祠堂，是中华大地上鲜活的遗存，是正宗的中国“国粹”，也是一方方最独特的“中国印”。通过祠堂，中国人，都能寻找到我们的根，都能看到自己的“胎记”。祠堂是存放我们乡愁的陈列馆，也是安放我们灵魂的栖息地。祠堂，意味着传承祠堂，往往建在风水宝地上。背后必需要有“靠山”作为屏障，四周往往有参天古树簇拥，周围是同姓人家聚居而成的血缘村落。走进祠堂，仿佛能感觉到先人的一切：他们的家常话、他们的脚步声、他们的喜怒哀乐甚至他们的心跳呼吸，都散布在这像家一样的祠堂中。在祠堂，最重要的还数品质和德行，比什么都重要。所以“耕读传家，清白明世”才一直都是中华氏族几千年来必须谨遵的深刻教诲。仁义道德，忠孝廉节对于上了年纪的人来说，祠堂有着多层次的象征意味。祠堂是生活。许多上了年纪的人，他们孩童时代就是在这里度过：一边蹦跳玩耍，一边时不时好奇仰望端坐在神龛上的祖宗牌位。祠堂还象征着家。祠堂的木门、梁柱所散发出的木香，悠...

贵州六盘水趙氏宗祠走进祠堂我一直笃信：祠堂，是大地上鲜活的遗存，是正宗的中国“国粹”，是一方方最独特的“中国印”。在那里，我们黄皮肤的中国人，都能寻找到我们的根，都能看到自己的“胎记”。无疑，祠堂是存放我们乡愁的陈列馆，是安放我们灵魂的栖息地。一座祠堂，就像一位母亲，虽历尽沧桑，却总是天下儿女向往的地方。在那里，有先前的风气，有我们的老规矩；在那里，供奉着祖先牌位，供奉着天地人的大道理；在那里，血脉绵延，传承赓续，生生不息。祠堂，往往建在风水宝地上，背后必需要有“靠山”，以山冈作为屏障，四周往往有几棵、十几棵参天古树簇拥，祠堂周围都是同姓人家聚族而居的血缘村落。走进祠堂，仿佛感觉到先人说过的家常话和他们熟悉的脚步声，还有他们的喜怒哀乐甚至他们的心跳呼吸之声，都散布在祠堂的每个角落里，这一切充满了家的味道。抬起头，一股股草木的清香随风入窗，顿时萦绕着我，包裹着我，浸润着我。祠堂的院门上往往都...

我一直笃信：祠堂，是大地上鲜活的遗存，是正宗的中国“国粹”，是一方方最独特的“中国印”。在那里，我们黄皮肤的中国人，都能寻找到我们的根，都能看到自己的“胎记”。无疑，祠堂是存放我们乡愁的陈列馆，是安放我们灵魂的栖息地。一座祠堂，就像一位母亲，虽历尽沧桑，却总是天下儿女向往的地方。在那里，有先前的风气，有我们的老规矩；在那里，供奉着祖先牌位，供奉着天地人的大道理；在那里，血脉绵延，传承赓续，生生不息。祠堂，往往建在风水宝地上，背后必需要有“靠山”，以山冈作为屏障，四周往往有几棵、十几棵参天古树簇拥，祠堂周围都是同姓人家聚族而居的血缘村落。走进祠堂，仿佛感觉到先人说过的家常话和他们熟悉的脚步声，还有他们的喜怒哀乐甚至他们的心跳呼吸之声，都散布在祠堂的每个角落里，这一切充满了家的味道。抬起头，一股股草木的清香随风入窗，顿时萦绕着我，包裹着我，浸润着我。祠堂的院门上往往都赫然刻着：宗功祖德流芳远，...

贵州六盘水w氏宗祠走进祠堂我一直笃信：祠堂，是大地上鲜活的遗存，是正宗的中国“国粹”，是一方方最独特的“中国印”。在那里，我们黄皮肤的中国人，都能寻找到我们的根，都能看到自己的“胎记”。无疑，祠堂是存放我们乡愁的陈列馆，是安放我们灵魂的栖息地。一座祠堂，就像一位母亲，虽历尽沧桑，却总是天下儿女向往的地方。在那里，有先前的风气，有我们的老规矩；在那里，供奉着祖先牌位，供奉着天地人的大道理；在那里，血脉绵延，传承赓续，生生不息。祠堂，往往建在风水宝地上，背后必需要有“靠山”，以山冈作为屏障，四周往往有几棵、十几棵参天古树簇拥，祠堂周围都是同姓人家聚族而居的血缘村落。走进祠堂，仿佛感觉到先人说过的家常话和他们熟悉的脚步声，还有他们的喜怒哀乐甚至他们的心跳呼吸之声，都散布在祠堂的每个角落里，这一切充满了家的味道。抬起头，一股股草木的清香随风入窗，顿时萦绕着我，包裹着我，浸润着我。祠堂的院门上往往都...

栖息地种类陆域栖息地雨林位处于巴拿马的热带雨林雨林分为温带与热带。热带雨林是一个潮湿及物种多样性极高的地方，优势种为浅根性的阔叶木，一年四季几乎天天下雨，年降雨量超过两千毫米；虽然热带雨林只占世界百分之七的面积（美洲、西非及东南亚共八十个国家），但全世界有一半以上的动植物都生长在热带雨林里；而温带雨林特别喜欢生长在干爽的地方（新西兰、大洋洲南部、日本及英国）。雨林有垂直分层的现象，较高层称为乔木层，有时高达四十米以上；猛禽经常在乔木层上方巡视，下方则形成天蓬，连阳光都穿不过，乔木层有着大量的昆虫及树栖性哺乳动物栖息著，它们常用声音沟通，且很少触及地面；下方则是灌木层，猫科动物都在灌木层觅食。热带季风林热带季风林又称落叶季风林，与雨林有些不同，热带季风林有明显的干旱季节，干旱季节时很少降雨或不降雨，这时，乔木、灌木都会落叶，且树木不像雨林长的那么高大，热带季风林下层可感受到阳光，因而生长良好