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族谱网为您详细解说姓氏文化之桑氏

2016-10-24
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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族谱网为您详细解说姓氏文化之桑氏,桑姓,在《百家姓》中排名第307位。在2007年全国姓氏人口排名第286位。
桑姓,在《百家姓》中排名第307位。在2007年全国姓氏人口排名第286位。
  桑姓溯源
  第一个渊源:源于神农氏,出自炎帝之妻桑氏,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏考略》记载:“神农娶承桑氏,亦作桑水氏,其后有桑姓。”相传,神农氏娶了桑氏之女作为自己的妻子,他们的后代中即有人以桑为姓氏,称桑氏,是非常古早的姓氏之一。
  第二个渊源:源于己姓,出自穷桑氏(金天氏)少昊的后代,属于以居邑名称为氏。据史籍《姓谱》、《万姓统谱》等记载:“黄帝裔孙少昊穷桑氏之子孙以桑为氏。”穷桑氏,即少昊,己姓,名挚,字青阳,号金天氏,是远古时期东夷族的部落联盟首领,后人为了有别于太昊氏,故称其为少昊、或少暭。相传,少昊以鸟为官称,设有工正、农正,分别司掌手工业和农业。当时的东夷族主要的活动中心在穷桑(今山东曲阜),下分二十四个小支部族,广泛分布于今山东半岛地区。因其在穷桑登上了帝位并都于穷桑,故又称穷桑氏。在少昊的后裔子孙中,又一部分族人以地名称号作为姓氏,称为穷桑氏,后来省文简化为单姓桑氏、穷氏【由穷桑氏所分衍的穷氏读音作gōng(ㄍㄨㄥ),不可读作qióng(ㄑㄩㄥˊ)】。桑氏族人大多尊少昊为得姓始祖。
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  第三个渊源:源于嬴姓,出自春秋时期秦国公族公孙枝,属于以先祖名字为氏。《姓苑》记载清楚:“秦公孙枝,字子桑,其孙以王父字为氏。”春秋时期秦国公族有叫公孙枝,在秦穆公嬴任好执政时期担任秦国的大夫,他的最著名的贡献,就是向秦穆公荐举了原虞国的大夫虞奚。晋献公姬佹诸在周惠王二十二年(公元前655年)灭了虞国后,虞奚陪虞国君主一道当了俘虏。晋献公听说虞国有个很有才能的人叫虞奚,尤其在谋略上更是高人一等,就想让他来为晋国做事,派了好几个人去劝说,可虞奚就是死活不答应。晋献公心里暗自想到:“虞奚既然不答应为我晋国出力,就不能把这个人留在身边。”于是将虞奚作为陪嫁的奴仆打发到秦国去了。虞奚本来当了俘虏就一肚子气,现在又被充当陪嫁的奴仆,更是令他无法忍受,于是趁人不注意就在半路上就溜了。他刚刚跑到楚国边境就被楚兵抓住,说他是个奸细,被当做俘虏罚做放马的奴隶。完婚后的秦穆公,发现有一个叫虞奚的陪嫁奴仆不见了,就问公孙枝是否知道这个虞奚。公孙枝说:“这人本是虞国的世袭大夫,曾用‘唇亡齿寒’劝阻虞君不要借道给晋君。虞国亡后,他陪虞君一道当了俘虏,是个很有才能的人。晋公原想重用他,但他一说让他留在晋国当官就不干。这人既有计谋,又忠君,比我高明十倍。只可惜明珠暗投遇到了昏聩的虞国国君,不然哪个君王得到他都会高兴无比的。”称霸中原的想法已在秦穆公心里酝酿了很长时间,正在积极准备招纳人才,听了公孙枝的介绍,真想马上看到虞奚。于是,他把找到虞奚当做一件大事,四下派人寻找。后来得知在为楚国牧马的奴隶中有一个人叫虞奚。秦穆公就准备派使者带着极其厚重的礼物去见楚成王芈頵(熊恽),以赎回虞奚。公孙枝在一边急忙劝阻道:“主公要赎虞奚,若是用这么贵重的礼物反而办不成,一定赎不回来他!”秦穆公一听很奇怪,问道:“怎么会这样呢?”公孙枝不慌不忙地说:“虞奚现在楚国牧马,正是因为他的才能没有被楚人发现。如果用这样贵重的礼物去换一个牧马的奴隶,那不就等于告诉楚王这是一个重要的人才了吗?楚王知道了会放他回来才怪呢!”秦穆公一听,想:“对呀!”于是,就派人只带着五张黑羊皮去换虞奚,这是当时一个奴隶的价钱。赎回虞奚后,秦穆公与他一交谈,立即就被虞奚的才华所吸引,他当即拜虞奚为左相,封赐百里之邑,因此后世称其为百里奚。百里奚后来辅助秦穆公教化民众,安施变革,使秦国一天天地强大,秦穆公最终也成就了霸业,也诞生了“百里氏”这样一个著名的姓氏。公孙枝向秦穆公举荐并帮助其得到百里奚,后来还尽力辅佐百里奚施政,在秦国发展壮大的历史过程不可没。在公孙枝的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称子桑氏,后省文简化为单姓桑氏,世代相传至今,史称桑氏正宗。
族谱网为您详细解说姓氏文化之桑氏
  第四个渊源:源于姒姓,出自战国时期古桑国,属于以国名为氏。据史籍《姓考》中记载,春秋时期有个古桑国,亦称桑幹国(今山东陵县),是依附于鲁国的一个小诸侯国,国君为大禹的后裔子孙,史书甚少记载。在战国后期的周郝王姬延十年(秦昭襄王二年,公元前305年),桑君起而反抗秦国统治,因此被秦昭襄王嬴则(嬴稷)破国,桑君被诛。在桑国灭亡后,其王族子孙以及国人中有以国名为姓氏者,称桑氏,世代相传至今。
        第五个渊源:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:蒙古族桑果尔氏,亦称索罗噶尔氏,世居察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者,满语为Solongar Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族桑果尔氏多冠汉姓为桑氏、索氏、罗氏、尔氏等。
  第六个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载: ⑴.满族乌库理氏,亦称乌色里氏,源出金国时期女真乌古伦部,满语为Ukuri Hala,汉义“细鳞鲮鱼”,世居黑龙江两岸,是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为桑氏、商氏、刘氏、乌氏、李氏、讷氏等。⑵.满族夸尔达氏,亦称夸尔那氏、夸哈那氏,满语为Kuwarda Hala,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域),所冠汉姓即为桑氏。⑶.满族萨玛尔吉氏,亦称萨马尔基氏,满语为Samargi Hala,世居虎尔哈布尔哈村(今黑龙江牡丹江流域)、索伦(今黑龙江嫩江市以西广大地区)、松花江等地,后多冠汉姓为桑氏。⑷.满族塞楞吉氏,亦称萨基氏,满语为Sailgi Hala,世居塞楞吉石赫寨(今黑龙江下游右岸),所冠汉姓即为桑氏。⑸.满族商佳氏,亦称尚佳氏,满语为Sanggiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为海西女真,世居鄂和(今内蒙古莫力达瓦旗额尔河流域),后多冠汉姓为桑氏、商氏等。
  第七个渊源:源于彝族,属于汉化改姓为氏。彝族桑氏,源出古老的食桑氏部落,就是在史籍《山海经·海经·大荒南经》中记载的“蜮山者,有蜮民之国,桑姓,食黍,射蜮是食。有人方扜弓射黄蛇,名曰蜮人。”“蜮”,就是传说中的“含沙射影”,“蜮人”,就是指“南蛮彝”;而“桑姓”在史籍《御览·南蛮六》中注释为“食桑”,实际上就是古代彝族的先民之一,统称食桑氏,早年分布在蜮山(今湖北宜都宋山)。在明朝时期的改土归流运动中,该部落头人流改为汉姓桑氏,其后裔子孙及其部分族人随称桑氏,世代相传至今。
  得姓始祖;神农、少昊、公孙枝(嬴子桑)、桑君。
  迁徙分布
  桑氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,人口约三十二万余,占全国人口总数的0.019%左右。
在古代,桑氏的望族大多出自河南,多出河南(今河南洛阳)、黎阳(今河南黎阳)。
  今山东省泰安市宁阳县鹤山乡的东皋村、大辛庄、小辛庄、桑家庄以及桃源村等约有万余桑氏人;山东省肥城市桃源镇屯头村也有数千桑氏人。山东各地的桑氏人均源于宁阳县鹤山乡的东皋村,该村(原桑家海子)有桑氏人家庙及家谱,家谱中讲该桑氏人明初迁徙于山西洪洞县。在今河北高碑店市阎家务村有桑氏一族,约四百余人,据称祖上来自山东境内。今山东省莱芜市黄庄镇有金水河,东王家庄,南北通香峪,台子村,茄子峪村,桑家庄等村约有数千桑氏人。
  郡望
  河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。
  黎阳郡:西汉高祖年间设黎阳县,属冀州魏郡,这是浚县设县之始,治所在大伾山东北。王莽时改名黎蒸,东汉恢复黎阳县名。东晋永和七年(辛亥,公元351年)置黎阳郡,辖黎阳县。东晋太元十四年(己丑,公元389年)属黎阳郡,黎阳县属汲郡。北魏孝昌年间(公元523~528年)分汲郡置黎阳郡,辖黎阳县。东魏天平元年~武定八年(公元534~550年)间置黎州,辖黎阳郡。北齐废黎州,北周宣政元年(戊戌,公元578年)复置黎州,辖黎阳郡。隋朝开皇三年(癸卯,公元583年),黎州、黎阳郡并废,黎阳县属卫州。隋开皇十六年(丙辰,公元596年)置黎州,辖黎阳县。隋大业二年(丙寅,公元606年)废黎州,黎阳县属汲郡。唐朝武德二年(乙卯,公元619年)置黎州总管府,辖殷、卫、澶、洹四州。唐武德六年(癸未,公元623年)置总管府,黎州属相州都督府。唐贞观十七年(癸卯,公元643年)废黎州,黎阳县属卫州。宋朝端拱元年(戊子,公元988年),置通利军,治所在今大伾山与紫金山之间,辖黎阳县。宋天圣元年(癸亥,公元1023年)改安利军,治所迁至浮丘山西。宋熙宁三年(庚戌,公元1070年) 废军,黎阳县属卫州。宋元佑元年(丙寅,公元1086年)复置通利军,辖黎阳县。宋政和五年(乙未,公元1115年)军升为浚州,治所在浮丘山巅,辖黎阳县。金国皇统八年(戊子,公元1148年)改浚州为通州。金天德三年(辛卯,公元1151年)复名浚州。明朝洪武三年(庚戌,公元1370年)农历4月,降州为县,始称浚县,治所迁至浮丘山东北平坡。清朝顺治元年(甲申,)浚县属大名府,清雍正三年(乙巳,公元1725年)改属卫辉府。民国二年(癸丑,公元1913年)3月,废府设道,浚县属河北道。民国十六年(丁卯,公元1927年)废道改行署。民国二十七年(戊寅,公元1938年)改属第十三行署。民国二十九年(庚辰,公元1940年)秋,浚县抗日民主政府建立,属冀鲁豫边区行署。民国三十六年(丁亥,公元1947年)7月,民国浚县政府改属第四行署。民国三十八年(己丑,公元1949年)5月,浚县全境解放。1949年10月中华人民共和国成立后,中共浚县民主政府改为浚县人民政府,属平原省安阳专区。1952年11月15日撤销平原省。12月1日,浚县改属河南省安阳专署。1958年4月18日,撤销安阳专区,浚县划归新乡专区。1961年12月19日,恢复安阳专属,浚县归安阳专署。1970年安阳专区改为安阳地区。1983年 10月撤销安阳地区,改设安阳、濮阳两个市。浚县属安阳市。1986年1月18日,国务院批准将浚县划归鹤壁市。1986年,浚县辖十乡一镇,即城关乡、善堂乡、王庄乡、屯子乡、白寺乡、钜桥乡、大赉店乡、卫贤乡、小河乡、新镇乡和城关镇。1992年4月24日,河南省民政厅批复,撤销善堂乡、大赉店乡,设立善堂镇、大赉店镇,实行镇管村体制,原辖行政区域不变。1995年6月12日,省民政厅批复,同意撤销新镇乡、小河乡,设立新镇镇、小河镇。1997年7月15日,省政府批准,将浚县大赉店镇划入鹤壁市郊区。1997年12月29日,屯子乡撤乡建镇。1998年10月8日,钜桥乡撤乡建镇。2000年末,浚县辖六镇四乡,即城关镇、善堂镇、屯子镇、钜桥镇、新镇镇、小河镇和城关乡、王庄乡、白寺乡、卫贤乡。
  堂号
  河南堂:以望立堂。
  黎阳堂:以望立堂。
  淮翼堂:明朝的时候,桑世杰被封为秦淮翼元帅,连克镇江以东诸州县,判行为枢密院事。
  枢密堂:同淮翼堂。
  此外,还有铁砚堂、四知堂、启后堂、一本堂等。

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