族谱网 头条 新闻动态

南宋年间英山段氏及其文化

2016-09-06
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:2725
转发:0
评论:0
南宋年间英山段氏及其文化,    南宋年间(公元1127年),共叔段第六十六世孙彦宗公自江西宦游安庆至蕲水

南宋年间英山段氏及其文化 

      南宋年间(公元1127年),共叔段第六十六世孙彦宗公自江西宦游安庆至蕲水(今浠水),后卜居在今地名英山县南河镇瓦寺前村一带,彦宗公即为段氏英山支系一世祖。讫今历三十余世,其子孙兴旺发达,分散发展至全国各地(含港、澳、台),还有移居至美国、马来西亚、新加坡等国。

        据民国九年版《英山县志》记载,元顺帝十一年(1351年),徐寿辉(罗田人)称帝于蕲水,英山(原属辖于罗田)屡遭兵祸。元顺帝二十年,陈友谅(沔阳人)弑其主(寿辉)自称帝。是时,英属明太祖。其后谅党残余舒发明,假称“红头巾”来犯英山,掳夺乡民。土人王子章、段伯坚设计捉拿,押送至京城,皇帝朱元璋赐二人主簿官职,(二人)坚辞不受,只受二姓祭祖之“禄米田”和后用以建宗祠、戏台之银两。御赐每年祭祖唱戏十天,颁发诏书曰“皇恩世禄”。自一三六九年祠、台建成,至一九七七年前后,由于田地改造和河流改道,段氏戏台和祠堂才被拆除。戏台历经兴废,存续600多年。每逢正月戏台开演,累计上演剧目无数。近代著名汉剧表演艺术家陈伯华、袁世海等名角多次到此登台献艺,吸引鄂皖边界六县观众前来观看。一时间南河一带商贾云集,民间文化、经济交流异常活跃。其间对于经济和文化的繁荣,戏台可以说功不可没。800多年来,彦宗公子孙自南河繁衍生息,已发展至十数万人,遍居全国各地、海外异域。以往每逢正月唱戏、祭祖,人员往来频繁,信息、物质交流甚密,当地发展亦颇受益于此。八世祖伯坚公团结乡民、见义勇为、为民除害,淡薄名利、尊宗敬祖、重视民生文化的事迹和风范广为后人传颂,并对后世子孙产生深远积极的影响。宗祠、戏台的不复存在多年来让人们难以释怀。(后记:1977年段氏戏台拆除时,正兴修瓦寺前大桥,戏台上的一对石狮和另一对石象被安放在桥头四角作为装饰。当时区委书记安抚群众说,“拆你们千年台,还你们万年桥”。2008年石狮、石象被文物贩子从桥头盗走,县人大责成县公安局立案侦查,历时四个月几经周折,石狮和石象才被县公安局干警从安徽文物市场拖回。2010年经瓦寺前村村民代表大会决定并签订协议,现将两只石狮归还段氏宗祠。今天我们看到这对饱经风雨的石狮又昂然守护在宗祠大门两旁。)

        南河镇是英山县的南大门,镇党委政府倾力打造“石材大镇、茶叶重镇、畜牧强镇”,更是文物名镇、人文美镇。镇内有省级文物保护单位三处:段氏府(光绪二十四年即1898年动工兴建,被评论为清代鄂皖文化交融在建筑上的典范,具有极高的建筑艺术价值。1992年确立为省级保护文物,目前县文化局正在申请上升为国家级保护文物);段朝立墓(宋代墓,2008年确立为省级保护文物。墓主为段氏五世祖,英山县首任知县。);灵芝石桥(又名孝子桥,清代段氏捐修,2008年确立为省级保护文物)。

       由此足见,段氏家族子孙兴旺发达,族风淳朴,家族文化底蕴深厚。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 英山段氏——段姓渊源
提到英山段姓,人们首先想到英山南河,因为那里是湖北段氏发源地,湖北段氏一世祖彦宗公开创基业的地方,同时这里也是英山段姓居住较为集中之地。自南宋末年,彦宗公从江西饶州迁至湖北英山南河定居以来,段氏一直是英山当地的名门望族,其彦宗公后代人丁兴旺,开枝散叶,人才济济,为官从商者居多,后世对当地的影响巨大。段氏起源,古代共有三个分支:一是河南北部共叔段的一支;二是段干邑的段干木的一支(段干邑现已不可查);三是出自辽宁西部的鲜卑部落。英山段氏传闻为共叔支派,但因历史久远,无证可查,暂不作定论。英山段氏如果追根溯源,有据可查是源自河南封丘县段氏。至隋末唐初封丘县段氏出了个名人叫段健,段健凭进士出身被委派到江西饶州府作判官。他有三个儿子:长子至纯、次子至正、三子至中。至纯迁居安徽歙县,至正迁居山西芮城,至中留居鄱阳(呆在原地,继承祖业)。因此至中公是江西饶州段氏派系始祖之一,至中公后人,江西饶州荐滩村段...
· 英山段氏宗祠
英山段氏宗祠、戏台位于湖北省英山县南河镇瓦寺前村(迁英始祖定居地)。英山段氏宗祠、戏台始建于明朝公元一三六九年,一九六九年前后陆续被毁。二零零九年,段氏族人发起重建宗祠、戏台,二零一一年十月五日竣工,正式迎接宗亲登祠祭祖。英山段氏宗祠、戏台占地面积六亩。建筑面积:大祠七百八十十四平方米,戏台一百零八平方米。混凝土结构,青砖红瓦,徽派古装,描龙绘凤,壮丽辉煌。四周有围墙,正面有高大门楼,进门后即是广场,场内有鱼池,有停车场。大祠迎面有十六米宽、十六米高的牌楼耸立云端。从广场步上十六级石阶到大门前,门前有明朝始建宗祠时打造的石狮一对,分列大门两旁。大门门框是汉白玉石,门旁左右为汉白玉雕刻石鼓,鼓上雕刻有松鹤延年、福鹿双全的花纹。门头上方悬挂“皇恩世禄”直匾。进入大门便是三大殿。上殿正中设神龛,供奉共叔段、彦宗公等祖像,和段氏历代祖父母、历代姑祖父母两个牌位。神龛两旁钟鼓齐备,神龛下铺红地毯,设...
· 英山金氏文化小山村---金上G
英山金氏家族系匈奴休屠王太子、西汉车骑将军、光禄大夫、候金日后裔。宋朝淳佑年间,进士出身,曾任长安左参政,原居江西瑞州府高安罗塘金用清之子,官宦圻州尉的金初肇,解甲归田后举家迁居时属蕲州郡罗田县大别山南麓西河今英山县,名山美景的“英山大地羊角尖”山下,“二龙戏珠土门坛”旁边,小河流淌,田园风光的杨河畔。经过几朝数代金氏族人的艰苦奋斗,从明清开始逐渐在时归安徽六安州英山县西河,形成了以金氏族人聚居地金家铺镇。七百多年来,金氏族人历经沧桑、自强不息、数朝为官、名人辈出、六中进士、闻名于世,传承二十八代,人丁已逾万余。既创造了丰厚殷实的物质财富,也形成了具有匈奴王者风范、金氏旺族名门奔放豪迈、翰林墨香、清纯儒雅、与时俱进的家族文化。为了建设有地方特色的社会主义新农村,探索家族文化科学发展、族人生活共同富裕的新思路。培育金氏族人形成亲如一家、情同手足,共创家业、齐奔小康,知恩图报、互敬互助的和谐发...
· 英山金氏祠堂对联
大门上堂中门左门忠贤旧族本支百世不易本本源源无胥远矣理学名家承尝万古如斯子子孙孙勿替引之右门左厢执玉捧盘孝孙有庆能修祖庙真巾帼肆筵设席胡考之休早裕孙谋赋s宫右厢期不负祖功宗德慎勿忘春露秋霜中堂前柱分茅同汉室,陛荣七叶,系衍三圹,煌煌乎紫绶金章,忠孝千秋垂继绪;卜世自西江,里择仁风,门高卿月,缉缉兮蟾宫雁塔,衣冠百代颂清芬。中堂中柱惟孝友乃可传家宗弟间痛痒相关,即外侮何由而入;舍诗书无以裕后子孙辈见闻只此,虽庸才不至为非。中堂边柱慎勿忘春露秋霜,看今日序昭、序穆、序事、序伦,先人有谷贻子孙;莫图侈明烟旨酒,倘此身不忠、不孝、不信、不友,没世何颜见祖宗。下堂楼柱乐奏和平思赍我福如几式曰绥予朱家骅石像安微巡抚?安庆大观楼联士玉长江七千里而遥,击节中流,天遣我公为砥柱;此亭数百年之后,凭栏远眺,人瞻遗像即甘棠。客厅联作厉风雨最怀人,怕缠绵醉里丁年,梦中甲士;春秋多佳日,莫辜负门前绿水,帘外青山。
· 英山金氏四修谱序
公元2007年春,英山县金氏家族的长者贤达、志士名人,聚集在英山金氏家族发源地金家铺镇,协商后决定四修金氏族谱。目的是本族追根溯源,承先启后,辈分有序,盘清人丁,促进族人团结,方便同根认亲。水有源,树有根,听到金字倍思亲,天下金姓是家门!《史记》承载:金姓是西汉武帝,赐归汉匈奴休屠王太子、车骑将军日公以金姓为始,金氏族人便顺天意、寻地利、创人和,勤劳勇敢,百折不挠,繁衍生息在中华大地。英山金氏族谱记述:宋朝淳佑年间,由进士出身,曾任长安左参政金用清之子,宦圻州尉的金初肇,卸任后举家从江西省高安县罗塘迁居今湖北省英山县西河,初肇公名垂青史地成为英山金氏家族一世祖,始迁已近八百年。苍天厚土神佑我族,列祖列宗恩惠后人。英山金氏家族在历史的长河中,代代蓬勃发展,户户人丁兴旺。在远去的年代里,我辈祖上历经沧桑,自强不息,艰苦创业,奋发图强,为族为家,功德无量。达官贵人数不胜数,几朝数代成为旺族,饱学...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信