开平城西南三里处，坐落着一个村庄，村叫耿家营。虽叫“耿家营”，但村里没有一户姓“耿”的人家，全都是姓常与姓陈的，让人十分费解。据野史记载，这里面有一段曲折悲壮的故事。三姓和睦明洪武末年，由山东移民北方的耿姓、常姓和陈姓，定居在今耿家营村，因耿姓早于常陈两姓，故村名定为耿家庄。耿家兄妹三人，大哥耿龙娶了常家闺女为妻，二哥耿虎与陈家的女儿联姻，小妹耿蔡花更是才华横溢，模样俊俏，正待字闺中。从此耿家庄耿、常、陈三家通过盟结秦晋的方式，形成了一个家族式的庄园。耿家三兄妹从小酷爱舞刀弄棒，个个练就一身武艺。农闲时周围村里的年轻人都到耿家庄学艺练武，因此，耿氏三兄妹也就收了很多徒弟，平时在村中习武授徒。乱世义举当时正值明末乱世，官府苛捐杂税繁多，加之自然灾害频繁，贪官污吏横行，人民生活苦不堪言，各地纷纷爆发了大规模农民起义。耿家三兄妹也对明王朝的残暴统治恨之入骨，于是带领众乡民、弟子揭竿而起，并在村头...

冠县东南不远，有个几千人的大村，叫耿儿庄，庄上没有一户姓耿的。这是为什么呢？原来，早在汉光武帝打天下的时候，手下有个大将叫耿弇就是耿儿庄人。耿弇武艺高强，英勇善战，为汉光武帝立下了汗马功劳。俗话说“伴君如伴虎”，有一回，为了一点小事，耿弇得罪了汉光武帝，这光武帝就下了道圣旨：全家抄斩。消息传到了冠县的耿儿庄，耿家全家哭成了一团。全家男男女女，老老少少，躲没地方躲，藏没地方藏，真是上天无路，入地无门，就等着死了。这时，家中只有一个人蒙在鼓里。谁呢？原来是耿家新娶的孙子媳妇。她过门才三天，躲在绣楼上还没出门儿。她见一家人个个眼哭的红红的，丫环婆子也都唧唧咕咕，知道家里出了大事。晚上，丈夫回得房来，新媳妇就问起了缘由。丈夫说：“唉，可了不得了！咱家老爷犯了王法，万岁下了举家抄斩的圣旨。如今大兵已把咱这耿儿庄给团团围住了，等到天明，就要进府绑人。别人倒没什么，只可惜你才过门三天，也要陪我受这一刀之...

耿姓的得姓始祖非祖乙，而是祖丙，公元前1525年，商第十四代君王商祖乙只是将商都迁到了一个叫耿的地方，并没有建国，次年，由于河患，重新迁都，而将弟弟祖丙封于耿地，建立耿国，并立祖丙为国君。后来的耿氏族人，尊祖丙为耿氏之祖，为纪念这位氏祖，每年的腊月初五祖丙诞辰，供祭祖丙时摆设柿饼，将姓改做耿。免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。

为繁荣本姓家谱流文化，欢迎向本姓氏网站家谱源流版投稿本姓氏来源、本姓氏家谱、本姓氏迁徙等方面的资料可以此家谱源流版投稿姓氏来源相关知识：中国人在三皇五帝以前（距今五千年），就有了姓。那时是母族社会，只知有母，不知有父。所以，“姓”是“女”和“生”组成的，就说明最早的姓是跟母亲的姓。夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落，或者所属的部落名称而来。“氏”是从君主所封的地，所赐的爵位，所任的官职，或者死后按照功绩追加的称号而来。所以贵族有姓、有名也有氏；而平民则只有姓、有名，却没有氏。古时候也有法律规定：同“氏”的男女可以通婚，而同“姓”的男女则不可以通婚。因为中国很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。

姓氏文化古迹，展现了先祖的智慧，了解这些姓氏文化古迹，影响子孙后代人生观和世界观，让子孙后代更加热爱自己家族，自己的祖国！欢迎提供本姓氏文化古迹的资料，繁荣本姓氏文化古迹(文物保护单位)是先民在历史、文化、建筑、艺术上的具体遗产或遗址。包含古建筑物、传统聚落、古市街，考古遗址及其他历史文化遗迹，涵盖政治、防御、宗教、祭祀、居住、生活、娱乐、劳动、社会、经济、教育等多方面领域，弥补文字、历史等纪录之不足。一旦一个建筑物或遗址被指定为古迹、或暂订古迹时，通常就受到主管机关保护，未经许可，包括所有者在内的任何人，都不可以任意变动、修改。如果是因为建筑工程开挖而发现的古迹或考古遗址，为了保护历史文物，工程通常要立即暂停。