河北石家庄大安舍聂氏家族
家族简介
听老人传说和河北历史记载,在元末明初年间,战乱四起,又兼天灾人祸,民不聊生,死人无数,明建政权后,公历一三七一年,明帝主持自山西省迁来居民三、四万户,分散各县,河北落户大都是自山西洪洞县大槐树下搬来的。传说那时在此落户聂姓只有两家,一户住在郑家庄,一户住在大马村。以后自马村又分居咱村立户,来的第一祖人名叫聂玉秀。两村聂家在马村夥立了一处家族庙,又在马村与大安舍半途中间立了夥坟地,大约有五、六亩大,两村聂家人死后都埋到此地,并立有老人死后石碑。每到逢年过节,都到家庙吃严会,上坟祭祀。经过多年咱村家多人口多,亦立了家祖庙开始吃严会。那时会中不富裕,我曾记得民国十年时,每户只限吃会去一人,那次我亦到会,看见上面挂着家谱,第一位祖宗就是聂玉秀之位。直到民国十六年,族长聂香贵提议,才从两村夥坟地里,把我们的祖坟起回来,埋葬在本村村南新坟地里。解放后,机场扩大占用了坟地,又搬到村北二神庙东边。从马村起坟时,因日久年长,石碑破损不全,字迹模糊不清,那时我还年轻也不留心碑上人名与生死的年月,只记得有四个坟堆,分为三辈排列,找到几块残碑,估计第一坟是聂玉秀第,二辈是聂玘云,第三辈是聂邦起、聂邦顺。再说聂玉秀上边还有几辈老人,除非去马村找开始立的老家谱才能知道,现在亦无处查找。以上所述是聂家初来马村与到大安舍立户的一段情况经过。
聂氏宗祠
据老人们传说,很早以前大安舍聂氏和大马村聂氏在大马村夥建了一座家祖庙,每年寒食(清明)和阴历十月初一,聂家男性上坟祭祖后,都到家祖庙里吃家会(俗称吃会),数年后由于大安舍聂姓发展很快,人多户多,家大业大,自己有了会地就与大马村分开,在大安舍也建起了家祖庙,地址就在南道街西头路南大院临街。东西宽五丈,南北长七丈,内有北屋五间,两耳房为单间;中间三间为敞间,北墙正中悬挂家谱证。院墙三面为土墙头,东南角开门,院内立建庙碑记。民国十年(一九二一年)在此吃家会(族制规定,年满十二岁的男性才可以吃会)时据聂殿臣亲眼所见家谱证上第一位族人是聂玉秀。从此年年在此举行吃会,直至一九四八年土地改革时将家祖庙分给了聂格影,同年土改时将会地平分,从此聂家吃会停止,各院自行安排。
二0一三年冬月,第十一世聂立柱、聂立国兄弟及子侄聂伯伦、聂伯章四人出资三百万元肩起建祠重任,选址在大安舍村北(大安舍灵堂)西南角破土动工兴建“聂氏祠堂”, 二0一五年仲春正式竣工投入使用。
祠堂占地七百一十四平米,南北长三十四米,东西宽二十一米。祠堂仿古建筑,坐北朝南,基于九尺高台之上。分上下两层。青瓦饰顶,明柱于瞻,花岗岩饰壁,素雅、靓丽、壮观!
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