“门对旗峰百代孝慈高仰止，祠环潢水千年支派永流长。”中堂镇潢涌黎氏宗祠门口的一副对联勾勒出祠堂的实景。面对旗峰山，坐落在一块龟形的土地上，四面环水，黎氏祠堂就像一只乌龟从池塘里爬出来，伸向潢水中饮水。这座始建于南宋年间的祠堂历经800余年的岁月如今依旧矗立，向世人诉说着自己的故事。黎氏大宗祠从始建至今共经过7次维修，最近的一次为2003年11月至2004年12月，修缮后基本维持了祠堂的原貌，保留了明、清、民国时期的风格特点。“钦旌德本”、“文章御史”、“忠孝堂”，一块块承载着历史的牌匾在阳光下熠熠生辉。得以修缮一新的不仅是建筑，更是历史和文化。在黎氏宗祠的一座厢房内，几位白发苍苍的老人吸引了记者的目光。他们是土生土长的潢涌人，退休后便一直在这里整理修订村志和房谱。74岁的黎炳铿退休前是潢涌小学的校长，自2004年便来到了这所新修缮的祖祠，收集整理村里的家谱、房谱和族谱，编写村志。“修订村志...

温县牛洼村《重修族谱序言》考我牛氏，历史悠久，历代名人辈出，将相状元代不乏人，各类功名，不可胜计，因世远年湮，代数难考。过溯我氏，至元末十八祖于汜水“打锅”分迁五省十八县地以来，已有六百年之外，枝繁叶茂，兴旺发达，繁衍中华各地。但因历史的变迁，加之战乱荒年，致使通讯不便，大有同宗相迂不明世系者，不乏人在，遗憾！遗憾！乃为无谱之缘。今逢盛世，政通人和，感恩党的富民政策，举国呈现出欣欣向荣的大好局面，我族后人（十八世）尚运、汝德、汝松、长田汝茂，（二十世）维熙、维礼、连壁。连胜、之堂、中兴、丙华、天明、（二十世）荣运、广明、红军、永乾、（二十一世）振东、均智、来运等夙有思远报本之心，倡议寻芳怀旧，重修族谱，新设灵帐，将有关先祖轶事，姓氏来由，及“打锅”分迁之因和徙迁情况，统载谱内，俾便后人考证自身，经与族人商议，无不拍手称快，热情赞助，乃重修族谱。据先辈口传，吾族系“打锅”始祖，鹏一支，鹏祖落...

石牛山.石牛村.犀牛望月济源市下冶镇石牛村，因村的的东南方一公里处有一座形状似牛的小山――石牛山而得名。石牛山高在20米――30米之间，山顶上是一片梯田，面积16亩（俗称十六亩地），小山的东南方有两根自然形成的石柱，远远望去酷似一对牛角。牛角的下方是一片石壁，石壁根部是一个大水潭。每年夏秋山洪暴发，汹涌的洪水径直向石壁根部冲去，久而久之，石壁的根部被冲涮成一个石龛。当地百姓称石龛为牛嘴。石壁根部的大水潭，当地人称其为牛嘴潭。又因为石牛的“头面部”前方有一片月形耕地，当地人就为给了“石牛”这个“姿势”一个动听的说法，叫“犀牛望月”。

<p>我们应氏族人，早先卜居于姚江与慈江的交会处，俗名镵头渡的地方，因距姚江流域大镇丈亭仅一里余，惯称丈亭应家。其地旧属浙江省慈溪县明北乡（后改名江中乡），今属浙江省余姚市河姆渡镇。</p><p>在清代乾嘉年间，祖上经营国药业发家，先后在嘉兴、硖石、上海等地开设药材行和药店，以经营作风诚实，绝不制售假药而深得客户和病家的信任，业务持续发展。据传上代有言：&ldquo;我们吃药行饭的人，生意要做，但是伤阴骘的事绝对不可以做。&rdquo;此语代代相传，成为应氏家训。</p><p>伴随着商业经营的成功，家族人丁也逐渐兴旺。五世祖允柱公以下一支，后分为福、禄、寿三房。家谱记载承佐公起（此前已不可考），世代传承暨近世繁衍，如下</p><p>荣官</p><p>茱官</p&...

重修应氏家谱<p>我们应氏族人，早先卜居于姚江与慈江的交会处，俗名K头渡的地方，因距姚江流域大镇丈亭仅一里余，惯称丈亭应家。其地旧属浙江省慈溪县明北乡（后改名江中乡），今属浙江省余姚市河姆渡镇。</p><p>在清代乾嘉年间，祖上经营国药业发家，先后在嘉兴、硖石、上海等地开设药材行和药店，以经营作风诚实，绝不制售假药而深得客户和病家的信任，业务持续发展。据传上代有言：“我们吃药行饭的人，生意要做，但是伤阴骘的事绝对不可以做。”此语代代相传，成为应氏家训。</p><p>伴随着商业经营的成功，家族人丁也逐渐兴旺。五世祖允柱公以下一支，后分为福、禄、寿三房。家谱记载承佐公起（此前已不可考），世代传承暨近世繁衍，如下</p><p>荣官</p><p>茱官</p><p>永官...