盛世修家谱茅谦是个举人，在当地小有名气，这是我很晚才知道的。我外祖父是个不善言谈的人，我小时候很少听他讲过去的事情。中国政治运动太多，言多必失，这也使本来就寡言少语的外祖父变得更加沉默无话。倒是外祖母话比较多，但她对这位祖公公根本没有印象，因为她嫁到茅家时，茅谦已经不在了。我第一次听到茅谦的名字还是出国以后，我有一个学历史的好朋友肖小红专门研究中国江浙一带清末民初中国知识分子的形成以及他们对中国社会变迁所起的作用。她曾经问过我，茅谦是否同我们家有关系，我却回答不上来。她告诉我说茅谦在镇江曾经是一个有名的举人，办过学，办过报，参加过公车上书等等。这引起了我的好奇，回国时查了资料并询问了长辈才知道茅谦的确是我家的先祖，就是照片上坐在正中间的那位老人。他的照片一直在我家放着，我居然对他毫无了解，连名字都不知道，我为此深感惭愧。后来我专门去了一次镇江，查了家谱又去了茅家祠堂旧址等地方，对茅谦有了进...

家谱（宗谱、家乘、族谱、世谱、谱牒）作为系统记述家族历史与现状的资料性文献，是传承中华文明的纽带，是展示我国当代风范的载体。源远流长的中国姓氏家谱堪称中华民族独特的文化瑰宝，它与国史、地方志一起，共同传承中华民族丰富而宝贵的历史文化财富。改革开放以来，家谱蓬勃发展，成绩显著，在各地经济建设、社会生活、文化传播中发挥了重要作用。当前需要加深对家谱的认识和理解，更好地传承和发扬编撰家谱这一文化传统，进一步发挥家谱在中华复兴的经济建设中的重要作用。一、中华民族特有优秀文化传统姓氏家谱在保存历史、鉴古知今，明察地情、裨益民生，褒正抑邪、教化风尚，乡土亲情、血缘相连，炎黄子孙，民族认同等方面发挥着重要作用，历来被视为中华传统文化的瑰宝。《中国家谱总目》收录了2000年以前的608个姓氏，52401种谱牒，近千万言皇皇巨著。其中钱氏谱牒224种。被称为21世纪初的重大文化工程。上海图书馆藏有365个姓...

由安徽省侨联组织的“江淮情·侨乡行”媒体采访团走进安徽肥东县长临河镇六家畈、安徽歙县棠樾槐塘村两大侨乡，深度挖掘安徽省侨乡的人文、风俗和发展变迁，反映侨乡的新面貌、群众新风尚和侨乡侨情新特点。生活富裕，乡民追求新生活安徽省另一大侨乡歙县槐塘村地处皖南山区，与长临河镇深厚的历史积淀相比，略显年轻的侨乡歙县槐塘村呈现出另一派欣欣向荣的生活图景。据安徽省歙县侨联秘书长吕红梅介绍，槐塘村村民早期多以探亲、劳务输出、旅游等形式出国，到现在全村已有六成以上的青壮年在意大利、法国、西班牙等欧洲国家务工经商，大部分从事餐饮、服装、皮革行业。远在海外的歙县华人创业之路自然丰富多彩，留守的老一代乡民的生活也同样值得关注。在接受本报采访时，吕红梅为我们讲述了许多发生在侨乡乡民生活中的朴实无华的小故事。在槐塘村，即使是目不识丁的村民也能对欧元汇率了如指掌，由于子女远在海外打工，老人们便有意识地关注这...

【家谱国际】盛世修谱意义重大家谱，又称族谱、宗谱等，是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。从家谱的定义不难看出，家谱“发行”主要限定在一家、一族范围之内。那么，家谱所发挥的作用是不是只限于一家一族，不出“深闺”呢？当然不是。我们看到，一些家谱发挥作用早已超出本家本族，比如最初记载于一些家谱中的家训、家规等不仅在本家本族人群中广为流传，而且已经成为家族外更多人齐家修身的格言。这说明，家谱文化虽围绕一家一族“脉络”产生，但其更应走出“深闺”。家谱文化走出“深闺”，是不忘“本”的需要。稍有家谱知识的人都知道，修续家谱最“原始”目的是为了让家族成员记住自己身份、记住自己在家族中的位置等。换言之，为了让家族成员“不忘本”。要实现这一目的，需要包括家族成员在内的人对家族历史、家族图谱心知肚明，只有这样，才能置身家族背景记住自己是谁。要实现这样的目的，同样需要包括家族外的人对本家族...

家谱，又称族谱、宗谱、家乘、房谱、世谱等，是同宗共祖的男性血亲集团以特殊的形式记载本族世系和事迹的历史图籍，内容包括姓氏源流、家族迁徙、世系图录、人物事迹、风俗人情等。其中最重要的是世系图录，即记载始祖、始迁祖以来的本家族历代先祖名录，这是确认是否是家谱的重要标志。种类繁多的家谱，是我国历史长河中重要的文化遗产。从遥远的母系氏族社会晚期到今天，中华民族的家谱文化绵亘数千年，贯穿了中华文明的发展史，是一种非常重要的文化现象。中国家谱产生于上古时期，完善于封建社会，在不同的时代有不同的类型和社会功能，家谱文献与正史、地方志一起，构成我国历史文化重要的三大支柱。海内外炎黄子孙都有浓重的寻根情节：我从哪里来？我的根在哪里？这样的叩问在心中挥之不去。要回答这个问题，只能依据家谱这种最直接、最有针对性的文献。编撰《中国家谱总目》的计划，源于十年多前的一次学术研讨活动。2000年6月，包括大陆、香港、台...