为攀附帝王、名臣为自己先祖,族谱造假一度成风
为攀附帝王、名臣为自己先祖,族谱造假一度成风, 中国有着以修谱寻宗为特色的“文化认祖”传统,族谱家谱是平民百姓的史册,是中华传
中国有着以修谱寻宗为特色的“文化认祖”传统,族谱家谱是平民百姓的史册,是中华传统文化的重要组成部分之一。“家有谱,州有志,国有史,其义一也。”清代著名史学家章学诚把家谱与国史、方志相提并论。
然而,自古以来,族谱、家谱的编修就不可能是一件百分之百准确的事。或因对历史的不明,或缘于重要人物的散失,或也有修谱之人素养的问题,各类家谱都会有或大或小的缺陷。
广西贺州家谱研究会董全吉介绍,唐朝灭亡以后,经历五代十国时期的连年战乱和社会动荡,传世的家谱几乎丧失殆尽,以致宋代时就已很少能见到旧谱,许多家族的世系也因此断线失传。正因为古代谱牒不复存在,加上迁徙的频繁,各姓氏修谱也都有了合理的“想象空间”。
流传至今的祖传家谱很多都出自明清时期,但是,明清两代家谱造假现象却是络绎不绝。一些姓氏家族为了抬高自己的门第和郡望,习惯于与名人扯上关系,或硬追溯到某皇帝做自己的祖先。不少家谱为“光宗耀族”,往往攀附帝王、名臣为自己先祖。
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值,打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
推荐阅读
· 名臣包拯为长嫂抚养之谜:实为其子为长嫂抚养
宋代清官包拯由长嫂抚养长大的故事,在一些戏曲和民间不断流传。这不是历史事实,因为包拯是独子,然而包拯的次子确实由长嫂抚养长大,故事还相当感人。那么,包公的家庭情况到底有何秘密?其故事又是如何进行父子间演绎转换的呢?包拯字希仁,是宋代杰出的政治家,祖籍庐州合肥(今属安徽)。宋仁宗天圣五年(1027)二十九岁时考中进士甲科,出知建昌、天水县,历任监察御史、工部员外郎、知谏院、河北转运使,在知开封府任上最为出名,迁御史中丞,拜三司使,官至枢密副使。一生秉性刚毅,处事严明,坚持惩恶扶善,深得百姓好评。吉剧《包公陪情》和京剧《赤桑镇》等戏剧的内容,都描写说包公自小双亲早逝,由长嫂抚养长大,所以对嫂子的感情十分深厚,待嫂若母,或称嫂娘。又描述他的侄子包勉,进士及第,却为官奸猾,且贪赃凌弱,罪恶累累。包公秉公执法,大义灭亲,铡了嫂娘的亲骨肉。事后,包公回家向嫂娘赔罪,嫂娘痛失亲子,责怪包拯不顾亲情,忘了...
· 当代家谱中,乱认祖先、攀附名门:家谱也造假?
家谱被称作国史、方志的补充,不管是对于个人、家族还是社会来讲,都有极其重要的作用和意义。但是,家谱的纂修过程中也存在着不少的问题—攀附名门、乱认祖先、杜撰伪冒……家谱由“公谱”(由政府谱局审核的家谱)转为“私谱”(家族自编,无须审核确认的家谱)后,的确是“家自为说”,因而也出现了这类奇怪的现象。杭州图书馆古籍特藏部仇家京曾专门分析研究过这类现象,在他看来,家谱中攀附与杜撰现象通常围绕世系人物展开,如恩荣录、世系图等,而伪托名人序跋也较为常见。刻意粉饰和拔高对家族人物及事件刻意粉饰和拔高。一是假借名人作序跋。在一些家谱序言中,有欧阳修、朱熹、苏洵、文天祥等人的序文。仔细分析,不少是从其他家谱搬来的,多谱比照,发现只是将主语改了一下。二是对先人的爵秩功绩夸大其事,刻意拔高,将虚衔写成实职,把捐纳当作功名。有的明明是举人,却写成进士,或“乡进士”。三是伪冒恩荣。有的族人考中进士,却说是“恩赐”状...
· 以国为氏邹姓的开姓先祖
以国为氏邹姓的开姓先祖以国为氏邹姓的开姓祖,老谱是以挟公为一世祖。挟公,原为曹挟,是邾娄国的开国君,后为邾挟(侠),是周武王建立周朝后,大封同姓贵族,开国功臣,为“兴灭国,继绝世”,广封异姓诸侯,在晏安的古曹国遗族中,改封曹安的苗裔曹侠在邾(今山东曲阜东南),以继颛顼,晏安的香火。因武王已封其弟叔振铎于曹(今山东定陶县西南)。颛顼,五帝之一,黄帝之孙昌意之子,黄帝崩颛顼继位。相传帝颛顼有个孙子叫吴回,在帝喾时任火正祝融,吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿女�盼�妻,女�呕吃腥�年不生,陆终最后只好剖开女贵的左胁下,生下三个儿子。又剖开右胁下,也生下三个儿子。六人中大儿子名樊,赐已姓,封在昆吾国;二儿子名惠连,赐斟姓,封在参胡国;三儿子名�]字铿,封在大彭,得彭姓;四儿子名求言,�u姓,封在郐国;五儿子名安;六儿子名季连,得芈姓,是楚国的祖先。五子名安,又曰晏安,在大禹时因治水有功,受封在曹(今山...
· 为连奕名宗亲加油为连氏家族争光
宗亲兄弟们!大家好!为连奕名宗亲加油,为连氏争光!请打开《中国第四届电视剧评选》,投票《中天悬剑》,是我们连奕名宗亲导演并主演的,多次投票须隔5分钟才能再~~!宗亲兄弟们大家一起努力吧!p;dpc=1
· 为什麽秦始皇要用那麽多兵马俑为自己陪葬
殉葬是以活人为死人同时下葬的做法,龙山文化时期(约五千年以前)就出现人殉,商朝男女贵族墓葬有大量的人殉,但没有夫妻合葬、妻妇殉夫的现象。用活人殉葬,是中国古代一项残忍野蛮的制度,秦汉以后有所收敛,往往代之以木俑、陶俑。秦汉以后就很少有人殉葬了。但根据有关野史记载,到明代,人殉之风死灰复燃,朱元璋首开恶例。朱元璋死后曾有很多妃嫔殉葬,葬在哪里却是未解之谜。图片来源于网络洪武三十一年,明太祖(朱元璋)病死,以40多名妃嫔殉葬,这些妃嫔当中,有不少还为朱元璋生育过子女。刘维才告诉记者,明代的殉葬制比秦汉以前的殉葬多了一层欺骗色彩。对于被殉葬的妃嫔宫女,朝廷从精神物质上给予褒奖。明孝陵的殉葬妃嫔,都得到了在孝陵殿内设置的一个“龛”,供后人祭祀。殉葬在其它国家的古代也有存在。商王深信鬼神,相信圣灵不灭,为了满足死后的生活需要,他往往将自己喜爱的人和物一起弄来殉葬。殉葬人数多达到164人。这些用来祭祀...
关于我们
关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信