姚姓宗族特征姚姓因其桃图腾而得姓。“兆”者为“桃”，相传夸父以桃木为权杖，以阳平为桃都（即姚墟，今河南省范县南），以大桃木为日晷（rìguǐ）（利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）天竿，在桃林塞(今河南西部灵宝)追赶太阳，这就是“夸父逐日”的故事。日晷古时，日晷的日影运行作“S”形，即“兆”的“儿”，四季各有天地交午，记作“X”符，与“儿”合文作“兆”，“女”旁则表示源自夸父氏女系祖先。“兆”与“女”合而为“姚”。因此，汉语言文字“姚”拆开来讲，“兆”应为其本意，女旁则是母系氏族社会遗留下来的痕迹。古时占卜时以火灼龟甲，观察龟甲产生裂痕的形态以占吉凶，成为卜兆或占兆，引申为预兆，有未卜先知之意。据说虞舜就出生在姚墟（今河南省范县南），即夸父追赶太阳的那一带，而且十分擅长占卜，于是就以姚为姓，其族称姚人。《说文解字》解释“姚”：“虞舜居姚墟，因以为姓。……也。”舜部落姚人在迁移中，留在平原和...

历经历史沧桑的熏陶沉淀，古老的姚姓族群逐渐形成了自己独特的宗族特征：姚姓历史悠久，其发展先抑后扬,厚积薄发，受惠于民族大融合。姚姓诞生很早，但此后相当长时间发展缓慢，并经历了数次改姓再复姓。得益于魏晋南北朝时期的民族大融合与人口迁徙，姚姓发展的大动脉里注入了新鲜血液，在隋唐时期获得飞速发展。姚姓源于北，而盛于南,是比较典型的南方姓氏。江南人杰地灵之地，则赋予了这个族群浓郁的文化底蕴和特殊的人文气质。姚姓人才辈出，尤以文学艺术人才居多,在文学艺术方面成就斐然。姚姓既有著名的史学家、文学家、经学家、科学家、诗人、画家，又有杰出的政治家、军事家。但从总体上说，最突出的仍然是文学艺术方面，而且多出自江南姚姓，明清时代的安徽桐城姚氏家族就是其中最杰出的代表。姚姓的政治、军事人才，则大多出自北方。姚姓族群特别重视道德力量和教化功能,强调修身养德和以德服人、以德育人。姚姓得姓始祖虞舜是中华民族公认的道德...

凤凰文氏的族群特征2015-4-500:12|发布者:文四海2014|查看:316|评论:0|原作者:凤凰小学博客|来自:凤凰小学博客摘要:从凤凰文氏的族群特征而言，更接近客家人的文化特征。主要表现在以下几个方面：凤凰人具有乐善好施的优良品质。凤凰开村之祖文应麟胸怀天下，忧国忧民，遇穷苦人家，必定施以援手。文应麟在凤凰山巅搭建“望烟...从凤凰文氏的族群特征而言，更接近客家人的文化特征。主要表现在以下几个方面：凤凰人具有乐善好施的优良品质。凤凰开村之祖文应麟胸怀天下，忧国忧民，遇穷苦人家，必定施以援手。文应麟在凤凰山巅搭建“望烟楼”，每日登高望远，眺见家无炊烟升起者，即令人送米送粮。后人赞其精神品格，以“义士”称之。抗日战争期间，大批灾民避难至福永，凤凰人民煮粥做菜，设点接济。这种义字当头的传统与客家人的守望相助极为相似，甚至还超出了宗族互助的范畴，颇有些现代人的博爱精神。爱国爱家、嫉恶如...

1、邹姓是一个比较典型的南方姓氏。2、邹姓是一个人才辈出的姓氏。近现代，书生爱国为邹姓之主体，如邹容、邹韬奋等。3、邹姓字行辈份排列有序。据清宣统二年（1910年）邹世浩所修《邹氏家谱》所载，江西省九江市邹姓一支字行派语为：“涵悟鹤寿，师信德茂，丰靖锦朗。”

1、宁姓济济多才，早在先秦时期，其名人便竞现史册。2、宁之古体有两种写法，一作寜，乃秦宁公之支庶，一作甯，乃卫康叔之后，但如果追根溯源的话，他们统统是黄帝之裔，又加后俱简化为宁，所以宁姓人更无须分彼此了。3、曾任齐国上卿的卫国人宁戚，他用来打动齐桓公的歌曲可以说是古代较早的一首诗。歌曰：“南山矸白石烂，中有鲤血长尽半，生不逢尧与舜……，长夜漫漫何时旦。”免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。