莒地为较早进入人类文明的地区之一。早在新石器时期这片古老的土地上，就有东夷民族的莒部落先民们在此繁衍生息，优良的地理环境，孕育了勤劳的莒地人民，并创造出光辉灿烂的莒文化，独具特色的莒文化被公认为和齐鲁文化并称的山东三大文化之一。

      莒县手工雕刻历史悠久，源远流长，1979年莒县陵阳河遗址出土的褐陶号角。夹砂褐陶，形似牛角，制做精细，吹之作响。此号角属考古首次发现，对研究我国原始社会和奴隶社会时期的手工雕刻技艺将是弥足珍贵的物证。白陶双大汶口文化时期的炊器，1977年于陵阳河遗址出土。夹砂白陶质，喇叭口大10.8厘米，鼓腹径粗1.2厘米，高34厘米，形若鸟状，通体磨制，系东夷民族鸟图腾崇拜的物证。更是莒地先民手工雕刻的嫡祖。在其漫长的历史发展进程中，创造了灿烂辉煌的莒县手工雕刻技艺。

      莒县段氏手工雕刻进入莒地在1875年，段氏第一代传人段石，生于1854年，出身绅富家庭，幼时自学印章雕刻有成。中年时高官富商请他到家中雕刻印章者甚多。1895年随好友林元水【林元水(1876～1937年)，闽县后屿乡人。幼随堂兄林元珠学习寿山石雕。擅长人物、古兽，尤擅雕刻飞鳌印钮。刻人物须发、海浪波涛，喜用尖刀开丝，接连不断，精巧绝妙，颇称“绝技”】。学习寿山石雕刻技艺，代表作有《五子拜寿》、《太平盛世》、《贵妃醉酒》等，能依石造型，用刀简练，巧用俏色，以“量材取巧”的技艺闻名于莒县。

      段氏第二代传人段明珠，生于1876年，15岁随父段石学习寿山石雕刻技艺，得其真传。擅长动物及人物圆雕制作，作品《八卦鱼》、《伏虎罗汉》、《牛气冲天》等有很深的文化内涵。其作品古意浓郁，雅淡灵巧，被号为“莒地一刀”艺人称号。他的雕刻要诀是：“相度石势，以工配石、以石取形”、“以能变为上”。他性情豪爽，广交艺友，在实践与理论上均有建树。

       段氏第三代传人段连德，生于1896年，18岁随父段明珠学习寿山石雕刻技艺，得其真传。后改学浮雕，致力于古式红木家具。他以刀代笔，融画理于雕技，在寿山石雕刻技艺的基础上，独辟，自成一家，开创段氏浮雕之先河。作品题材广泛、立意新颖、布局雅致、景物生动；其薄意墨拓，舒展大气，浑如一体，妙似韵味无穷的国画，雕刻技艺能用刀如笔，精巧绝伦，令人赞叹不已。对当代寿山石雕刻工艺很有影响，其父子二人曾被誉为“莒地双刀”。

       段氏第四代传人段凤忠，生于1927年，12岁随父学习手工雕刻技艺，致力于研究父辈的雕刻技艺，专攻圆雕，浮雕。作品题材广泛、立意新颖、布局雅致，主要体现在木雕根艺及奇石制作中。雕刻刀下的鱼虫走兽，狮、虎、鱼、龙，绝肖古刻，博古仿佛于钟鼎彝器之纹。尤以印顶尖、圆、斜、扁之不同，依势肖形，俱能契古。形成了他独有的段氏手工雕刻技法。成名作品有【海天旭日】【指点江山】【十里蛙声】等。他有较深的古典文学修养，虽然身怀绝技，却一生淡泊名利。

      段立华，段氏第五代传人，1973年生于莒县闫庄镇前进村，8岁学习书法绘画，泥塑，高中毕业后随父潜心学习段氏手工雕刻技艺。聪明好学，深得父亲真传。为提高技艺水平，先后到山东地下大峡谷，五连山，曲阜等地从事彩绘，雕塑等工作。并到浙江，潍坊等全国各地学习，段氏手工雕刻技艺在实践与理论上得到了空前的发展，开创了“段氏雕刻”之先河。1997被青岛一木雕根艺公司聘为车间主任，一干就是十四年。长期的雕刻创作中段立华也不断完善着段氏手工雕刻技艺，走出了一条属于自己的雕刻之路。作品不仅保持了我国传统文化，还以刀代笔在写实的基础上融入了中国水墨元素，生动活泼，寓意深长，让人耳目一新。段氏手工雕刻在收藏领域中之所以被普遍看好，还有一个更重要的原因，作者在【愚公移山】【人类起源】【天上人间】【太平盛世】【惠风和畅】等大量作品中运用了圆雕，镂雕，深浅浮雕外，还有镶嵌等手法。作品不仅超凡脱俗，给人们带来意境之美让人无限遐想和感叹，还体现了劳动人民爱护和平、向往幸福，拥护党和领袖、热爱劳动的满腔热情。形成了独具特色的段氏手工雕刻技艺，深受国内外鉴赏家与收藏家的好评。作品也逐渐由欣赏，装饰，变成了人们对它的收藏。“段氏手工雕刻”的发展演变具有浓厚的艺术价值，无不打着时代的烙印，蕴含着社会的进步。

段氏雕刻主要特征：

１、“段氏手工雕刻”是莒县段氏手工雕刻几代人在长期的生活实践和独特的文化历史环境中形成的颇具特色的手工技艺。它的题材、内容、艺术形式百花齐放，推陈出新，具有浓厚的时代特色和艺术价值。

 

２、“段氏手工雕刻”的形成与发展，充分体现出劳动人民的聪明才智和审美情趣，融奇石、木刻、国画于一体，用象征、谐音、寓意等手法表现了民众对美好生活的追求和向往。具有形式多样、题材广泛、生动活泼，寓意深长等艺术特点。

 

３、“段氏手工雕刻”具有广泛的群众性和民间传承性，是一种独特的民间技艺。

 

４、大量作品中同事运用圆雕，镂雕，深浅浮雕外，还有镶嵌等雕刻技法。

 

段氏雕刻重要价值：

 

１、历史文化价值：“段氏手工雕刻”是一种独特的民间艺术形式，其各个时期的作品无不打上那个时代的烙印，浓缩了各个时期的价值观，体现了文化艺术的发展进程，承载着诸多历史文化信息，对于研究社会发展和民俗风情，具有重要的历史文化参考价值。

 

２、美学价值：“段氏手工雕刻”是劳动人民长期的智慧结晶和艺术创造，体现了劳动人民高度的艺术成就，极强的艺术审美观和优秀的创作才能，它源于生活，高于生活，各种雕刻创意都具有极高的美学意义。

 

３、民俗学价值：“段氏手工雕刻” 产生的背景、题材和内容，都是艺术追求，时代进步的体现。“段氏手工雕刻”是民俗学研究中具有重要文献价值的实物资料。