想要子女成才，想要子女超越自己，就要靠老祖宗的教诲，拿来做榜样。从古代的结绳记事，到明清时期的族谱记事，一直以来，中国记录家庭事项的方法不外乎两种，一种是日记，一种是家谱。而日记则显得太单薄，家谱则又太繁琐、复杂。但是，详细记载自己家族中每一位成员的点点滴滴，详细记载家族成员中的历史功绩，也是每人的感情归宿和精神寄托。互联网家谱就可以实现上述功能，它比日记更详细、更全面，又避免了传统纸质家谱的一些缺点。互联网家谱是针对每人的家庭观念来设计的，它涵盖了老祖先给我们留下的各种记录家谱的方式:如，互联网家谱的功能涵盖了家族档案、家族文化、子女教育、生活大事记、家族网上社区观念、传承优良传统等各个方面。互联网族谱以中国最古老的"认祖归宗"为依归，又避免了传统的纸质家谱不易保存、修谱困难、修资巨大等短板，真实有效的记录家族中在任何时间、任何地点发生的任何事情，在第一时间内，家族中的所有人都能够得到家...

在2016温州国际时尚文化创意产业博览会上，瑞安馆的活字印刷衍生品吸引了众多观展者。而在该市高楼镇东源村的王家，活字印刷技艺薪火相传近八百年，在今天仍焕发活力。日前，记者来到这个美丽偏远的村庄，找到王家后裔了解这项古老的技艺。山村深处文墨飘香，公元1298年，王祯“用己意命匠创活字”，刻制木活字30000多个，印制他纂修的《旌德县志》获得成功，还在其《农书》“造活字印书法”中详细介绍了这一技艺，是木活字印刷术最早的记载。根据史料记载，王家木活字印刷术只比王祯迟了20年左右，王家迁入东源村继续传承近三百年十余代，并随联姻关系和带徒逐步授艺于外姓、外村、外县人。清明时节，记者来到高楼镇东源村，这里随处可见活字印刷的踪迹。如今它已是闻名海内外的木活字印刷文化村，掌握木活字印刷技术的师傅有近百人。王家第34代、瑞安市活字印刷协会会长王法炉带记者来到位于该村的中国木活字印刷文化村展示馆，这里规模颇大...

族谱网

家谱又称宗谱、族谱或谱牒，是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献，是宗族的生命史。文革毁灭性的破坏、社会革新还有城镇化进程，许多人离开世居生活的祖居地，到适合自己的地方发展，越来越多的村落在变革中消失，2000年全国约有360万个自然村，到2010年，自然村锐减到270万个。每年9万个古村落消失，有些村落没有《村落志》、《民俗志》，是仅存在一代一代人的记忆里，口口相传的。村落消失，珍贵的历史信息、宗族信息也将随着时间流逝殆尽了。加上外来宗教信仰的渗入，越来越多的人宗族意识模糊。在城镇出生和成长的青年只有为数不多的人知道家谱（宗谱)，见过宗谱的就更少，有宗族、宗亲观念的人便是难能可贵。家谱国际创始人余豹先生谈到，在互联网飞速发展的今天，历史赋予我们这一代不可推卸的历史责任就是：把家谱修到网上；让我们年青一辈上明白家谱的作用和意义，增加心灵归属感。人逢盛世寻故里，改革开放至今大家...

明代中后期是中国家谱体例演变与内容更新的一个重要分水岭，以下摘录了一套家谱的七大主要内容。1、姓氏源流姓氏源流就是同一族得姓的来源与变迁，中国人的姓氏渊源大多很为古老，假若没有古书或旧谱的记载，后人就很难考究得清楚。从一姓到一国到一家，不能不知晓自己根源来自何处，认清自己的姓氏来源，每套《家谱》都详细介绍了自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，也能将族系根缘流传千百年。中国姓氏在经过历史不断演变，如：战乱，迁移，改朝换代，以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等，姓氏变得更为复杂，其真正的出处、源头就更需要详细考证了。2、堂号堂号是一个姓氏的特殊标识，它能显示姓氏发源的地缘关系。在家谱中，堂号具有联系姓氏与宗族关系的意义，也是后代寻根问祖的重要线索之一。堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族史祖或名人而自创。一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建臵,郡号名又取自于郡名，或诸侯...