我国现存的复姓有81个：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师、吴铭。复姓的来历复姓的来历有以下几种情况。1、由封邑而来。例如令狐氏，《百家姓》中记述为：周朝时有个叫魏颗的人屡立战功，受封于令狐邑，后人遂以令狐为姓；又如段干氏，老子裔孙李宗受封于段干，其后人遂以段干为姓；此外还有梁丘、上官、羊舌、钟离等复姓，都属于这种情况。2、因居住地而来。例如东郭氏...

我国现存的复姓有81个：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师、吴铭。复姓的来历复姓的来历有以下几种情况。1、由封邑而来。例如令狐氏，《百家姓》中记述为：周朝时有个叫魏颗的人屡立战功，受封于令狐邑，后人遂以令狐为姓；又如段干氏，老子裔孙李宗受封于段干，其后人遂以段干为姓；此外还有梁丘、上官、羊舌、钟离等复姓，都属于这种情况。2、因居住地而来。例如东郭氏...

我国现存的复姓有81个：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。吴铭复姓的来历复姓的来历有以下几种情况。1、由封邑而来。例如令狐氏，《百家姓》中记述为：周朝时有个叫魏颗的人屡立战功，受封于令狐邑，后人遂以令狐为姓；又如段干氏，老子裔孙李宗受封于段干，其后人遂以段干为姓；此外还有梁丘、上官、羊舌、钟离等复姓，都属于这种情况。2、因居住地而来。例如东郭氏，...

话说有一种神奇的文化魅力一直被我们忽略，但是呢这个文化还与我们的生活息息相关，它就是姓氏文化。或许讲到这里你就有点明白了，没错，今天我们为大家伙分享的是源远流长的姓氏文化。说起这个呢，真的是耗尽三寸不烂之舌都讲不完，所以今天跟大家说说这个复姓，顾名思义，就是两个字的姓氏。中国旧时流行的《百家姓》是北宋（公元960年）的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个（这是当时记录的数据）。复姓来源大概有以下几种:1、居住地：东门、西门、南郭、令狐、濮阳、澹台、东方、闾丘等；2、官职：司马、司寇、司徒、上官等；3、爵位：夏候、公孙、王子等；4、职业：漆雕等；5、先祖的名字：皇甫、壤驷、公羊、子车、公仪等；6、先祖的排行：第一、第二、第三、第四、第五等；7、少数民族语言翻译成汉语的：呼延、万俟（mòqí）、尉迟（yùchí）、拓拔等。接下...

中国是一个姓氏大家族，我们的姓氏文化都浓缩在《百家姓》中。在我们的日常生活中大部分只能见到一些常见的姓氏，很多罕见的姓氏都不太知道。就比如说复姓，在日常交往中就并不太经常遇到这样的人。我们现在有多少个复姓呢？他们有没有明显的姓氏特征？小谱为你解答。复姓，有些是位于百家姓行列中的，有些则没有。百家姓中的复姓有欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、慕容、公孙、申屠、太叔、公冶、濮阳、宗政、皇甫、澹台以及诸葛等。在百家姓中有59个复姓，但是中国现存的复姓有81个。之所以有这种数字上的差异，有几个原因。第一是姓氏简化，有些复姓改成单姓了。第二是改姓，就是直接由复姓改成别的姓氏，从而导致复姓没有延续下去。也可能还有一些其他的原因。图源网络复姓的发展来源主要有三个，跟单姓相比来源较少。1、由官职演变而来。以官名为复姓的例如司马、司徒、乐正、太史、司空、即墨等复姓都由官名而来；公孙、仲孙等复姓由爵系...