研究会成立旨在收集、整理、保护、挖掘、研究从北元时期至今，在通辽地区成吉思汗直系后裔的家族谱系及人群分布、文化特色等，挖掘通辽地区蒙元历史文化遗产，丰富通辽地区蒙元文化的内涵，填补通辽地区缺少成吉思汗直系后裔族谱系研究的空白、填补通辽地区成吉思汗后裔DNA序列及对比、填补通辽地区蒙元文化的完整性，更好的保存历史文化遗产，开发族谱资源，弘扬历史文化。据了解，通辽地区的蒙古人，大约包括两大部分，其一为哈布图·哈萨尔的后人，即科尔沁蒙古人，其二为非科尔沁人，其中包括成吉思汗直系后裔。但经过了几百年的历史更迭，如今通辽境内的成吉思汗直系后裔家中的族谱比较零散，甚至缺失，科尔沁哈布图·哈萨尔后裔的家谱比较完整，通辽地区是这两个部族交界的地区，两个部族之间的文化交融及异同对本地区的文化有着深远的影响，因此了解通辽地区北元时期至今成吉思汗直系后裔的世袭及家族谱系，具有相当重要...

当我们耳旁听不见京胡铿锵有力的声音，当我们眼前看不见草书龙飞凤舞的笔法。当我们手中拿不到年画乡土气息的图样，我们应该深思了：我们把老祖宗留下的精神家园变成什么样子？客家族谱与国史、地方志一起构成中华民族历史大厦的三大支柱，是弥足珍贵的文化遗产。如今，上杭客家族谱博物馆作为海内外唯一一所，以客家民系家族史料为收藏中心的博物馆，将大量分散在民间的族谱文献收入馆藏，极好地保护了客家民间文化遗产，以特有的血缘文化纽带作用，在近年来的两岸和海内外交流中发挥了巨大的作用。族谱是以记载一姓或族、一房世系为中心内容的表册文书，是珍贵的客家文化遗产。福建上杭县是众多姓氏的发祥地，在这里保存有大量的族谱史料。上世纪90年代初，在老一辈文化工作者的努力之下，上杭开始了客家祖谱的搜集、研究整理工作，大量搜集了闽、粤、赣、台湾、四川等客家地区的族谱文献，为客家研究、为分散在世界各地1亿左右的客家人的寻根谒祖，营建了...

?“成吉思”在畏兀儿蒙文文献中写作“庆给斯”，日语则称“经给思”。为什么会有这么多发音，这不是我们要探讨的问题。我们要探讨的是“成吉思”这个名字的含义。一种说法是，“成吉思”是强大的意思；另一种说法是，“成吉思”是海洋的意思；还有一种说法是，“成吉思”是天的意思，成吉思汗就是天可汗，中国唐王朝第二任帝李世民就曾被周边少数民族国家称为天可汗；最后一种说法是，铁木真称汗那天，有一只大鸟落在枝头，叫唤着“成吉思”，也就是说，铁木真的“成吉思汗”是鸟起的名。无论是哪种说法，“成吉思”这个名字的确如阔阔出所说的那样，新奇响亮，尤其是用汉语读它时，让人感觉很舒服，引人遐想。很快，“成吉思汗”就在蒙古人的赞扬声中传遍蒙古高原，用不了多久，这个名字也通过其他民族传遍全世界，并像天外梵音一样，传了几个世纪，直到今天。称汗那天，铁木真在亲王们的搀扶下坐上毡毯，宣布他就是蒙古人的大汗，号成吉思汗。在那几位亲王殷...

近日，迁居海外的客家后裔用当地语言和中文编撰的双语族谱亮相客家族谱展。当日，第八届海峡论坛·海峡客家（上杭）族谱文化风情节活动之一的客家族谱展在福建上杭举行。“让客家族谱活起来，实现客家族谱的文化产业化。”刚刚开幕的第八届海峡论坛·海峡客家（上杭）族谱文化风情节上，深圳大学文化产业研究院执行副院长周建新提出的“族谱+”理论引起多方关注，这段发言也随即被多家媒体引用和转载。周建新是在客家族谱论坛上提出这一观点的，论坛吸引了200多位两岸客家研究专家学者。前天，当深晚记者独家连线还在福建上杭参加论坛的周建新时，他向记者系统介绍了这一“族谱+”理论。长期致力于文化人类学、族群和区域文化和客家文化研究的周建新，除了深圳大学国家文化创新研究中心（筹）副主任、深圳大学文化产业研究院执行副院长、客家研究所所长等职务外，还兼任中国人类学民族学研究会客家专业委员会副主任，中国博物...

近日，迁居海外的客家后裔用当地语言和中文编撰的双语族谱亮相客家族谱展。当日，第八届海峡论坛·海峡客家（上杭）族谱文化风情节活动之一的客家族谱展在福建上杭举行。