族谱网为您详细解说姓氏文化之翟氏
族谱网为您详细解说姓氏文化之翟氏,翟姓是一个汉姓,在《百家姓》中排名第292位。在2007年全国姓氏人口排名第10
翟姓是一个汉姓,在《百家姓》中排名第292位。在2007年全国姓氏人口排名第108位。请注意翟姓有2个读音,“DI”和“ZHAI”,本音读“DI”,后为躲避战祸而改音为“ZHAI”,但仍有部分族人不惧怕战乱坚持祖姓“DI”音,本人就念“DI”音,江西奉新人。

翟姓溯源
第一个渊源:源于官位,出自两周时期官吏翟者,属于以官职称谓为氏。
翟者,是翟人、重翟、厌翟、秉翟、翟閽的统称是西周时期设置的一种践官,隶属于春官府司管辖。这在典籍《周礼·春官·巾车》中有记载:“王后之五路,重翟钖面朱总,厌翟勒面缋总。重翟,厌翟,谓蔽也。注:翟谓敎羽舞者也。”
翟人负责教授宫廷舞蹈,重翟负责在君王、王后出行时职掌驾御仪仗中的翟车,厌翟负责为车辇绘画装饰,秉翟负责为王后遮盖,翟閽则是在祭祀大典中负责烹煮牺牲。而践官,就是虚官,有俸禄,无职权,不能世袭。
翟,实际上就是一种山雉(野山鸡),雄雉有两支美丽的长尾羽,那种山雉就称作“翟”,在史籍《左传》中记载:“翟,羽也。谓雉之羽也。”
周王室以及各诸侯国的王族贵胄常用翟羽来装饰衣裳、车辇,称翟衣、翟车。而西北地区的狄族人的一支喜爱用其作为头饰,作为勇士的标志,尤其是当狄兵群起冲锋时,如同大群山雉迎面扑来,因此称其为“狄翟”。
在翟人、重翟、厌翟、秉翟、翟閽等的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓为姓氏者,称翟人氏、重翟氏、厌翟氏、秉翟氏、翟閽氏,后皆省文简化为单姓翟氏,世代相传至今。
第二个渊源:源于祁姓,出自黄帝轩辕氏的后代狄翟,属于以国名为氏。
在史籍《知足集斋集》中记载:“翟,其一言狄,唐虞时封黄帝后有翟氏,春秋时世居北地,后徒西河。其二音宅,出自汝南别为二氏。”在史籍《元和姓纂》、《通志·氏族略》中也记载,上古时候,北方有翟族,以山雉为图腾,史书中亦称翟国。
狄翟国,是远古时期黄帝的祁姓后裔所建立的。祁姓族人的一支在中国的西北地区以游牧业为生,在商末周初逐渐繁衍壮大,被称作北狄。
到了春秋时期,中原北部地区的游牧民族赤狄族人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等中原诸夏各国之间的交界地区,由于其中一个主要群体的首领为隗氏,因此史称隗氏族人,史称赤狄。
春秋时期,人们称赤狄为翟、狄、翟族、赤狄、赤翟、狄翟、翟国等,皆指赤狄部族群体,有六个较大的部落群体,分别称作潞氏部、甲氏部,皋落氏部、留吁氏部、铎辰氏部、廧咎如氏部,史称赤狄六部,或赤翟六部、狄翟六部。
从西周时期中期开始,狄翟民族各部落于中原诸夏之间不断发生激烈冲突,以至于从西周末期开始,狄族的一支犬戎叛周,兵临咸阳城下,并杀周幽王姬宫涅于郦山,之后在泾北地区建立了强大的义渠国,并在公元前650年之前就吞并了北地诸戎。
在这长期战乱中,翟国人的后代就以原国名为姓氏,称狄氏,后因“狄”字在当时“名恶”而改为谐音字翟氏,后迁居分散全国各地,这在典籍《国语·注》中有记载:“新安翟氏,春秋时赤翟之后,以种名为狄氏,后改为翟氏。”
由于各地方言不同,翟氏族人逐渐形成了两种姓氏读音,居于长江以北者大多读作dí(ㄉㄧˊ),而居于长江以南者大多读zhái(ㄓㄞˊ)。到了唐末五代时期以后,翟氏族人对本姓的读音大多趋向zhái音。
第三个渊源:源于姬姓,出自周成王次子的封地,属于以封邑名称为氏。
西周时期,周成王姬诵执政时期(公元前1103~前1081年待考),曾封其次子于翟地(今河南许昌禹州),子爵,称翟子。
因翟地在禹山之阳,因此又称阳翟邑。翟邑在春秋初期即被郑国吞并。在翟子的后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称翟氏,世代相传至今。
第四个渊源:源于姜姓,出自春秋时期期国大夫翟偻新,属于以先祖名字为氏。
翟偻新,姜姓,名翟,字偻新,是春秋时期齐国大夫、将军。
春秋时期,宋国在宋元公子佐执政时期,发生了华氏家族叛乱事件。
由于宋元公猜忌世为大夫的华氏家族,准备向华氏家族下手,因此在周景王姬贵二十三年(宋元公十年,公元前522年),由华向、华定、华亥与向宁一起策划,于农历3月,由华氏家族中的华亥、向宁、华定率华氏家军自陈国攻进入宋国,占据了南里(南鄙,宋国南部边境地区),公开反叛宋国。宋元公惶恐之下,与华氏家族的宗主、宋国大司马华费遂妥协,双方互派人质盟誓讲和。史书记载:“取大子乐与母弟辰、公子地为质;公亦取华亥之子无戚、向宁之子罗、华定之子启,与华氏盟,以为质”。农历10月,宋元公在取得华氏宗主大司马华费遂的同意后,诛杀了人质无戚、罗、启。当月,华登请来吴国军队挽救华氏一族。宋元公则请齐国出兵平叛。齐国派大将乌枝鸣率齐军支援宋元公。宋元公拜乐大心为大将,率宋军与齐军一起包围了南里。齐、宋两军采取厨人濮的计策,一举击败吴军于鸿口,还捕获了吴军两名主将公子苦雂、偃州员。华定、华亥、向宁事败出奔陈国,华登则逃奔吴国。不久华氏家族发生内讧,华费遂的儿子华貙杀了弟弟华多僚,劫持其父,召回华亥、向宁,再次发动叛乱,且声势很大,并一度击溃了齐、宋联军。宋元公欲弃军而逃,被厨人濮劝止。后齐军大将乌枝鸣重整军备,击败华氏军于新里(今河南开封)。
到了周景王二十四年(宋元公十一年,公元前521年)农历11月,晋、曹两国相继出支援宋元公,联军连败华氏,将残余围困于南里,华登赴楚国求援。
周悼王姬猛元年(宋元公十二年,公元前520年)农历2月,楚平王芈居(熊弃疾)遣使臣向宋元公施加压力,逼迫其赦免华氏一族。宋元公摄于楚国声威,只好放华氏全族流亡至楚国,宋国内乱至此平息。之后,齐军大将乌枝鸣率大部军队回国向齐景公姜杵臼交帐,齐景公派大夫翟偻新率部分齐军驻扎于新里,以护卫宋国。
宋元公在位十五年,在周敬王姬丐三年(公元前517年)逝世,翟偻新遂将新里地区交还给继位的宋景公子头曼,率军返回齐国。
在翟偻新的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称翟氏,世代相传至今。这在史籍《姓氏急就篇·注》中有记载:“翟氏,本齐翟偻新之后也。”
后来战国时期魏国的著名大夫翟璜、魏惠王执政时期的法家代表人物翟翦,以及汉朝时期以名言“一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见”著名的廷尉翟公、汉成帝刘骜执政时期的丞相翟方进等等,都是翟偻新的后裔。
第五个渊源,源于改姓,出自张姓,属于因故改姓为氏。
据史籍《知足集斋集》记载,安徽泾县之翟氏,原为张氏。
第六个渊源:源于白族,属于汉化改姓为氏。
白族翟氏,源出古代云南地区白族中以海螺为图腾的氏族部落,白族语音读称作“蠡”,有人以谐音记为“翟”,称翟氏,世代相传至今。
第七个渊源:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。
蒙古族宰桑氏,源出古老的白翟系,即古匈奴民族的一个分支高车族(丁零族)的演化相承一脉,后多冠汉姓为翟氏。
第八个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。
满族翟佳氏,满语为Jaigiya Hala,远祖为狄翟,后融入华夏族,到了东汉王朝的中、后期,其族被辽东鲜卑乌桓部虏携,融入鲜卑,后逐渐演化为辽东女真,世居襄平一带(今辽宁辽阳),人数不多,是满族脱谱姓氏之一,在清朝中叶即冠汉姓为翟氏。
第九个渊源:源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
今瑶族、回族等少数民族中,均有翟氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓翟氏,世代相传至今。详实情况,待本书笔者进一步考证之后,再予以补充刊载。
得姓始祖
轩辕、翟偻新。

迁徙分布
翟氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,人口约一百七十二万三千余,占全国人口总数的0.11%左右。
据史籍《元和姓纂》记载载,翟氏在春秋时世居北地(今陕西耀县、富平一带),后灭于晋,秦时子孙分散到今山西境内和江南各地。
根据史料所载,春秋时齐国有翟楼新,战国时魏国有翟横,应当说在秦代以前,翟氏人已分布于今河南、山东、山西一带。
两汉时期,见诸史册之翟氏甚多,如翟方进、翟宣、翟义父子三人为上蔡人(今河南上蔡),廷尉翟公为下圭阝人(今陕西渭南),翟牧为沛人(今江苏沛县),京兆尹翟荫为南阳人(今河南南阳),东汉时翟西甫为广汉雒人(今四川广汉)……说明在两汉之际,翟氏人已西入陕西,南入四川、江苏。
魏、晋、南北朝时期,定居于汝南、南阳之翟氏颇为兴盛,后经繁衍发展,最后形成了翟氏汝南郡望和南阳郡望。此际,繁衍于庐江寻阳(今湖北黄梅)的翟汤家族颇为引人注目,其子翟庄、孙翟矫、曾孙翟法赐、玄孙翟光俱有名于当时,并名垂青史。
隋、唐之际,翟氏依旧兴盛于北方,尤其是河南一带的翟氏尤为兴盛。
五代十国至两宋时期,翟氏见诸史册之名人甚多,通过他们的籍贯来分析,翟氏在北方的河南、山东依旧很是旺盛,并在今北京一带已有翟氏人定居。而南方的安徽、江苏等地的翟氏已经初具规模,尤其值得一提的是北宋时的学者惠州归善人(今广东惠阳)翟逢亨,表明此际已有翟氏定居我国南端的广东省。
宋末元初,由于北方已由蒙古人统治,长江两岸兵火四起,相对稳定的河北、山东、山西等地之翟氏人繁衍的较为平稳,而皖、赣、苏、浙一带的翟氏人为避兵火,辗转于南方诸省,使两湖、两广等地都有了翟氏人。
明朝初期,山西翟氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、河北、山东、陕西、安徽等地。
清朝乾隆年间,冀、鲁、豫三地之翟氏有闯关东迁居东三省者,并有沿海之翟氏渡海赴台,扬帆南洋等异国他乡。
如今,翟氏在全国分布较广,尤以河北、山东为多,这两省翟氏约占全国翟氏人口的45%以上。
郡望
汝南郡:西汉高祖刘邦四年(戊戌,公元前203年)置郡,治所在上蔡(今河南上蔡),当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北,包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区,治所在上蔡(今河南上蔡)。东汉时期(公元25~220年)移治至平舆(今河南平舆)。
南阳郡:春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳,一部分属韩国(戊戌,公元前263年,秦国大将白起进攻韩国取南阳,韩本部与上党郡被分隔),伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳,分属韩楚。秦朝时期南阳郡设于秦昭王三十五年(己丑,公元前272年),为秦国夺取楚国之地而设,治所在宛县(今河南南阳),后秦国大将白起在秦昭襄王四十四年(戊戌,公元前263年)进攻韩国克取了南阳,使韩国本土与上党郡被分隔,以宛为治所,置南阳郡。两汉之际,南阳郡辖二十六县,其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区,后逐渐缩小。隋朝开皇三年(癸卯,公元583年)被废黜,隋大业三年(丁卯,公元607年)复置。唐朝初期又被废黜,唐天宝初年(壬午,公元742年)曾改邓州南阳郡为良穰县(今河南邓县)治所。元、明、清诸朝的南阳府治皆在南阳,即汉朝的宛县、今河南省南阳市。
堂号
汝南堂:以望立堂。
南阳堂:以望立堂。
传诗堂:源自汉朝时翟辅,四世皆传授《诗经》,征拜教郎,迁侍中,策试第一,官拜尚书。安帝宠信外戚,翟辅极力上谏。宠臣虽然厌恶他,但又怕他,所以又叫“宠畏堂”。
宠畏堂:同传诗堂。
忠孝堂:源自明万历年间,江南镇抚大将军翟国儒赴云南边疆平叛为国捐躯,祠堂被御赐“忠孝堂”。
此外,还有博古堂、南阳堂、语古堂、庆远堂、世佐堂、笃诚堂、承绪堂,等。
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