段氏出自春秋初期的郑国，距今已有2700年的历史。据《史记·郑世家》记载，郑武公在河南新郑建立了郑国，后郑武公病亡。老大寤生继位就是郑庄公。老二叔段在母亲的纵容下，企图夺取郑国的政权。失败后一路逃跑，最后逃至共，现在的河南辉县。叔段到共后又称共叔段，后来他的子孙有的以他的名字为姓氏，就是段氏。云南剑川县县志办公室张笑：大家都看过金庸先生写的《天龙八部》，其中讲的一个段王爷段誉，就是段姓里面一个代表人物。段姓在我们云南经历的时间比较长，最早的时候就是汉代，以后他们自称是共叔段的后裔。来到云南以后，就发展起来了，后来发展到段思平这个时候，就在通海他当上了节度使，通海节度使，后来根据历史的发展，他后来就开创了大理国。就变成了大理国的国王。一直到段兴智结束，大概有200多年的时间。在云南曲靖中学存有“段氏与三十七部会盟碑”，碑文用汉字书写，记载了大理国明政三年，滇西白族的地方政权和滇东北的彝族37...

段氏出自春秋初期的郑国，距今已有2700年的历史。据《史记·郑世家》记载，郑武公在河南新郑建立了郑国，后郑武公病亡。老大寤生继位就是郑庄公。老二叔段在母亲的纵容下，企图夺取郑国的政权。失败后一路逃跑，最后逃至共，现在的河南辉县。叔段到共后又称共叔段，后来他的子孙有的以他的名字为姓氏，就是段氏。云南剑川县县志办公室张笑：大家都看过金庸先生写的《天龙八部》，其中讲的一个段王爷段誉，就是段姓里面一个代表人物。段姓在我们云南经历的时间比较长，最早的时候就是汉代，以后他们自称是共叔段的后裔。来到云南以后，就发展起来了，后来发展到段思平这个时候，就在通海他当上了节度使，通海节度使，后来根据历史的发展，他后来就开创了大理国。就变成了大理国的国王。一直到段兴智结束，大概有200多年的时间。在云南曲靖中学存有“段氏与三十七部会盟碑”，碑文用汉字书写，记载了大理国明政三年，滇西白族的地方政权和滇东北的彝族37...

段氏出自春秋初期的郑国,距今已有2700年的历史。据《史记·郑世家》记载,郑武公在河南新郑建立了郑国,后郑武公病亡。老大寤生继位就是郑庄公。老二叔段在母亲的纵容下,企图夺取郑国的政权。失败后一路逃跑,最后逃至共,现在的河南辉县。叔段到共后又称共叔段,后来他的子孙有的以他的名字为姓氏,就是段氏。云南剑川县县志办公室张笑：大家都看过金庸先生写的《天龙八部》,其中讲的一个段王爷段誉,就是段姓里面一个代表人物。段姓在我们云南经历的时间比较长,最早的时候就是汉代,以后他们自称是共叔段的后裔。来到云南以后,就发展起来了,后来发展到段思平这个时候,就在通海他当上了节度使,通海节度使,后来根据历史的发展,他后来就开创了大理国。就变成了大理国的国王。一直到段兴智结束,大概有200多年的时间。在云南曲靖中学存有“段氏与三十七部会盟碑”,碑文用汉字书写,记载了大理国明政三年,滇西白族的地方政权和滇东北的彝族37...

大理“段”氏渊源段氏出自春秋初期的郑国,距今已有2700年的历史。据《史记・郑世家》记载,郑武公在河南新郑建立了郑国,后郑武公病亡。老大寤生继位就是郑庄公。老二叔段在母亲的纵容下,企图夺取郑国的政权。失败后一路逃跑,最后逃至共,现在的河南辉县。叔段到共后又称共叔段,后来他的子孙有的以他的名字为姓氏,就是段氏。云南剑川县县志办公室张笑：大家都看过金庸先生写的《天龙八部》,其中讲的一个段王爷段誉,就是段姓里面一个代表人物。段姓在我们云南经历的时间比较长,最早的时候就是汉代,以后他们自称是共叔段的后裔。来到云南以后,就发展起来了,后来发展到段思平这个时候,就在通海他当上了节度使,通海节度使,后来根据历史的发展,他后来就开创了大理国。就变成了大理国的国王。一直到段兴智结束,大概有200多年的时间。在云南曲靖中学存有“段氏与三十七部会盟碑”,碑文用汉字书写,记载了大理国明政三年,滇西白族的地方政权和...

段氏家族与段续水车兰州段氏家族相当显赫，明代出了4个进士(段坚、段炅、段续、段补)，其中一个是翰林(段炅)，7个举人(段在、段、段鳇、段钦、段铨、段锵、段应甲)；清代出了1个进士(段士俊)，2个举人(段仿仁、段成忠)。科举这样兴盛，在兰州世家中是不多见的。兰州段氏的始迁祖段鸣鹤是山西太原府阳曲县至孝都东黄水村人，为锦衣卫力士，明初随侍肃王朱瑛移邸兰州，遂落户于东关，聚族而居，人称段家台(今庆阳路省电信局附近）。段鸣鹤是个孝子，其父生病，祈求老天，让他代父生病，还割下臂肉，烧为灰，和入药内，让父服用，据说服药后病好了。因此，省志为之立传。段呜鹤生一子，名叫段敏。段敏生两子，叫段椿、段坚。段坚《明史》有传，彭泽撰《段容思先生年谱纪略》，纪其生平。段坚考中景泰五年(1454年)进士，历官山东福山知县、莱州知府、河南南阳知府。他在各地创书院、建社学，捐俸金购书籍，刊布《教民俗言》等，劝导百姓讲诵；...