生塘胡村位于浙江省兰溪水亭乡政府驻地南6000米。

生塘胡村的胡氏是晋朝太子太傅“凤公”的后裔，由陕西临潼迁来，而胡氏宗祠却是明万历年间所建，清至民国历有重修。于2005年3月16日公布为浙江省级文物保护单位。

胡氏宗祠位于村南坡地，坐北朝南偏东37°左右，前后依次有门楼、门厅、中厅、寝堂、厢房和偏院，地势逐级抬高，因为中厅独立于其他建筑，所以呈现“回”字形平面。

门楼采用四柱五楼式石构仿木牌坊，镂空花脊、鸱鱼和出跳斗拱等为，明间额枋墨书“瞻依”、“胡氏宗祠”，次间额枋浮雕人物、瑞兽，夹柱石雕刻祥云。

门楼两边用马头墙连接，步五级台阶入门厅正门，抱鼓石分列左右，顶部用十一攒重翘五踩斗拱撑托天花，拱瓣三砍明显。门厅面阔九间，进深六檩，穿斗式结构，除了明间为单层外均为后出廊的楼屋，檐柱用抹角内凹石柱，木构件几乎没有任何雕饰。

过门厅为双层长方形天井，青石墁地，分别步四级、三级台阶入中厅。中厅为单檐歇山顶，面阔五间，进深十一檩，周围廊式，三十六根杉木柱支撑梁架，檐下用倒挂龙撑拱。

厅内用抬梁式结构，五架梁对前卷棚后双步再加前后单步，明间内额悬“天生堂”匾额，卷棚顶和前廊月梁下的雀替是重点装饰面，一些玲珑剔透的花卉木雕上还残留油彩，细看中厅里的柱子原来都有书法精湛的木制楹联，可惜剥落严重，难以恢复。

中厅地面用三合土打磨并画出斜方格，明间前方却嵌入一块光亮可鉴的长条石，与门厅内的那块几乎一模一样，听当地老人说这两块石头叫“下跪石”，胡氏后裔不论是庶民还是高官进了祠堂都必须在此下跪祭拜祖先，好个礼数严格的家族。

中厅旁各有厢房七间，进深六檩，穿斗式梁架前出廊，廊下每间有四扇四抹格子门扇（大多已毁），抹角内凹石檐柱，额枋与檐柱节点处用丁头拱。中厅后过天井步五步台阶上寝堂。寝堂面阔五间，进深六檩，前出廊，檐柱同样为抹角内凹石柱，内部用穿斗式梁架，其中除明间两缝外均不采用减柱造。寝堂两旁另设偏院天井，梁架较为奇巧。

胡氏宗祠除了建筑外还有两件珍贵的附属文物：

一是天井中有棵百年铁树，如今依然枝叶繁茂。

二是宗祠后进右侧角落，立着的一块碑。据介绍，这块碑是宋代的，叫做兜率寺碑，是当时寺庙开光时刻的，具有很高的文献价值。兜率寺碑由碑石、底座和石框构成，碑石正面为邵明撰于唐咸通九年（868年），北宋庆历三年（1043年）重刻的《太傅胡公置寺记》，背面为北宋元佑三年（1088年）刻的《兜率寺开堂疏》。此碑记载了唐末五代前蜀著名画家、诗僧贯休（832-912）出家地兜率禅寺的创办情况，兜率寺原名和安寺，始建于晋义熙二年（406年），该碑原立于寺内，寺废后被移至胡氏宗祠。后来此碑被涂抹破坏，字迹已漫漶不清。以分碑文摘自“兰溪地名网”：

於戏胡公，辞荣不让于二疏，知足式依于元老；厌伐冰之贵，攀定水之宗；悟万世皆空，叹三生若幻；以晋义熙二年正月，舍所居为和安寺。夫人九江郡太守吕公凯之女也，柔明淑丽，姻族惟高，配德宜家，义谐琴瑟，发无上愿，舍不住资，亦于是日同舍西庄置五福寺焉。殿宇严整，高卑得宜，迭经废兴，更名灵曜寺。其五福旧额，则移县郭之东山立寺焉。当我武宗御宇之五年，以释教凌迟，缁流冗杂，非一荡涤，无清化源，下明诏沙汰僧尼。寻降敕旨，毁废寺宇，则和安、灵曜并随而废。洎宣宗接统祚六年，重降德音，再许置寺。大理卿温公璋莅郡之日，持表奏论，恩赐寺院之额。于是营构堂殿，不月而成，尔后仍复寺名焉。

胡大宗祠历史久远，建筑大多建于明代。内部虽拆改严重，但雀替为花卉浮雕，其中少数是铜钱状，有较高的历史、艺术价值。

生塘胡氏宗祠，规模较大，雕刻精致，保存基本完整。对于研究明清时期地方宗祠建筑，具有一定的参考价值。

生塘胡村外另有明代祖坟，立面采用青石建成仿木六柱五楼牌坊式，两旁置夹柱石，墓碑镌刻“胡公之墓”、“明故…”等字样。

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