相比于史、志的煌煌赫赫，宗谱这种一姓一族的历史，也许普通而又平淡，让族外人看，或许提不起一点儿兴趣，但就在这种简简单单甚至像流水账一般的叙述中，鲜活的民间图景就此展开，让今天的人还能够藉此遥想祖先的生活。史不绝，则国存；谱有续，则家传。但是，没有官方的参与，零散于各个家族中的宗谱，续修和保存都非常困难，若是时局动荡，逢到天灾或战乱，百姓四散离乱，生命和生计尚且难以维持，怎么会去操心宗谱的事情。宗谱被当作落后的宗法权力的象征，往往被付之一炬，许多家族的历史因此消散在青烟中。大兴乃至北京周边上百山西移民村落，从地名以及世代流传的传说，是可以确定那段历史真实存在并非杜撰的。但是，大量的细节——来自山西何县何村、兄弟几人、家乡所剩为谁——已经散失在六百年的历史沧桑中，正史自然不会关注这些，然而但凡宗谱，这些却都是首先要记载的东西。可以说，宗谱的散失，正是当代研究移民史最大的一个障碍。祖宗单子上的世...

“谨慎择业，专精本行”、“继承传统，勤俭持家”……这是嘉兴平湖独山港镇前进村山氏家族祖祖辈辈流传下来的祖训。这些古老祖训的精神内涵与当下盛行的家风家训一脉相承，如今这些祖训都被收录在精装本《山氏族谱》中。经过4年多时间，《山氏族谱》的编著工作已基本完成。近日，在承担编著任务的山四龙家里，可以看到新的《山氏族谱》。《山氏族谱》分为人物篇、族谱篇、历史篇，还收录了山氏名人山凤辉所著的《芦浦竹枝词》。人物篇主要介绍了山氏家族繁衍生息过程中冒出来的“尖子”，大约五六十人，他们中既有“读书人”，又有发家致富后不忘乡里的“致富带头人”，还有支援他国建设的“和平卫士”。据悉，山氏宅基位于现在的前进村15组，有55户人家。山氏家族以良好的家风家训的不断传承而在全塘一带享有盛名，山氏祖训也成为了涵养山氏后人以及周边乡里乡亲的精神雨露。为了寻找山家人的“根”，山四龙有了编著自家族谱的想法。另一位山氏后人山冰沁...

据考关姓起源有三：一是《姓源》及《通志氏族略》的记载，为夏朝末年大臣关龙逢之后。龙逢封于关（今河北栾城）。夏桀无道，龙逢数谏不听，反遭杀戮，其子孙便以关作了姓氏。二是《风俗通》记载，关为关令尹喜之后。老子出函谷关，传《道德经》于关令尹喜。一说“关令尹”为职官名。三是清代满族瓜尔佳氏改为汉字单姓关氏，为满洲八大姓之一。秦汉时期，关这一古老的姓氏在山西旧居地继续繁衍，如汉末三国时期的关羽，便是山西省解县人；另一方面，他们又在甘肃开创了新的天地，所以有不少关姓人家承袭着“陇西”的堂名。关氏源自关龙逢，但也有一些学者认为不是关龙逢，而是豢龙逢。所谓“豢龙”氏应是叙安之子董父，“畜龙以事帝舜，赐氏曰豢龙”。如果果真如此，那关姓的历史就有可能更悠久了。学者考证说，古代守关的“关令尹”的后人就有以此职之名而姓了关。所谓关令尹，依照〈国语〉的记载，其主掌是“敌国兵至，关尹以告”。这一支关氏主要繁衍于今山东...

写在中华王氏文化研究中心会员传奇人物笱介之二

赵郡位于今河北赵县。赵郡李氏是李姓的第二大流派，其始祖是战国名将李牧，他曾率兵两次击败秦国。赵郡，其初建置于后魏，此后各朝有沿置，其治在今河北之赵县。赵郡李氏出自秦司徒昙的次子玑。玑，字伯衡，在战国末，拜为秦国太傅，功名显著。玑有三子：云、牧、齐。老二李牧为当时赵国的国相，被封为武安君。从他开始，把家定居在赵郡。当时七雄之一的赵国，其疆土包括今河北省南部、山西省东部，及河南省黄河以北之地，今河北之赵县正属于当时赵国境内。赵郡李氏的邕祖李牧，是一个十分卓越的人物。作为赵相，他足智多谋，治国有方，又长于用兵，抵匈奴,打东胡，屡有战功，甚得军心。曾于公元244年，率军伐燕，使秦国不敢轻易侵伐赵国。公元233年、234年，李牧两次击败秦军。秦国惧怕李牧，就收买赵王嬖臣郭开，诬李牧造反，赵王优柔寡断，听信谗言，终于在公元248年杀害了李牧。李牧一死，秦始皇的大将王翦立刻率大军消灭了赵国。可见李牧在赵...