族谱网 头条 新闻动态

国学讲师记录家训之倪氏家训

2016-09-21
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:2146
转发:0
评论:0
国学讲师记录家训之倪氏家训,一、建祠宇:祠宇之建,所以妥先灵也。二、崇祠典:祖宗有生育之恩,故有尊祖敬宗之典

一、建祠宇:祠宇之建,所以妥先灵也。
二、崇祠典:祖宗有生育之恩,故有尊祖敬宗之典。
三、修谱系:祖宗德业之盛,子孙生聚之蕃。世有谱书,以载家族其详。
四、识坟墓:祖宗坟墓不同,远近、新旧,悉宜树以碑记,百世永存。
五、顺父母:人之百行,以孝为先。
六、敬长上:内宗族,外姻亲,凡长我者,必谦恭而敬之。
七、和兄弟:兄弟和好,出于天性。毋为一己之私,以伤一本之亲。
八、教子孙:凡观门第盛衰,亦视其子弟贤与不肖。子弟贤与不肖,亦与父兄教 养有关。古语有“蒙养正,圣功也”。
九、务本业:业必专而有成。士不读,学无成。农不耕,田不治。商贾不专,则贸易无所。
十、毋争讼:争讼之事,或起于忿,或起于财。官府好恶不常,吉凶莫测。至有情真遭诬,理直受枉。故 君子知进退,懂避让,含忍而不争讼。
十一、毋赌博:世之有害而无益者,莫如赌博。凡我子孙,切勿效此愚人之行。
十二、亲贤俊:德行超众为贤,才略过人为俊。识见增长而亦以为平生之所依赖矣。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 中华名门家训之《邹氏家训》分享
早上好!中华名门家训之《邹氏家训》分享。即刻扫码,参与邹氏家族话题讨论!
· 《怀氏家训》之修身四要
怀氏家族,历经数代,家训传世,教诲子孙。其家训之中,以“慎独”、“主敬”、“求仁”与“习劳”四者为修身之要,为后世子孙指明了人生之路,成为家族文化的瑰宝。一曰慎独则心安。慎独,即在无人之处,亦能自持自律,不欺暗室。自修之道,养心最难。心中既知善恶,便当以力行之,去恶从善,方为真诚。若明知善恶而不行其力,便是自欺。慎独者,自知自省,无愧于心,故能心安理得,坦荡面对天地鬼神。此乃人生自强之道,亦是寻乐之本,守身之务。二曰主敬则身强。主敬,即心怀敬畏,言行庄重。孔子以敬教人,春秋士大夫亦常言此道。内心专静纯一,外表整齐严肃,是敬之功夫。修己以安百姓,笃恭而天下平,是敬之效验。敬能固人肌肤,束人筋骨,使人强健。无论人多人少,事大事小,皆以恭敬之心待之,不懈怠,则身体自然强健。三曰求仁则人悦。仁者,爱人如己。凡人之性,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形。人与万物,同出一源。若只知自私自利,不知仁民...
· 古代家训——钱氏家训
《钱氏家训》是一篇无价的宝典,是钱家先祖后唐时期吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产。钱氏家族把《钱氏家训》在钱家代代相传,成为人才辈出的不竭动力。《钱氏家训》分为个人、家庭、社会、国家四大部分,对钱氏子孙立身处世,持家治国的思想行为,作了全面的规范和教诲。《钱氏家训》不只是钱氏后人的行为准则,更是留给每个中国人的宝贵精神遗产,是我们每人都应该认真学习的成长训言。个人篇心术不可得罪于天地言行皆当无愧于圣贤曾子之三省勿忘程子之四箴宜佩持躬不可不谨严临财不可不廉介处事不可不决断存心不可不宽厚尽前行者地步窄向后看者眼界宽花繁柳密处拨得开,方见手段风狂雨骤时立得定,才是脚跟能改过则天地不怒能安分则鬼神无权读经传则根柢深看史鉴则议论伟能文章则称述多蓄道德则福报厚家庭篇欲造优美之家庭须立良好之规则内外六闾整洁尊卑次序谨严父母伯叔孝敬欢愉妯娌弟兄和睦友爱祖宗虽远,祭祀宜诚子孙虽愚,诗书须读娶媳求淑女,勿计妆奁...
· 泾县家训——查氏家训
家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分,对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。家训在中国形成已久,是中国传统文化的一部分,对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用。我们今天就来解读一下泾县查氏家训。查氏家训——家训原文凡我族人期于克振家声,宜从诗书上苦心着力。天下惟读书人不可限量,云程万里,风翩九霄。上为祖宗争光,下为子孙垂裕,岂独一身荣显已哉。凡我族人要知人无本业,如萍根飘浮,必流匪党。惟随其所业勉力为之,不可始勤终怠,不可见异思迁。果能娴习一技,留可成家,但术不可不慎耳。家训解读凡查氏子弟想振兴家业的应当从读书上着力。只有读书的人才无可限量,上为祖宗争光,下为子孙垂范,它不仅仅只是一个人有出息的事。凡是查氏子弟应当知道,如果一个有没有事情做,就会飘荡如浮萍,最终和无所事事的人混在一起。只有勤于本业,不可有始无终,不可见异思迁。在此基础上,如果能学得一择之长...
· 颜之推:《严氏家训·序致》
颜之推,南北朝时期的文学家、教育家。年少时便才华横溢,深得梁湘东王赏识,十九岁时就被任命为国左常侍。后来投奔北齐,官至黄门侍郎。577年,北周灭北齐,他被征为北周的御史上士。四年后,隋代北周,他又被隋文帝召为学士,自叹“三为亡国之人”,没过多久,因身患疾病而去世。《颜氏家训》是他在北朝后期的重要散文作品,在家庭教育发展史上有重要的影响。后世将这本书誉为“家教规范”。本篇是《颜氏家训》的序言,作者颜之推在本篇中就《颜氏家训》的写作目的做出说明,希望能借此整顿门风,让子孙后代从中获益。【原文】夫圣贤之书,教人诚孝,慎言检迹,立身扬名,亦已备矣。魏、晋已来,所著诸子,理重事复,递相模效,犹屋下架屋,床上施床[1]耳。吾今所以复为此者,非敢轨物范世也,业以整齐门内,提撕[2]子孙。夫同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服。禁童子之暴谑,则师友之诫,不如傅婢之指挥;止凡人[3]之斗阋[4],则尧、舜...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信