1）嘉应程乡陈氏

    嘉应州陈氏也是徙居广东的客家人。汉中地区西乡县上高川乡红庙村，有一通清宣宗道光三十年(1850)刊石的陈黄氏墓碑，它记载了嘉应州程乡县  陈克相于乾隆四十三年由粤迁秦，定居于汉中府西乡县上高川的史实。

    陈黄氏是陈克相之妻，她生于乾隆庚寅年，即乾隆三十五年（1770），卒于道光戊申年，即道光二十八年（1848），在世79岁。据推算，陈氏迁陕时她刚刚九岁，碑文中未记述她的籍贯，但我们可以推测她是在陈克相迁陕后若干年才与之婚配的，至于她的原籍究竟何处则无从考证。从乾隆四十三年到为黄氏刊石立碑的道光三十年，陈氏迁居陕南历时72年，已繁衍三代人，经历了克、登、增、光四辈。陈黄氏生有子一、孙二、重孙四，可谓是成几何倍数增长。由于此碑仅仅是对陈黄氏一个侧面的记述，我们无法看到陈氏家族迁陕的全过程，但是可以断定，嘉应州迁陕陈氏绝非仅陈克相一人，其家族迁徙之全貌还有待考证，而陈黄氏墓碑则可供人窥其之一斑。

                     陈黄氏墓碑  

    墓之必有碑者，无非记其生迁卒葬也。则虽世远年湮，子孙祭祀之典，万古存焉，此固仁人孝子，探本穹源之诚意，得尽于人心耳! 思昔吾父克相老大人祖籍广东嘉应州程乡县人也，于乾隆四十三年自粤迁秦，卒则葬于石泉县之熨斗坝。我母黄老孺人生于乾隆庚寅相六月二十五日寅时，享寿七十有九，卒于道光戊申年腊月十七日已时，进葬地名上高川赵家湾扦立乙山辛向。乃为铭曰：

    维母之德兮终温且惠，维母之贤兮永锡尔类，佳城郁  郁兮松林荫蔽，阃范庇后兮子若孙方兴而未替。

    奉祀男：陈登举、余氏、王氏

    孙：增录、黄氏，增福、王氏

    重孙：光明、光耀、光辉、光前等约石

    道光三十年岁次庚戌新正上元前二日谷旦。

2）高州陈氏

    在广东西部粤桂毗邻的湛江海岸上，古高州（今属茂名） 有一支陈氏亦于乾隆年间迁居陕南，定居在汉阴与安康接壤的北部山地，这支陈氏亦为徙居广东的客家人。其支系派语是：

    光宗耀祖启家邦，荣华富贵观音长。

    …………

    至今，这支陈氏后裔布居在汉阴县田禾乡的长远、清明寨乡的八庙（周家湾）及安康沈坝的西园一带，大部分人仍保留着岭南的客家方言。

3）龙溪陈氏

    福建漳州府龙溪县  陈氏，是义门陈氏的一个重要分支。龙溪陈氏于雍正初年（约1723—1727年间）从九龙江流域向西迁徙，终定居汉中府之城固县。陈氏迁陕后的繁衍及分支情况，由于资料缺乏，无从详考。但据城固县北廉泉庄陈氏老茔发现的《陈宣墓志铭》考证，龙溪陈氏迁陕始祖陈嘉猷可能为一个颇具实力的世家后裔,陈宣为龙溪迁陕陈氏的第四代传人。

        诰授奉直大夫赏戴蓝翎候补府经历陈君墓志铭  

    君讳宣，号筱艇，世籍福建龙溪县人。雍正初，迁陕西城固。曾祖嘉猷；祖嗣绅，国子监太学生，妣王氏，年二十守节抚孤；父豫泰，县学廪生；母王氏，邑候选同知应清女，少娴母训，读诗书，故君有胎教焉，以君官得五品封典。

    君秉性公谨，丰标玉立，每与交游，纵论时事，意见不合，默然退避，绝不器兢力争。早善书画，片纸散缣，乡人宝贵之。龆龄失恃，十六失怙。维时家无伯叔之亲，两弟幼弱，贫贱孤寒，能自切割。负笈以就外傅，而卓然有以自立。年二十三，试于学政，以工书补弟子员，邑候张开荣升，慕其为人，延入署教读。又受知于西乡李捷峰中丞为记室，所司笔札，为巨人长德所欣赏。以故，又为同邑高搏九京兆延入都，授诸公子经。

    居署久，得识京朝贤士大夫，以纳资就职府经。适高公简放湖南布政使，未到任病卒。会君元配谢孺人亦卒，君与门人植等送高君榇归里。李中丞抱病里居，见君于卧榻间，询君近况，知君丧偶，器重君之为人。遂以第六女适君，助资千金。未及婚，中丞溘逝，君悲伤甚。至婚后数载，屡试未第，就职直隶，得海运差务兼天津营务处。上台保奏补缺，后以知县补用，并赏戴蓝翎。

    光绪庚子……避乱平谷。乱定仍居京师，司医院事，嗣又复办天津盐务。孰料积劳成疾，而竟不起矣。君妻李孺人，贤淑知书，闻讣，即率妾辈子侄赴津，亲视含殓。悲夫。

    方君之入京师也，孺人居里，竭力经营，不留余憾，内外称其贤淑，远近奉为壶范。及君在天津，因乏嗣纳妾刘氏，儒人亦视如同胞。奉君外姑来京，年余以疾殁于都门，君又殁于天津，痛乎不痛平。君妾刘氏，年虽少而知感孺人贤淑，愿嫠以守之，奈旅资毫无，难作归计。幸孺人大兄少峰以千金遣价迎君归里。可知君生平寒衣为仕，与亲戚交游无芥蒂已。

    君生于咸丰己未十二月二十三日，卒于光绪壬寅八月十五日，享年四十有四。子德润，李孺人出，早殇，以侄德溥为嗣。时年光绪癸卯十二月十二日，葬君于城北廉泉庄老茔，爰为之铭。铭曰：

    君之志未竟于世，君之寿乃靳于天。汉水之北兮有旧阡，幽宫寂寞兮芊芊；冥而有知兮瓜瓞绵，我铭此辞兮万斯年。

    钦加五品衔湖北试用通判姻愚弟王久龄顿首拜撰

    敕授承德郎分部学习主事姻愚侄李祖培顿首谨书

从墓志铭对陈煊的记载中可以看出，陈氏在城固定居后不久就发展成为当地的名门望族。其二世祖陈嗣绅为国子监太学士，三世祖陈豫泰为县学廪生，陈宣本人官至“诰授奉直大夫赏戴蓝翎候补府经历”，其社会关系均系官宦世家。其母王氏乃本邑城固候选同知王应清的女儿，后“以君（陈宣）官得五品封典”；曾任江西巡抚的西乡名宦李文敏（字捷峰）为其岳父；时任北京顺天府知府的城固县名宦高万鹏（字搏九）为其入京的引荐；其姻弟王久龄为“钦加五品衔湖北试用通判”；其姻侄为“敕授承德郎分部学习主事”；虽然陈宣本人因病早逝乏嗣，但从其“以侄德溥为嗣”的记载中可知龙溪陈氏各门支派后裔是为数不少的。

4）翁源陈氏

陈氏，是清初入陕客民中一支支系庞大的队伍，陕南三府、州及各县几乎都有分布，其源流主要来自湖南、湖北、广东、福建、江西等地，考其渊源，又大多系江州义门陈氏后裔。韶州陈氏是其中较有代表性的一支。

据“聚星堂”“清星堂”“绍义堂”“颖川堂”等不同版本的《陈氏家谱》记载：陈氏受姓始自胡公妫满，满乃帝舜之后，原为妫姓。周武王伐纣，克商，求舜之后妫满，妻以元女大姬，封于陈，都宛丘。妫满生子犀，领地太皋之墟（即今河南陈州），其后以国为姓，递传而下，子孙众多，以公爵传世二十一代，历645年，至周敬王三十九年（公元前501年）为楚惠王所灭。又传十一世而生汉丞相陈平；传四十四代而生太邱长陈实，大建元年封颖川郡公；传七十三世而至陈伯宣，隐居庐山注《史记》，帝诏微不出，乃拜著作佐郎。传七十五代至陈旺，乃伯宣公元，徒居江西清安县太平乡，以忠义孝道治家，创十九代同堂，三千七百余口同居共炊之壮举。初、唐僖字昭旌其门；唐昭宗大顺二年（891）饮赐立陈氏为“义门”；至守太祖赐书33卷，诏造御书楼，题“真良家”之字以示昭彰；宋仁宗亦赐联旌表。自唐文宗大和六年（832） 陈旺公迁居江西清安，至守仁宗嘉佑七年（1062），义门陈氏历经二百三十年，合家三千七百余口。是年，大臣文彦博、包拯、范师道、吕海等上疏，论陈氏过于集中，朝野太盛，建议分析，义门陈氏家长亦奏请分家，仁宗允之。次年（1063）三月御赐十二字号行派：

    知守宗希  公汝才思  彦承行继

    遵十二字号行派，陈氏将郑州、泸州、光州、洪州、舒州、漳州、黄州、汉阳、安庆、棣州、松州等府州县庄业分为291份，由各门拈阄定寺。其中：江南110庄，楚地接壤91庄，两直隶州及浙、广、闽因管立产90庄，分布在江西、湖北、浙江、江苏、湖南、河南、安徽、广东、四川、福建、陕西、山西、广西、海南、上海、天津等16省市的辖125县。 

在这291庄中，陈继枕公分得江苏丹阳庄，陈育公分得广东海阳庄（即潮州）。义门大分析23年后，即宋哲宗元佑元年（1086），文渊阁大学士陈东出生在义门丹阳庄，徽宗时以贡入太学。据《宋史》记载：时奸佞当道，陈东率太学生屡次上书，论蔡京，童贯等人为贼，请诛之以谢天下；靖康元年（1126）金兵国开封，宰相李邦彦潜罢李纲、种师道，力举割地议和，陈东又率太学生于宣德门上书，请罢李邦彦，复用李钢、种师道，军民从者数万。于是朝廷亟诏李纲入朝，复领行营。宋高宗即位后南渡，再次起用奸佞黄潜善、汪伯彦，而复罢李纲，陈东又仗义上书，力言黄、汪不可用，乞留李纲。布衣欧阳辙亦上书言事。黄潜善以语激怒高宗，陈东与欧阳辙被同斩于市，时为建炎元年(112），陈东以国家之重为李纲而死，卒年41岁，国人皆为之流涕。 

陈东被斩后，家人携其子遂忠由丹阳走避江西南昌，再迁广东南雄。后高宗悔悟，追赠陈氏为秘阁修撰。陈东后裔遂定居南雄，因子孙繁衍，人口增多，又逐渐由南雄向周围地区迁徒和扩展，其一支迁至韵州翁源县和乳源县（即今韶关地区翁源县及乳源瑶自治县），另一支传至陈岷山公，又由南雄徙广州；明初，陈元广公又迁入南海县河清。 

    至清初的兵燹战乱，韶州陈氏又不得不背井离乡四处漂泊，其中有的漂洋过海，侨居南洋，有的则迁居到陕南及四川一带定居下来，据考证，现居住在汉阴县蒲溪、涧池、药王、观音河、太平中堰、梅子沟以及石泉池河、岚皋滔河等地的义门陈氏，便是从韶州乳源、翁源两县迁来。韶州陈氏的派语是：

    一品佐朝依居德，国泰良昌世有贤，

    仁孝诗书开景运，文章礼乐庆康年。

    宽和忠厚崇元吉，正直端方体大全。

    富贵荣华增福寿，高长永远颂尧天。

    乾隆初，陈氏迁陕始祖“佐”字派兄弟二人，兄陈佐明号盛才，弟号盛荣，由广东经福建向内地迁移，终定居于陕西兴安府，兄在石泉池河落业，弟在汉阴东路蒲溪铺定居。

    陈氏兄弟以农为本，耕读传家，经十代繁衍，现已有后裔千余人，主要分布在汉阴、石泉及安康等地。

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