族谱网 头条 百家姓

2016-05-28
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:571
转发:0
评论:0
龙,龙


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 寻寻龙城龙踪说说龙城龙事
辞岁,金龙贺春在有“龙城”之称的常州城里,自然有数不清、道不尽的与“龙”有关的风土人情。在壬辰龙年的第一期常州晚报,我们请来季全保、范炎培、余忠良、苏慎、张一农这几位常州民俗、方言、姓氏等方面的专家,一起聊聊龙城与“龙”那些大大小小的渊源,去常州的街巷里弄、柴米油盐里寻寻“龙”的踪迹。地名篇“龙城”的来历据史料记载,明隆庆六年(1572年)常州知府施观民在今局前街小学校址建龙城书院。书院起名龙城,可见在400年前,常州就有龙城之名。但“龙城”之城始于何时,又有何而来,至今尚无定说。流传最广的,是下面这个故事。很久以前,常州城的西北数十里外的孟城方向有一座山,叫九龙山,山上有座玉皇庙,庙里的当家和尚叫弘智。一天晚上,他独自一人在方丈间念经,忽从外面进来一人,自报:“我乃东海龙王长江妃子所生的九龙太子也!六百年来,我和八位兄长奉命镇守这一带群山。最近,八位兄长准备抢占我的山头。如此,将有一场恶...
· 寻寻龙城龙踪说说龙城龙事
辞岁,金龙贺春在有“龙城”之称的常州城里,自然有数不清、道不尽的与“龙”有关的风土人情。在壬辰龙年的第一期常州晚报,我们请来季全保、范炎培、余忠良、苏慎、张一农这几位常州民俗、方言、姓氏等方面的专家,一起聊聊龙城与“龙”那些大大小小的渊源,去常州的街巷里弄、柴米油盐里寻寻“龙”的踪迹。地名篇“龙城”的来历据史料记载,明隆庆六年(1572年)常州知府施观民在今局前街小学校址建龙城书院。书院起名龙城,可见在400年前,常州就有龙城之名。但“龙城”之城始于何时,又有何而来,至今尚无定说。流传最广的,是下面这个故事。很久以前,常州城的西北数十里外的孟城方向有一座山,叫九龙山,山上有座玉皇庙,庙里的当家和尚叫弘智。一天晚上,他独自一人在方丈间念经,忽从外面进来一人,自报:“我乃东海龙王长江妃子所生的九龙太子也!六百年来,我和八位兄长奉命镇守这一带群山。最近,八位兄长准备抢占我的山头。如此,将有一场恶...
· 恐龙不是“龙”
恐龙是已经绝灭的史前爬行动物,是爬行动物大家族中的一大类成员。它们生活在地球历史的中生代。中生代分三个纪:三叠纪、侏罗纪和白垩纪,从2.3亿年前起,至6500万年前止。恐龙大约出现在三叠纪的中晚期,侏罗纪和白垩纪时极为繁盛;但到白垩纪末突然在世界各地全部消失。恐龙是中生代的大主角,它的一些爬虫亲戚也先先后后扮演了比较重要的角色。因此,中生代常被人们称为“恐龙时代”或“爬行动物时代”。恐龙是陆栖动物,当时陆地上主要的(也是最好的)生活环境,如湖滨、河畔、沼泽、森林、平原、高地、海滨,都是它们栖息的场所。这些地方水源充足、草木茂盛、环境稳定,恐龙在这儿生儿育女,繁衍后代,竟逍遥自在地生活了1.6亿年之久。中生代时,恐龙的踪迹遍世界各大洲,甚至连南极北极也不例外,中国更是“恐龙之乡”。大多数恐龙都是一些彪形大汉,如马门溪龙、梁龙、雷龙、鸭嘴龙、霸王龙等。这些恐龙很有名,早已为少年朋友们所熟悉。其...
· 龙年龙联赏趣
二○一二年是农历壬辰年,因其生肖排列为龙,也称龙年。眼看已到辛卯年尾,笔者特精选数副龙联与联友们共赏,并以此为即将到来的龙年新春佳节增添点喜气和年味儿,为满世界龙的传人带来好运和吉祥。乌须铁爪紫金龙,驾祥云出碧波洞口;赤耳银牙白玉兔,望明月卧青草池中。这是江南碧波洞门前的一副妙联。据传,碧波洞门前原先只有上联,不知何故,尽管年长月久,却一直没有下联。直到清朝康熙年间,时任江南主考、世人赞赏的著名学者周起渭路过此地时,才亲笔为此洞门续写了下联。此联以颜色见长:上联嵌乌、紫、碧,下联嵌赤、白、青。联中还巧妙地嵌入了紫金龙、碧波洞、白玉兔、青草池之名,纵观全联,对仗工整,生动活泼,尤其是联家将紫金龙和白玉兔这两种吉祥之物描绘得栩栩如生,真可谓令人过目难忘。凤栖窝里窝栖凤;龙隐洞中洞隐龙。相传,古时有一位秀才在桂林名胜之地斗鸡山游玩,纵目四望,处处可爱,连山名也觉得新奇可亲。他一面游览,一面念念有...
· 龙
古籍记载传说中国的人类始祖伏羲、女娲,皆龙身人首(或蛇身人首),又被称为“龙祖”。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”(《竹书记年》),相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。与西方的龙不同,东亚的龙是神圣祥瑞的象征。中国的古老的图腾中,有很多龙的雕塑都是腾云驾雾,翱翔九天的形象。这与一些民间传说有关,其中流传较广的有两则:一种说法是龙原本是地上的蛇,经过很长很长的时间来采集天地灵气与日月精华,蜕变为蛟,蛟又经过蜕变最终才成为龙,才具有掌管风雨和飞天的能力;另一种说法是,古时大海里有一座门,叫做龙门。这个龙门很大,大到看不到全貌。有一天,一条鲤鱼游到了龙门下被挡住了,鲤鱼就想跳过龙门游到其他地方。经过无数次跳跃,鲤鱼终于跳过了龙门,但此时鲤鱼却变成了另一种形象,长长的身体布满鳞片,头上有两个像鹿角的角,又长出了4...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信