在刘家祠堂寝殿（祭殿,享殿）的西墙碑上镶有一块石碑，名日：刘氏创修先祠并入祭田碑记，其内容为 “莹域乃先人体魂所藏，祠堂乃先人灵魂所依，祖考在天之灵，庶几可无怨恫,牲牢酒醴，桼稷之费，恐难久行不替  ，以其久祭之法，盖莫如祭田之设，今为勃然公（人名）祠内,中亭公（人名）祠内二人共商拨入祭田三百亩{每家出一百伍拾亩}，以章慎始正，预图善后之策，凡我后嗣世世永继”。最后并附有祭田界址、亩数、落款为道光十四年春，从此碑文不难看出，刘家在道光时期或嘉庆朝龙山乙先辈家业已经不俗，能给祠堂入祭田三佰亩，说明刘家先辈名下有地也在千亩左右，当时已成龙山大户，同时也说明刘家祠堂非乙自己创修，其先辈在世时祠堂就已建成，龙山乙在修五筒碑时，同时整修，彩绘，美化了祠堂也在情理之中。

据龙山古道村刘青阳，刘西民二位刘氏宗亲主编的古道村刘氏族谱75页载，视当时的刘姓宗祠为四旧，必须拆除，雷村公社通知，立逼龙中、龙西大队刘姓负责人士组成拆除刘氏五筒碑、祠堂委员会，硬拆了这两栋建筑，把拆除五筒碑和祠堂的砖石龙中村建了六面砖窑，龙西建了9面砖窑，同时两大队刘姓每户分大砖一块作为纪念，其余石碑，砖雕石雕木雕艺术品下落不明，祠中两坐大殿木料卖给蒲城保南中学，每坐大殿售价以2500元左右，加之门窗共入帐5000余元，分给刘姓族人，每人分了6.6元，该宗谱并附有领钱分单，共合计分515.56元、（仅为古道村刘姓所分），这事发生在1973年3月份，该家谱抱着遗喊、嘲讽和痛责的口气写到，"就这样，祖宗的五筒碑，祠堂拆完了，砖石拉完了，族人公产卖完了。钱也分完了，辉煌的建筑在人们视线中消失了"，笔者阅后感叹世事苍桑，人情冷暖，政治险恶，造成了龙山乙之悲剧，刘家祠堂之悲剧。

        在古代祠堂被视为高于一切，关呼家族命运兴衰之关键，并具有神圣不可侵犯之地位，名宦，强族、望姓均建有祠堂，以显其本以祭其祖，使血缘关系得以强化。明清时期一些名商、巨贾凭其财力雄厚，大修祠堂，广置祭田立祠祭祀，尊祖敬宗，开创传世之本。刘家祠堂就是在这样的氛围中建起来，却败落在政治干扰，人心不古，目无先祖，以分钱和盗卖占有、私分碑祠文物为目的，使百年辉煌的碑楼祠堂从此消失人间。

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