者,满语为Solongar Hala,所冠汉姓待考。
  蒙古族索氏正确读音皆作suǒ(ㄙㄨㄛˇ)。
  第四个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。
  据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《清史稿》、《黑龙江志稿》记载:
  ⑴.满族赫舍里氏,亦称何舍里氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的纥石列氏族,在金国时期称纥石烈部,以部为氏,满语为Heseri Hala,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、伯都讷(今吉林松源)、多尔济河(今俄罗斯滨海地区)、黑龙江色钦及穆理哈村(今黑龙江流域)、塔散堡(今辽宁锦县南塔山)、长白山区等地,是满族最古老的姓氏之一。后有蒙古族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为索氏、何氏、高氏、康氏、赫氏、张氏、芦氏、贺氏、英氏、郝氏、黑氏、佟氏、普氏等。
  ⑵.满族蒙鄂索氏,亦称蒙古索氏、蒙乌素氏,满语为Mongeso Hala,世居瓦面河(今辽宁新宾上夹河镇)、沾河(今吉林双阳河流域)、拉发(今吉林蛟河额伊瑚旧站)、长白山区等地,后多冠汉姓为索氏、蒙氏、鄂氏等。
  ⑶.满族索佳氏,满语为Sogiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为海西女真,世居鄂尔坤(今蒙古国鄂尔坤河流域)、吴尔湖(今黑龙江鹤岗南部)、俄漠和(今俄罗斯滨海地区南部)、界凡(今辽宁抚顺李家乡界藩山上)、马尔墩(今辽宁新宾上夹马尔敦村)、大凌河(今辽宁锦县)、长白山区等地,后多冠汉姓为索氏、曹氏等。
  ⑷.满族索彻哩氏,满语为Soceri Hala,世居乌喇(今吉林永吉),所冠汉姓为即索氏。
  ⑸.满族索绰尔氏,满语为Socor Hala,世居叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)等地,所冠汉姓为即索氏。
  ⑹.满族索绰罗氏,满语为Socolo Hala,世居索绰罗(黑龙江今阿城境内阿什河、蜚克图河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)、叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、乌喇(今吉林永吉),所冠汉姓多为索氏、罗氏等。
  ⑺.满族索尔多氏,满语为Sordo Hala,世居乌喇博尔济城(今吉林乌拉河流域)。后有达斡尔族引为姓氏者。所冠汉姓为即索氏。
  ⑻.满族索尔济氏,满语为Sorgi Hala,以地为氏,世居乌喇(今吉林永吉),所冠汉姓为索氏、锁氏、关氏、金氏等。
  ⑼.满族索啰恰氏,满语为Solocia Hala,世居雅尔湖(今辽宁抚顺东南十五公里处大伙房水库“萨尔浒风景区”),所冠汉姓为即索氏。
  ⑽.满族索齐哷氏,亦称索齐礼氏、索齐勒氏,满语为Soceri Hala,世居吉林乌喇(今吉林永吉),后有冠汉姓为索氏者。
  ⑾.满族索济雅喇氏,满语为Sogiyala Hala,世居大凌河(今辽宁锦县),后有冠汉姓为索氏者。
  ⑿.满族索勒霍金氏,满语为Soiehogin Hala,世居黑龙江北岸沿岸,后多冠汉姓为索氏、霍氏、金氏等。
  ⒀.满族觉罗氏,满语为Kjoro mongu,为满族著姓,在东北地区分布广泛,后多冠汉姓为索氏、刀氏等。
  满族第⑴~⑹、⑾、⑿个姓氏,即赫舍里氏、蒙鄂索氏、索佳氏、索彻哩氏、索绰尔氏、索绰尔氏、索绰罗氏、索济雅喇氏、索勒霍金氏所冠汉姓索氏,读音作suǒ(ㄙㄨㄛˇ),不读作sǎ(ㄙㄚˇ)。
  ⑺~⑽、⒀个姓氏,即索尔多氏、索尔济氏、索啰恰氏、索齐哷氏、觉罗氏所冠汉姓索氏,读音作sǎ(ㄙㄚˇ),不读作suǒ(ㄙㄨㄛˇ)。
  第五个渊源:源于达斡尔族,属于汉化改姓为氏。
  据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
  达斡尔族苏都哩氏,亦称苏都尔氏、索多哩氏、索多尔氏、索罗贡氏、敖勒多尔氏,为典型的达斡尔族敖拉姓氏,达斡尔语为“Sodoli”,世居黑龙江沿岸。后有满族引为姓氏者,满语为Suduri Hala。
  清朝中叶以后,达斡尔族、满族苏都哩氏多冠汉姓为索氏、苏氏、敖氏、阎氏等。
  达斡尔族、满族苏都哩氏所冠汉姓索氏正确读音皆作suǒ(ㄙㄨㄛˇ)。
  第六个渊源:源于改姓,出自罗氏,属于因故改姓为氏。
  在广西壮族自治区的天峨县有一支索氏家族,原为罗氏,是罗珠系第三十二世孙罗黄貌的后裔。该支罗氏改索氏的演变过程大致为:
  据罗改索世系《索氏族谱》补充篇第十五頁记载:“罗黄貌次子罗明季居那州(今广西天峨六排镇纳州村)……”据《索永辉家谱》第一章第六页记载:“罗珠系三十三世罗明季,因家庭纠纷定居那州后改名罗琨,并将后裔改为索氏,罗琨是索氏起祖……”据索氏历代祖相继传记:“那州(索氏起源地,今广西南丹县那地镇)索氏祖罗琨是罗黄貌后次子,罗琨祖原名罗明季,墓葬那州的垃筹,因明季祖(时任那州府长官)与那地本家族人闹纠纷而毁灭族谱,被族人视为叛目,定居那州后改名为罗琨,又将后裔改为索氏……”据那地村罗氏知明老人叙述:“据世代传说,二祖叛目明季居那州,已改名,其后代已改姓……”据《罗氏宗祠碑》刻载:“因明季叛目毁灭家谱,故宋代后明以前,祖讳世次俱无可考,不敢臆拟,瑾就洪武年间颁授本州印信讳黄貌公为始祖,其余昭穆以次序列奉祀……”据遗存那州村的皇清乾隆二十九年(公元1764年)农历3月4日《罗琨墓碑》刻载:“主题为:新故极祖罗琨坟下之墓碑;立碑孝名为:全孙,长房索现得、索现□;二房索现登、索现元,三房索现霍、索现。”
  这说明:罗改索世系《索氏族谱》和《索永辉家谱》中的记载与索、罗两氏世代的传闻相吻合,《罗氏宗祠碑》刻载的明季所为与谱志、传闻相吻合,证明有罗明季其人及改名为罗琨的事实。而在《罗琨墓碑》刻载落款的后裔均为索氏,落款的日期与《罗氏宗祠碑》诉明季事件期差吻合,证明了罗琨定居那州后将后裔改为索氏的事实。
  罗改索氏之前,天峨县历史上无索氏可考。
  在《那地州官族罗氏宗谱》中,只记载罗黄貌之子罗明宝,未记载其次子罗明季,与相互吻合口碑传闻、族谱家志、石刻相矛盾。为此,罗氏后裔天峨县索氏族人索彬贤(原天峨县长)、原天峨县财贸部长索文珍、副教授高级教师索文藻、高级农艺师索彬业、天峨县政府办主任索彬思等三十多人,乘九部小车前往那地村,实地考察了罗氏祠堂旧址遗存的《罗氏宗祠碑》记,与当地罗氏知明人士罗松祥、罗松权、罗怀忠、罗庶康等二十多人,在罗松祥家大堂座谈共同研讨。研讨论证结果:核实认证索罗两氏世代相传一致的口碑传闻;确认罗黄貌次子明季,因毁灭家谱定居那州后改名的事实;明确了那地州官族《罗氏宗谱》纂谱时,存在计效明季公毁灭家谱而未记载其人的主观一面。
  罗琨的后裔改为索氏至今,已经延续了二十六世人,已发展到近一万人口的庞大索氏人群。该支索氏族人从天峨那州分布到广西的巴马县、南丹县、河池市金城区、宜州市、柳州市、来宾市、大化县、钦州市和南宁市等地落藉,还分布到河南省、北京市和贵州省等省市落藉。仅在贵州各地的落藉的索安邦一脉族人就发展到三千九百多人口,发展较快,占罗改索氏总人口的百分之四十。随着时代和习俗,分居在各地的一脉族人已适应当地的语言和风俗习惯,随俗演变为壮、瑶、苗、布依等民族,还有部分仍保持汉民族,随壮、布依族的最多,占总系族的90%。
  历来,分布在各地的该支索氏族人,勤耕好读,以耕农、经商为主业,还有从事教育、科研、医药、行政等业。从政的有近代的秀才和状元,现代的副省部级、正副厅级、正副县处级、正副乡科级及众多的普通干部;科技和教育界有教授、副教授、讲师、高级教师、高级农艺师、高级工程师、工程师、主任医师和众多的科技干部。
  该支索氏始祖罗琨,还给后裔编著了有序不乱的《索氏字辈》。该支索氏正确读音作suǒ(ㄙㄨㄛˇ)。
  第七个渊源:源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
  今藏族、土族、裕固族、纳西族、土家族等少数民族中,均有索氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓索氏,世代相传至今。详实情况,待本书笔者进一步考证之后,再予以补充刊载。
  迁徙分布
  索氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,不过在宋版《百家姓》中排序为第二百七十三位。
  上古时候,周武王打败纣王,消灭了商朝,建立西周。在商朝的遗族中,有著名的七大望族,他们是商朝时候形成的七个有名的贵族,其中有很多贤能的人,而索氏就是这六族中的一个。周武王对他们很敬重,但是又害怕他们成为商朝死灰复燃的力量。后来发生了武庚之乱,周公旦平定叛乱之后,决定把其中六族迁居到鲁国去,并封周公长子伯禽去作鲁国的王,这样一方面可以让商朝六大望族安居乐业,一方面又可以监视他们。
  据史籍《元和姓纂》上说,中国的索氏家族,是殷商时代的七个大族之一,索氏的后代,望族出于敦煌、武威。敦煌是索氏家族的老家和祖宗发源之地,而武威后来又成为索氏的一个望族。索氏的得姓,至今已有四千年的左右的历史。
  索氏最早的活动地在今山东、河南,两晋南北朝时期,在武威郡(今甘肃武威、敦煌一带)形成索氏名门望族。宋朝以后,在河北、内蒙古、东北以及湖北、湖南等地均有广泛分布。
  今内蒙古自治区的赤峰市、呼和浩特市、包头市,辽宁省的大连市,山西省的繁峙县,河南省的安阳市林县、三门峡市、洛阳市涧西区、焦作市武陟县、汤阴县、商丘市、漯河市郾城县、开封市杞县、焦作市、偃师市府店镇,陕西省的西安市咸阳、宝鸡市,河北省的沧州市、黄骅市、保定市、邯郸市磁县、饶阳县,湖北省的荆州市、枣阳市、沙市、公安县、十堰市郧县,江苏省的徐州市新沂、邳县、泗洪县、淮安市、灌南县,四川省的巴中市、筠连县筠连镇、广元市旺苍县,山东省的泰安市东平县、东营市、临沂市苍山县、济阳县、青岛市即墨市、滨州市邹平县、滕州市、东阿县、济南市章丘县、日照市、淄博市,山西省的翼城市、忻州市、朔州市,辽宁省的鞍山市、辽阳市,甘肃省的庆阳市宁县,吉林省的洮南县、德惠县,黑龙江省的林口县、哈尔滨市、逊克县,北京市门头沟区,上海市,天津市,重庆市,新疆自治区,青海省,台湾省,香港特别行政区等地,均有索氏族人分布。
  郡望
  敦煌郡:西汉朝元鼎六年(庚午,公元前111年),汉武帝刘彻将敦煌郡从酒泉郡分出来置郡,治所在今甘肃省敦煌,其时下辖敦煌县、龙勒县、效谷县、广至县、渊泉县、冥安县等六个县,是为敦煌设治之始。敦煌郡据有阳关、玉门关,与酒泉郡、武威郡、张掖郡并称河西四郡。张骞两次出使西域,开通了连结东西方的“丝绸之路”,敦煌成为商旅必经的丝路重镇和通往西方的三条线路的交汇点,并以此奠定了敦煌在中国历史上的特殊地位。
  武成郡:隋朝开皇元年(辛丑,公元581年)将定阳郡改为武成郡,治所在定阳县(今山西吉县)。
  武威郡:西汉朝元狩二年(庚申,公元前121年)在原匈奴休屠王的地域置郡,治所在武威(今甘肃民勤),为凉州的州府所在,历史上曾称“西凉”、“姑臧”,其时辖地在今甘肃省黄河以西、武威以东的地区。西汉朝元鼎年间(公元前116~前111年)以后辖地在今甘肃省黄河西部、武威东部及大东河、大西河流域地区。东汉时期移治到姑臧(今甘肃武威)。十六国时期的前凉、后凉、南凉、北凉诸国皆建都于该地。
  冯翊郡:秦朝时期置郡,汉武帝太初元年(丁丑,公元前104年)设置同名行政区左冯翊,与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”,其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡,治所在临晋(今陕西大荔),其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)。
  堂号
  武成堂:以望立堂。
  武威堂:以望立堂。
  敦煌堂:以望立堂。
  冯翊堂:以望立堂。
  此外,还有求索堂、五龙堂等。

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