萧下萧氏自十五至廿一世迁往金门者12人，往台湾者(谱记住台或殁于台地)148人。以乾隆至道光年间渡台者最多，而且有很多是兄弟、父子同往的。其中仅有少数人记载其台地住址，如长房二振统，“往台东”，二房顶宫边报畅“往台鹿港”，二房大宅角振塔、振次、振栽“往台桂子坡”，三房下大巷志“往台门公店”。其余则未记去向。应该是分散各地垦拓，少与家乡发生联系。据台湾文献会调查统计，萧氏目前在台湾是居第二十七位的大姓。台湾萧氏大多为清康熙以后从福建、广东迁徙人台的，分属凤翼、浯州、岑海、泰和、饶平、书山、涌山、斗山八个派别，其中除泰和派来自江西，饶平派来自广东，其他都来自福建――凤翼派来自闽南；浯州派来自金门；岑海派来自晋江东石岑兜；书山派、斗山派、涌山派来自南靖。事实上各派都与凤翼派有着渊源关系。1991年，东南亚国家的一些萧氏宗亲组织成立了“环球萧氏宗亲恳亲会”，1993年在香港举行第一届恳亲大会，以后...

经过一栋栋公寓楼，走完一条长长的小巷，鸦岗村的萧氏大宗祠才映入眼帘。虽然被一栋栋现代楼房包围，但是萧氏大宗祠在其中并不显落寞。相反，该祠堂经过2008年修复之后更显气派。位于白云区石井街道鸦岗村的萧氏大宗祠，是鸦岗村萧氏宗族的太公祠堂，始建于清嘉庆15年(1810年)，距今已有200多年历史，但依然保存完好。它是一份历史的存证，记录这个曾经舟楫摇曳的水乡昔日的繁荣与辉煌。据悉，第三次全国文物普查结束后，萧氏大宗祠被列为新发现文物点，白云区文广新局计划把萧氏大宗祠申报为市级文物保护单位。祠堂大门上刻着一幅对联，"兰陵开八叶，木本荫千枝”。"兰陵，即是说鸦岗萧氏人是从兰陵南迁而来的。开八叶，意思是历史上曾经出现过八个萧姓宰相。”已逾花甲之年的萧伯向记者解释道。鸦岗村近珠江口，附近有石井河和众多滩田，水网十分发达，至今在村里老人们的记忆中还有许多有关修建大宗祠的传说。"据说祠堂建造之前，萧氏族人...

四言收图兴汉，辅政匡君。——佚名撰萧姓宗祠通用联上联典指汉初大臣萧何，秦末辅佐刘邦起义、建立汉朝，作有《九章律》。下联典指西汉大臣萧望之，宣帝晚年，受遗诏辅政。元帝即位后，因当过师傅而受到尊重，对时政多有匡正。相传八叶，文著六朝。——佚名撰萧姓宗祠通用联上联典指唐代初年大臣萧瑀，家中八代任宰相。下联典指南朝梁文学家萧统，信佛教，能文章，曾招揽文学之士，编集《文选》30卷，世称《昭明文选》，选录了自先秦至梁的诗文辞赋及部分诗书（不选经、子）共38类、700余篇，已初步注意了文学与其他著作的区分，是现存最早的诗文选集。三瑞御史，八叶相公。——佚名撰萧姓宗祠通用联上联典指宋代萧定基为御史，仁宗尝称彭齐文章，杨伾清操、定基政事为“三瑞”。下联典指唐代萧瑀之后，凡八世宰相。凤萧引侣，虎穴卫亲。——佚名撰萧姓宗祠通用联上联典指萧史娶秦穆公女弄玉为妻，教弄玉吹箫，能作凤鸣，后携弄玉成仙而去。下联典指清代...

泰和县最早的蕭氏家族一一柳溪族，是萧整公第三子鋟公(<<新唐书>>称烈公)的后裔。自从南朝齐明帝萧鸾于建武元年(公元494年)封皇室亲信`拥立功臣萧诔为西昌侯`千户，转太子左卫率后,诔公即从金陵迁家室于封邑西昌县(隋代改为泰和县)，建府第于城西柳溪。次年，齐明帝为巩固皇权，以诔公次兄衡阳公萧谌"见炊飯熟，推以与人"的牢骚话，诛杀拥立功臣诞`谌`诔三兄弟。蒙明帝"罪止元恶，余无所问"及"家口系尚方"的眷顾，诔公后嗣得以生存。在几年后的齐改梁政变中，因诔公后人与齐梁两朝血缘相等，故诔公后代相安无事，在此定居，繁衍生息。元末战乱，泰和城西柳溪惨遭兵燹，西门外的祖祠嘉德堂被焚毁。为避乱世，尚仁公率子孙迁居栗园山村，并于明洪武初年在栗园重建嘉德堂，六百多年来，祠堂历经多次修缮，至今仍保存完好。尚鲁公率子孙迁湖乡田垅，...

位于浙江省台州市境内。柳氏宗祠占地面积约800平方米，始建于清乾隆54年的家族祠堂建筑，属于柳氏家族祭祀祖先和先贤的场所，在民国3年重修。1998年后，柳氏宗祠因年久失修而局部倒塌，到2004年损坏严重。为了延续这一历史文脉，增加桃渚古城旅游的可读性，在当地镇政府和柳氏宗祠所在地城里村村两委的支持下，今年4月8日开始，柳氏宗祠的修缮工作正式启动。