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天下金氏祖籍在武威

2016-08-29
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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天下金氏祖籍在武威, 画像上的人物头戴宝冠、身着品官吉服,身材高大,气宇轩昂。他就是被中华金氏千百年
  画像上的人物头戴宝冠、身着品官吉服,身材高大,气宇轩昂。他就是被中华金氏千百年来顶礼膜拜的“金氏始祖”金日磾。
天下金氏祖籍在武威
提起金日磾,武威人都不陌生。在城区文化广场,有一尊金日磾牵马而立的雕塑,民间称其“马王爷”,如今,这尊雕塑已成为武威城区的一处人文景点。
金日磾,西汉汉武帝元光元年(前134)出生于今凉州区四坝三岔堡一带的休屠王城,是匈奴休屠王太子。他是汉武帝的“托孤重臣”,封“秺侯”,死后陪葬汉武帝茂陵,历代武威籍官吏中生前死后宠隆者,概莫能与金日磾相比。
金日磾后代五世在朝为官,汉平帝即位,挑选天下“师友”,金日磾后代金钦“以家世忠孝”为皇帝“金氏友”,金氏遂为中华名姓。金日磾后代金参晚年出仕东海太守,家属迁居郯邑(今山东郯城),子孙繁盛,今浙苏皖三省、豫鄂大部、江西北部、福建北端、朝韩半岛金氏,均以金日磾为“始祖”。
从太子到养马奴隶
今凉州区四坝三岔堡一带,有匈奴休屠王城遗址。上世纪九十年代,本地文史工作者曾考证过王城的“四至”问题。汉武帝元狩年间之前的休屠王城,傍河而筑,是休屠王的官邸。阏氏(王后)于元光元年(前134)生子,取名“日磾”,“日磾”系匈奴语汉译,音读“蜜滴”,意为“河边的朝阳”。但也有人认为,意指“朝阳下放牧者”。
无论怎样说, “ 金日磾”三字是他14岁后由汉王朝赐的姓名。“金”姓,确切是汉武帝三年元狩(前120)之后御赐的姓氏。在这之前,中国还没有“金姓”。“日磾”这个名字,是他当了“御马监”后取的。
金日磾14岁那年春季,即元狩二年(前121)春,“票骑将军”霍去病率兵进攻河西走廊,《汉书》卷55载:“(霍去病)转战六日,过焉支山千有余里,合短兵,鏖皋兰下,杀折兰王,斩卢侯王……”汉匈河西战役战况惨烈,汉军全胜,归朝时光马背上带的匈奴将士首级就有8960颗,匈奴在河西走廊的总兵力损失70%。此役,汉军还夺取了匈奴休屠王的“祭天金人”,驰献于汉武帝,汉武帝大喜。
 “ 祭天金人”是什么东西?是匈奴族心目中“天上大单于”的金铸像,是匈奴人的精神信仰。“祭天金人”被夺走,使匈奴休屠王部族的精神支柱崩塌,从此,休屠王部族士气一蹶不振。这年夏,霍去病再伐河西匈奴,匈奴大败。匈奴大单于因河西浑邪王屡败,欲招去王庭诛杀,浑邪王惧怕,便同休屠王商定投降汉朝。于是,两王派出使者,到黄河边去向负责筑城的汉军大行官李息求降。李息急报朝廷,朝廷顾虑匈奴是诈降,便派霍去病率兵过黄河去迎接。匈奴兵看到汉军过河,稗王、将官中多数人心生悔意,包括休屠王。休屠王和多数将官、稗王都想后退逃跑,浑邪王难以制止。霍去病见状,率兵直驱中军帐,与浑邪王会合。浑邪王和霍去病堵截逃兵,休屠王在逃跑途中被杀。随军到黄河边的休屠王阏氏和太子金日磾、金日磾弟弟金伦在乱军中躲避不及,被汉军俘虏,押往长安。
 
 
 按汉军对俘虏的处置惯例,俘虏悉数充没为奴隶,休屠王阏氏和她的两个儿子被分到黄门御马监养马。母子三人宿马厩,咽糠粮,命运须臾间就使他们从贵族沦为了奴隶。
 史书上载,金日磾在险境中不致沉沦,缘于他的母亲、美丽的阏氏“教诲两子,甚有法度”。参考各种金氏家谱,上面多记载说,阏氏本是汉族宫女,名叫花碑儿,陪公主和亲,嫁给休屠王。所谓“法度”,就是封建纲常思想,包括封建礼仪、处世观。以金日磾养马为例,他母亲教诲他恪勤操守,无论在什么环境、怎么职位上,都要干出称职的业绩来。所以,他养马很操心,他养的马匹比别人的“肥好”。终于,机会来了!
 一日,汉武帝带着几十名后宫佳丽,到黄门御马监观赏马匹。观马殿上排宴张乐,佳丽们挤上殿台,观看马奴们牵着各色马匹依次从殿下走过。马奴们养的马没有汉武帝预想的那样好,而他们见了一殿美色,竟犯忌个个偷视,汉武帝很不高兴。这时,身材高大魁梧的金日磾牵着马走了过来,相比其他马奴养的马,他的马又干净又肥美。汉武帝因此对金日磾产生了好感。又见他低头牵马而过,目不斜视,举动稳重,汉武帝招手叫他停下答话。汉武帝问了几个养马问题,金日磾答得都很在行。各种史书都载,汉武帝见状,先是“异”,后“奇焉”。一核查,金日磾竟然是休屠王的太子,汉武帝非常感动,当日就下旨“赐汤、沐衣冠”,提拔他当了黄门御马监的总负责官“马监”。时间不久,连连升迁为“侍中、驸马都尉、光禄大夫。”
天下金氏祖籍在武威
 史学界多人认为,金日磾当马监后,即被汉武帝以宗室女相嫁,理由是金日磾有“驸马都尉”一职。其实,“驸马都尉”一职是汉武帝时才第一次出现的官职,跟三国、魏晋后“驸马都尉”专由驸马袭取不同。汉武帝有个嗜好,为了出行安逸,常常从御马监挑选上等马匹驾驭御车,马相、马行姿势都很严苛,稍不遂意,便换御马。因此,他对马官要求苛刻,专门设一职位“驸马都尉”,品秩在列侯之下、郎中之上,是个侍卫要职。“驸马都尉”负责皇帝出行的车驾安全,一般直接从马监官中挑选。金日磾从“马监”升为“驸马都尉”,具备两个条件:一是养马专业,二是忠诚。假如说汉武帝没有嗜好“御马”的习惯,金日磾是不会脱颖而出的。
 金日磾为何成为养马专家?河西走廊休屠部族自古以来就以养马著称于世。休屠部族驻牧之地,秦汉之间,先后是乌孙、大月氏的驻牧地,乌孙、大月氏迁往西域后,匈奴才拥有了休屠这片肥美的草场,但养马的传统技术却得以保存并发扬。《汉书。西域传》载:“(乌孙)不田作种树,随畜逐水草,与匈奴同俗。国多马,富人至四五千匹。”可见,乌孙人养马的规模及对养马的喜爱。金日磾幼年即受部族养马熏陶,对马的生活习性很熟悉。既到黄门御马监,接受了汉族宫廷养马的系统训练,积累了丰富的养马知识。金日磾是历史上最早记载善于养马的人,因而中国民间也将他奉为“马王爷”。
金日磾“ 捽胡 ”擒拿“大内高手”
历史光环总是垂青那些具有多种专长的人物。金日磾就是这样的人。从正史记载上看,金日磾不仅是养马专家,而且还是“ 捽胡 ”高手。
 所谓“捽胡 ”,指的是古代早期的一种擒拿术。“捽”是揪头发,“胡”是扼脖颈,技战术要点是能迅速扼住对手的头颈,使之倒地。中国历史上记载最早的 “ 捽胡 ”,就发生在金日磾身上。休屠部族是尚武的民族,金日磾自小就在谷水(今石羊河)岸边练习跌扑、格斗,他进入长安宫廷后,由于善于养马得到汉武帝信任,被汉武帝擢拔为“侍中”,担负保卫皇帝行宿安全的近侍,必然要练就一身好武艺。有关他练武的细节史无可稽,但发生在后元元年(前88)的一次行刺汉武帝的大案中,金日磾精彩的“捽胡 ”擒凶场面,各种史书均大加细述。
  征和二年(前91年),汉宫发生著名的“巫蛊之祸”。水衡都尉江充见汉武帝年事已高,身体每况愈下,剩下的日子也不会很久了。而太子刘据同他之间有前隙,更让他心神不宁。他很清楚,一旦刘据登上帝位,自己性命难保。经过一番策划,江充进了甘泉宫探视病中的武帝,并进谗言说:“皇上疾病不愈,完全是巫蛊作祟,只有彻底铲除蛊患,皇上的病方能好转。”汉武帝一听巫蛊,就十分恐惧。他求生心切,竟然听信了这位宠臣的胡言乱语,并命他为司隶校尉,总治巫蛊。
 于是,江充整日率领一帮爪牙到处掘地求“偶人”(即民间称的木头小人),还利用一些胡人巫师捕蛊,终于抓住一个夜里来祭祀的人,将其收捕入狱,用烧红了的铁钳灼其肌肤,强使诬服,并让他再诬陷他人为巫蛊。这样,一连十、十连百地牵连下去。这些人都被逮捕下狱,判了大逆不道的罪名,前后被杀了数万人。江充为达到诬陷太子的目的,率人在皇宫中查蛊,依次查到了皇后、太中。在太中,他们声称掘出了“桐木人”。太子刘据,为汉武帝和卫皇后所生,七岁那年即被立为皇太子,深得汉武帝喜爱。汉武帝专门为他建了一座“博望苑”,让他交结宾客。这年他已是三十多岁的人了,听说江充在自己宫中掘出“桐木人”,大为惶惧,感到难以向父皇自明,遂与少傅石德商议,当机立断,先下手收捕了江充一伙人,并亲临斩了江充,并把那些胡巫也在上林苑中活活烧死。  太子自知闯下大祸,便矫诏发动兵马自卫。汉武帝在甘泉宫闻报,立命丞相刘屈嫠调兵平乱。于是与太子两方在长安城中混战五日,死者又是数万人,使血流成渠。后来太子兵败逃亡,旋被汉兵围捕在长安东边的湖县泉鸠里,悬梁自尽了。太子一门皆被杀戮。这场大乱,史称“巫蛊之祸”,不仅白白死了好几万人,就连汉武帝自己也弄得骨肉相残。此后,巫蛊之事人们再也不信了,汉武帝自己也渐渐觉悟,知道是江充从中施诈术,“乃命夷江充三族”。又作“思”,于卫太子被害处作“归来望思之台”(既望思台),以志哀思。
 汉武帝为太子翻案,江充余党大为惊惧。侍中仆射莽何罗是侍卫总管、大内武林高手,是金日磾的直接上级,莽何罗与江充关系很密切,他的弟弟莽通用在平定太子叛乱中杀人无数,因功封侯。莽何罗兄弟害怕汉武帝要治他俩的罪,密谋刺杀汉武帝。金日磾觉察到莽何罗兄弟有阴谋,于是常常暗中观察他们的举止。后元元年(前88)六月,汉武帝出行住在“林光宫”。金日磾随从侍卫,因生病睡在行宫庐舍中。莽何罗见汉武帝身边无人值守,认为有机可乘,便假传圣旨,“矫制夜出,共杀使者”,当夜发兵作乱。次日清晨,汉武帝还在睡觉,金日磾正去便溺,发现莽何罗匆忙从宫外闯入汉武帝寝宫内,顿时生疑,马上回身入宫,坐于汉武帝内房。须臾,莽何罗袖藏白刃,从东厢上殿准备行刺,突然看见金日磾在旁,心中胆怯起来,脸色大变。但莽何罗反心已定,决意向汉武帝住处急冲行刺,由于行动慌忙,碰到“宝瑟”(即马桶)而摔倒,金日磾趁机冲上去抱住莽何罗,大叫:“莽何罗反!”汉武帝惊起,侍卫们拔刀欲杀莽何罗,汉武帝恐伤到金日磾,制止了侍卫。金日磾与莽何罗贴身搏斗,用“捽胡”擒拿法将莽何罗摔到大殿上,被侍卫们擒缚。
 金日磾“捽胡 ”擒凶,擒的不是一般人,而是侍卫总管、大内武林高手。莽何罗被制服后,宫中侍卫们被金日磾的勇武深深折服,汉武帝又惊又喜,从此金日磾“著忠孝节”于朝野。

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