族谱网 头条 新闻动态

开放阮氏族谱,让更多宗亲认祖归宗

2016-10-20
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:2841
转发:0
评论:0
开放阮氏族谱,让更多宗亲认祖归宗,谱乃一家之史,族谱资料是人类繁衍的档案,是属于历史文化的一部分,有着时代的意义。
谱乃一家之史, 族谱资料是人类繁衍的档案,是属于历史文化的一部分,有着时代的意义。而让族谱资料公开有利于弘扬阮姓文化,有利于宗亲寻根,有利于凝聚宗亲的感情,还能创造更多的宗亲之间的互惠互利机会。总之,族谱资料公开、共享好处多多,利己利人利家族。族谱内记录的家规和族规是中华经典文化的一部分,是阮族的精神财富,一本好家规能成就一方英才,一本好的族规能强邦兴族。
       几千年来,因战争与无数的天灾人祸,致使人类不断逃离迁移,家庭和家族人常常出现或,阮族人也不例外,三千年前,自从阮国灭亡后,阮族人为求生存,逃避战乱,流离失所,历尽奔波与磨难。阮国后的数百年间,阮姓人隐姓埋名,默默从耕,直到魏晋时代,才出现有代表性人物,如七君子阮瑀,竹林七贤阮籍和阮咸两叔侄,瑀公一家出三杰,名震天下。随着时世变迁,靖康之乱,阮姓人又再次大迁移。
开放阮氏族谱,让更多宗亲认祖归宗
自此以后,家族人频繁迁居,播迁世界各地,近两千年来,各居一方,由于经济及交通条件的限制,寻亲并不是件容易的事情,虽然很多阮人有族情有热心,历史上从未曾发生过象当今的气象,跨省跨国的大规模寻根联亲,今天的联亲热潮是史无前例的,千年难得一见,正谓:‘’阮人脉根远,枝叶茂五洲,千年有梦想,谱碟齐共享‘’。如今科技进步,网络通讯发达,提供了天时地利人和的优越性,这是历史赋予我辈人的机遇,我们应该顺势而行,顺应潮流,义不容辞,鼓起勇气,有所担当,挑起编修《中华阮氏通谱》的重担,此事责无旁怠,呼吁天下阮姓人积极加盟,一起分担责任,劝说天下阮姓族谱持有者,自动献谱,设立全球修谱机构,建立阮姓族谱资料库,利用和发挥网络便利,适当投入资源,进行族谱资料收集,整理,研讨,编写工作,我们要有紧迫感和责任感,尽快行动起来,为建立全国《阮姓通谱》作出历史性贡献。今年八月份,我与成都市阮鸿邺(桐城ou山鸿字辈)老宗亲的网聊中,将我多年来的想法告诉他,‘’我一直在群、网呼吁阮姓人将手上的族谱公开、资料共享‘’,他对我的想法表示极大的支持和鼓励,我很感动!这是他在与我的QQ聊天记录:‘’您说的族谱公开的观点我是赞同的,由于历史原因,族谱流失严重,幸存下来的极为不易,的确是传家宝,所以,大家都珍惜并感谢珍藏者,同时许多族人都需依此家谱认祖归宗‘’。我曾多次到QQ群和微信群进行过民意调查,调查的结果告诉我,绝大多数宗亲都是为了续脉寻根而到网群来,宗亲都把希望寄托在网上寻根。茫茫网络,根在哪?中华阮姓文化研究会已经成立数年,也是时候为阮人做些实实在在的事情了,我们不应该辜负广大宗亲的热切期望,要积极主动倡导族谱公开、资料共享,用实际行动弘扬阮姓文化!
开放阮氏族谱,让更多宗亲认祖归宗
        此外,阮姓族谱公开是大势所趋,人心所向,美国家谱学会网站,已经将世界上诸多民族的族谱资料公开了,不加任何条件限制,任何人都可以上网查阅,包括九省多地市的阮姓族谱资料也在其中,所以,我们阮姓人要跟上时代脚步,与时俱进!翻箱倒柜,将您家中珍藏之宝阮姓古谱、新谱,原装或复印件献给中华阮姓文化研会《阮姓通谱》编辑组织常设机构,让祖传家谱发光变亮!

免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 阮籍:首创开放办公模式
读国学长心眼(阮)籍乘驴到郡,坏府舍屏鄣,使内外相望,法令清简,旬日而还。《晋书·列传第十九》阮籍是魏晋时期的才子,也是狂人,所谓的魏晋风度,和他有很大关系,或者说他是魏晋风度的代言人之一,也不为过。北宋的司马光似乎不太喜欢阮籍,在他的《资治通鉴》里批评了阮籍这一类人言必称老庄,故意装旷达,其实是在败坏时代风气,对社会没什么作用。阮籍真是没什么用的人吗?其实,是司马光不懂阮籍。阮籍的不用,不等于没有用,他似乎不太愿意为当时所用,甚至不想和当时的大人物搭上关系。司马昭想和他攀亲家,为自己的儿子司马炎向阮家求婚,阮籍不太乐意,又不好拒绝,干脆连醉六十天,让司马昭没法开口,这真正是醉了。阮籍似乎又很狂妄,连刘邦都没看在眼里,说:“时无英雄,遂使竖子得志。”连刘邦都成“竖子”,那阮籍本人的能力又如何呢?某年,阮籍主动推荐自己去东平当地方官,说这地方好,很合适他。司马昭就应允了他,派他...
· DNA族谱让认祖归宗更加“科学”
“我们五百年前是一家人。”遇到姓氏相同的人,很多人都会说这句话。真的是这样吗?那可不一定,就算有家谱为证,也未必可靠。“重视传统的中华民族,现在有不少家族在重修宗谱,但是纸谱的真实性值得推敲,而血谱却是科学的方式,用这种新方式,可以精确地甄别出家谱的真假,厘清更多的家族传承的谜团。”上海大学教授史定华日前表示。著名生命科学家、复旦大学副校长金力教授表示:“基因虽然不能告诉我们历史事件中的时间、地点和人物,但它可以告诉我们人群间或者人物间的关系。”复旦大学现代人类学教育部重点实验室李辉教授表示,通过检测DNA中的Y染色体遗传标记,可以推断是否来自于同一父系。这为姓氏、家谱的关联研究提供无可辩驳的科学证据。采用“DNA族谱”和纸质族谱并行、相互印证的办法,来确定族亲关系是可行的。史定华表示,在修订宗谱中,如何科学地认祖归宗,应该遵循纸谱、血谱相互结合的方法。其中,血谱保存在每个人血液里的DNA...
· 更多
人生本是磨难,在自己的哭声中降临世间,在亲人的哭声中与世长辞.拥有与失去只在一念只差.得到了美貌却失去了幸福,得到了财富却失去了亲情,得到了智慧却失去了快乐,实现了梦想却失去了健康.每个生命都有残缺,不必做太多的比较,每种生活都有乐趣,不必完全统一.物竟天择未必强者生存,欢欣结首享受美好过程.很多时候,我们都在彼此羡慕。然而,如果你能真正的翻开每个人内心的封页,就会发现其实我们活的都很无奈。当你不懂得爱情的时候,爱情却与你擦身而过;当你已经成家立业以后,却突然发现一个真正的他在向你招手。很多时候,我们走错了路却不能回头,选择了事业却发现并非所爱,生在富贵里想去体会穷人的满足,生在贫困不知道富人的烦恼。我们经常的做梦,却总是难以醒来;经常的幻想却总是难以实现;经常的抱怨却总是不去努力;经常的计划却总是没有勇于实践。不喜欢读书,却不得不为了文凭奔波;不喜欢运动却难以忍受一身赘肉;不喜欢言谈却必...
· 阮氏族谱叙文
阮氏族谱叙文古圣贤治世,立纲常以助国计;敦伦理以振家声。国亲一体,家齐而后国治。窃思山林郁郁,必固其本,水流滔滔,必溯其源。我族自髡公开基,昭王封为西都侯,国于阮、隶、岐、渭间,子孙世居之,逐以阮为姓矣。由髡公传廿八世至庄公,周慎靓王时,位列丞相,家于汴梁。又传十七世至克仁公,秦始皇封为陈留太守,而阮氏之郡逐以名焉。历经汉、唐、宋间,名臣贤仕,共辅朝政,时至元、明交替之际,我宏正公居卢陵,官古滇太守,嗣任宝庆粮府,解组隐城南三里桥,生清、林、奎、璧。尔后生齿繁衍,逮有迁移沩、宁、潭、湘、衡、永、蜀、黔,里居星散,户籍周遍。清公----居邵南东田冲及邵东留里冲、佘田桥等处。林公----回江西原籍。奎公----建业南乡。璧公----居邵西桃花坪为我宗之始祖。而今国运昌隆,民生乐业,趁人康而物阜,仰化日以光天,否去泰来,月轮之盈亏有数;天高地远,人生之事业无穷。万物丛中,流传不朽古迹,三生石上;...
· 永定东中阮氏族谱
一世祖逸叟公.二世祖万五郎.三世祖念禧公.四世祖子兴公.五世祖永宗公.生二子;宗艳(迁龙岩雁石),宗保.六世祖宗保公.生四子;广宁,广通,广兴,广达.七世祖广兴公,生四子;坚公,历公,东山,东松.八世祖东山公,生五子;积仁,积达,积用,积志,积学.九世祖积用公(爱山)生一子;献宸.十世祖献宸生三子;品华,钟庆,丰吉.九世祖积学公(明所)生四子;自睦,自谨,自爱,自宜.十世祖自睦公生四子;永赤,永瑜,永清,永浩.十世祖自谨公生二子;永昂,永凤.十世祖自爱公生五子;永居,永瑞,永盛,永龙,永灵.十世祖自宜公生三子;永潘,永伟,永匡.八世祖东松公生三子;爱松,粹居,席待.九世祖爱松公生七子;耀宇,元春,士济(幼故),如霖,醇仲,元贶,省阳.十世祖耀宇生一子;逢止.十世祖元春公生一子纯止(秉一).十世祖如霖公生四子;观止,公止,迁止,芳止.十世祖醇仲公生七子;仪止,孚止,登止,兰止,旭止,正止,萼...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信