蒋公祠位于云南大理市古城玉洱路123号，是祭祀清代将领蒋宗汉的祠堂。蒋宗汉（1838－1903年），字炳堂，云南鹤庆县辛屯乡大福地人，彝族。出身贫寒，因家中兄弟六人，自己行六，故取小名绞阿六。青年时被迫到辛屯街帮人管田、牧马以谋生。清咸丰六年(公元1856年)“由武童投效军营”。清同治年间以军功升任腾越镇总兵。清光绪十一年在中法战争中参与爱国将领冯子材将军指挥的“镇南关大捷”，因抗法有功，官至云南提督、贵州提督，赐“一品顶戴”。光绪廿九年（1903），宗汉故世，光绪皇帝亲下御旨，“准其建立专祠”，赐谥号“壮勤”。1905年蒋公祠建成。辛亥革命后蒋公祠改为鹤庆会馆，解放后为大理中和幼儿园。蒋公祠建筑为南北向，祠一进两院，正门三间，中一间歇山顶，左右两间悬山顶，前两侧有八字矮墙，入门为广场。中为过厅，单檐硬山顶。后为正殿，单檐悬山顶，抬梁与穿半相结合木结构，通面阔14米，进深10米。东西厢房各...

蒋祖培(生卒年不详）,云南鹤庆白马庙人。乾隆二年丁巳恩科(1737)三甲第37名进士，授翰林院庶吉士,翰林院检讨;乾隆十八年常山县知县。弟蒋祖寿;子蒋鸣鹿乾隆二十八年进士、翰林院编修。父子继美翰林。先祖,明初鹤庆为官遂定居在白马庙民籍，鹤庆县图书馆藏《蒋氏简谱》。蒋氏名人辈出,爱国抗日将领亮;八卦掌名家蒋勋培;清代云南契丹后裔中，官职最显赫者当为鹤庆州的蒋宗汉。落籍保山的契丹后裔

奚青(1938～)笔名丁卯。白族。云南大理人。1960年毕业于长春地质学院地球物理勘探专业。历任地矿部水文地质技术方法研究所技术员、工程师，地矿部文学创作室专业作家，中国地质作协首届主席，地质文联首届副主席，河北省作协第一届理事及第二、三届主席团委员。1974年开始发表作品。1982年加入中国作家协会。文学创作一级。著有长篇小说《朱蕾》等。长篇小说《望婚崖》获地矿部文学特别奖，《天涯孤旅》获河北省首届文艺振兴奖、首届地质文学宝石奖，中篇小说集《人约离婚后》获第二届地质文学宝石奖一等奖，《天有病，人知否》获《当代》优秀小说奖、《小说月报》百花奖，长篇报告文学《人生无模式》获河北省作协金牛奖等。

苏氏宗祠（俗称普济寺），系陕西陇右人苏隆、字子昌，号恭，元代中统间进士，大德元年（1297年）任大理路知事，延至七代孙苏兆民，明万历二十年（1592年）进士，特授镇江知府正堂，告老回乡后建盖的祠堂。此祠堂坐落在下关文庙之下，占地约三亩，进大门有一棵百年古榕树，为宗祠增盛。进二门右边立有明代古石碑三块，是苏兆民为母亲生前讨封，王旨封“知命之宝”夫人，死后封“制诰之宝”夫人（详见碑文）。西面隆起的古代建筑殿堂，气势磅礴，天井内种植柏树花木，两边厢房及院内花棚下石桌凳是供游客小憩娱乐席地，全院内有历史文化遗物，及古朴清幽景观，以往游客至此，大有智者稽古，仁者游乐各得其所之感。清代曾在院内北厢房开设私塾，龙尾古城清进士段世奕归隐时在此教书育人，私塾至民国三十年（1941年）才停办，最后一位老师是苏朝育，此地为栽培人才作出过贡献。

段思廉，段思平玄孙，大理国第十一位皇帝。1045年—1071年在位。1045年，相国高智升发动政变，废黜了天明皇帝段素兴（又称为炀皇帝），拥立段思平的玄孙段思廉为皇帝。段思廉后禅位为僧，其子段廉义继位。庙号兴宗，谥号孝德皇帝，史称段思廉为大理孝德帝。段思廉继位，高氏如昔日之董氏，以此拥立之功，一举凌驾于诸姓之上。杨氏势衰，遂铤而走险，1063年，杨允贤公开叛乱，段思廉已经无力平乱，无奈只好请岳侯高智升出兵灭之。至是高氏益盛，高智升占据了整个鄯阐府辖境，段思廉只好晋封高智升为鄯阐侯，赐给王室直辖领地白崖、茹甸两地，王室实力更加削弱，进一步促成了段氏统治的危机。段思廉时，曾将兵败逃入大理的两广蛮酋侬智高，斩首以献北宋。相关介绍大理兴宗孝德皇帝段思廉，是大理国第十一位皇帝，属太祖段思平支系，1045—1071年在位。相国岳侯高智升发动政变，废黜了天明皇帝段素兴（又称为炀皇帝），拥立段思平的玄孙段