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族谱四川资中易氏源流介绍

2016-08-31

出处：族谱网

作者：阿族小谱

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族谱四川资中易氏源流介绍, 夏时燕地易水域为易氏氏族，易国部落群居，到殷商时赤、白狄人、鲜虞国、中山国的

夏时燕地易水域为易氏氏族，易国部落群居，到殷商时赤、白狄人、鲜虞国、中山国的出现。辗转在雍州、狼孟的易氏族。前后可寻易氏族人，有易申（甲）、中山尚王、易牙、易恺的史料。

春秋战国汉时，从湘赣乃至明清赴川谱载，易氏仁福、仁禄、仁祯、仁祥徙金陵江南，三国时仁福裔万年公携全家从吴郡太仓徙湘浏阳太湖。三传雄公出（公元257年）。相关谱载至少有七种源流学说，但今天倾向易氏源流为易氏族居地域非封赐，只有远祖提示而无明确的始祖定论。

宋山斋公《庆源集》、2007年易武兴主编《雄公研究初探》、2007年易氏通谱讨论稿等倾向于易雄为湘赣川远祖。即使如此易雄到常亮公、重公前十九序出入仍较大，而川渝族裔从二十序常亮公后欢、邦、述、达，欢公裔到行万公后（福九郎）福、禄、寿、喜裔脉间难以上下线相连，只能本着非其裔也强授之不智，得其而放弃之不仁，留信存疑。

资中县早在西汉武帝建元六年（公元前135年）就建县，古称磐石县，历为州、府、郡、县治地。资中地处中川沱江中段流域，是成都至重庆经济走廊区的腹心之地。古资州是孔子恩师苌弘、南宋状元赵逵、末代状元骆成骧以及辛亥革命时期大将军喻培伦的故乡，素有历史文化名城的美称。

自元末、明初到清时，在资中这片热土的历史上，同全川一样，“天下未乱，蜀先乱，天下已治，蜀未治”。明万历年间，由于天大旱，加之战乱，致使杀人如麻、市集成墟、猛兽噬人、哀鸿号野。老者死于岁，壮者死于兵，少者死于虎。本土人丁己孑遗无几，全县仅1240户，22851丁。

清顺治年的天灾人祸致“人相食”，到康熙3年（1664年）实户才74户，520丁。1685年全川也只有1685户，18090丁，这便是明代“移窄乡填宽乡”的洪武大移民和清初“湖广填四川”的历史由来。

资中无土着易氏，全是明、清两次大移动的迁徙户，2008年统计全县易氏人口6480人，占全县人口的0.49%。全川有易氏人口249186人，内江为13845人。

资中易氏商周供奉《万姓统谱》中易姓人物中的第一人恺公为授姓始祖，两晋尊雄公为世系始祖，唐尊常亮公、欢公为嫡系世祖，元尊湖南宁乡沩上雄公32世裔孙行万公为立派世祖。

行万公（号名福九郎），配秦氏、生四子，即福、禄、寿、喜四昆仲，后裔于宋.元至明初先后由江西迁湖广三楚，清代再由三楚转迁大西南、云、贵、川，落籍资中、隆昌、荣昌、富顺、江安、叙永、兴文、遂宁、德阳、温江等地为最多。现将县内各支系分述于后：

永福公支系

宋初常亮公四昆仲欢、邦、述、达陆续从赣回湘，长沙居宁沩上。直到后祖行万一郎携福、禄、寿、喜居住长沙周围。永福公携应海、应扬二子由湘.宁乡迁湘西南，应海居武冈州生子宗彦公；宗彦公生子继祖公；继祖公生子贵芳、贵华；贵芳生4子：政言、政浩、政海、政诚（政言、政诚为一母）；扬公居武岗州城步县紫阳乡，东里下三甲，地名源头梨木冲青山河佰大王庙岔江冲。

永福公三世即应杨公四子：诗、书、义、礼四公，长子诗留湘，宗诗公生德秀、德武二子，德武生三子：以全、以善、以良；以全生子必光，以善生子必成、必勤。书、义、礼三公洪武二年奉旨填川，途经贵州，书、义二公被匪崔豹子残害，唯礼公一人到达。

初居川西，后落籍资西一里球溪河石堡山（聚居后取名易家街，已646年），后裔分迁至芝麻凼、糖坊湾、高坳口、学堂湾、蜂糖河、一洞桥、何高山等地。在明万历大旱到明末川蜀无太平，遍地混乱、狼烟四起，易家街进忠公先辈在明.崇祯十六年（1627年）纷纷外逃。

进忠公先到西川，后遍游西蜀名寺古刹。唯有进忠公神佑天扶，待狼烟熄灭回到故墟，族无男丁（当时的国情：清顺治年间，人相食，全县仅1240户，人丁22851，康熙3年仅存74户，人丁520）。三思皈佛还俗。前娶简氏无育。续妾周氏，子登阶于清顺治五年（1648年）戊子八月十八日申时建生，居崔家嘴，葬吴家湾。

明嘉靖癸丑年由6传才恒、才述、才聚三公一续谱；清光绪庚子年（1900年）由17传述彰公（号芝兰）二续谱,吾宗支为（明嘉靖谱、清.光绪谱）行万公（福九郎）之四昆仲之永福支脉。只待全国易氏联谊会、雄公研究会并求助湘原籍的宁乡、浏阳、新化、黔江、武冈城步家门的协助。借《中华易氏简史》编辑之机，厘清常亮公裔欢、邦、述、达，到吾支第33序间即当今川渝最大易氏之脉中永福、永禄、永寿、永喜的裔脉连线。

永福公裔明嘉靖癸丑谱立派从永（福）应（海、扬）到25字辈，目前已用到最后五字（思、爻、守、典、型）中最后两字辈。共和国五十九年简谱明示从《总祠61序（瑞）字》启用。

2008年（戊子）由19传正明偕同佑良（永寿公裔）三续资中《易氏简谱》。

明嘉靖癸丑年立派，辈行为：

X X X 永应

宗德以必兴

文才祖进登

干王怀天成

朝元彰国正

思爻守典型

目前，永福公裔明嘉靖谱载25辈字已用到“思、爻、守、典”，2008年《简谱》永福公裔只收集到相干支的珍、玠公；正干支的琥、琫公。尚有相干支的瑞公；尚干支的珩、琪公，占干公的现、琏公去向不明未收入。《简谱》决定，最后两字辈后，便启用长沙·易氏总祠清同治元年确定的100字辈序，对合雄公世系为序号瑞字辈，已周知。

据叙州太原郡谱、宜宾江安董坝谱与兴文九丝谱载：永福公之第十一世孙宗玺公弟兄三人，于明万历丁丑（1577年），由湖广三楚黄州麻城县孝感乡白沙坎迁走时，以铜壶一把，分壶盖，壶身、壶底为记，作为弟兄、子孙见面时辨别亲疏的凭据。入川后崇元公落户南溪县，崇云公走滇省，崇玺公落籍贵州遵义，后转迁四川宜宾兴文县簸峡乡。与资中永福裔之间脉络待进一步考证。

自立六十字辈：

朝文攀璠魁永德仕登名

元宗昌克芪廷相建国纯

三吉思良友九鼎惠钦成

基述培先映联方炳肇贞

桂林春蕞发铨安定显荣

风采光万世龙章步兆亭

永禄公支系

永禄公即行万公二郎，原居湖南宝庆府邵阳县，后迁徙贵州遵义及晴州溆浦县西门外慕园坝洪家桥，生二子应宣、应太。

1.据宜宾九丝谱载：禄公子期望公迁宜宾江安县连天乡白果文桥村马栏湾安居落户（何地、何时迁来不详）。

自立三十字辈：

明光在泗子

佳人启世方

旬朝训本万

永代万福昌

积善添崇佑

家和定安康

2.据资中水南镇牛头寨手持家谱记载：先祖于清顺治三年（16464）从湘西南迁贵州遵义府西阳县金子坝黄土坎，雍正六年（17284）再迁四川富顺县何家场小冲，后再迁资中水南镇牛头寨（按：从迁徙迹象看，系禄公后裔，待考）。

此支系字辈为：

仲九生友尚

登开甲阳元

世代兴荣贵

国泰玉光萱

永寿公支系

行万公三郎永寿公于明洪武七年（1375年）由江西吉安府泰和县圳上昆迁湖南宝庆府邵阳县西路七塘高田铺遂家焉。配妣罗氏、杨氏，生六子，仲元行一；应星字仲魁行二；应明字仲民行三；应榜字仲清行四；应仁行五。仲元、应仁失考，故魁、明、榜、生四子立派，堂号属《瑞芝堂》。

寿公后裔入川先后不一，清康熙30年（1691）魁公房第十二世孙登辟、登荣、成清、成伟、成珍、成述六公由湖广宝庆府邵阳县白沙州道观山入川落籍泸州县忠义乡董坝。目前，已传十三世，人丁兴旺，迁徙甚广。2009年佑廉、佑荣公续有江安董坝《易氏族谱》，入谱2289人，实际人数已过六千。

明公房落籍资中的东合、走马、铁佛、龙结、金李井一带，分族为石堡山、千仁邑、黄连嘴、张家嘴、岩湾（走马）、金紫岭、同公坤、贞神岭、定远等；榜公房分布在资阳、威远、遂宁、隆昌、资中（月山、龙江）等地；雍正九年（1731年）本房入川的48户出资由思懋、思星主修族谱。本支19世裔重赓公榜名赞元，道光乙己年八泮，咸丰壬子年补廪，巳未年恩科中举，同治乙丑年考取教习，光绪已卯年署名山县训导，壬午年选授西昌县教谕。

生公房六世永钜公的添桂、添禄、添瑞三子康熙36年入川今重庆市荣昌县今双河镇三步坎村繁衍。添桂公三世之世美公，据光绪九年荣昌县志载：易世美，监生，慷慨乐施，笃于友，享年八十八岁，子六，孙二十四，曾孙五十六。子现鳌中鳌，俱监生，孙道亨武庠。

2006年启德公续有简谱。

永辛公长子添芳公由湖广宝庆府邵阳县永丰一都浪木田癸水口朝王祠，带妻携子踏上移民的艰辛路，爬千山，涉万水入川资州西一里走马场，罗泉茶店子，龙结蜂糖河插占地盘，最后落脚黄荆扁繁衍生息。

永鹏公三世之世享公入川潼川府遂邑城里新九甲解放沟（遂宁磨溪镇八角村板仓沟），世珍公（字重桂，生顺治十五（1658）年落籍骑龙沟（今老木垭村）。此两支系人丁兴旺。二O一三年清明会，上自“元”字辈，下至“原”字辈，九世同会，济济一堂。入川以来已发展到行万公派下二十九世，序合百字班六十一世，总人口已过千数。

永寿公裔派下字辈：

[魁公房原班]

应以必文祖

宗远廷福崇

世成得正大

光明贞元启

佑遵守典型

[明公房原班]

应天德以必

文才永远思

宗祖朝廷庆

大科贞元启