近日，首届两岸民间谱牒文化交流大会在泉州举行，一部由金门两代人历五十余年编纂的《金门许氏族谱》在大会上亮相。这部四百多万字的谱牒追溯了厦金许氏家族与厦门的渊源，以及该家族与闽南及祖地许昌的源流，涉及了闽台重要的人文事迹，揭示了一段金门、厦门特殊的地理人文关系。本报记者《许氏族谱》主纂人之一的许金龙先生，了解了一段由这部谱牒演绎的厦金血脉亲缘故事。年轻立下夙愿，追寻许氏源流今年已82岁高龄的许金龙先生，这次来到厦门是为了把他和叔叔许嘉立先生历经半个多世纪编纂而成的《金门许氏族谱》(又称“金门县珠浦许氏族谱”)作为一项厦金共享文化项目赠予有关部门。说到这部族谱的缘起，许先生感慨到，可谓历尽周折见真情。原来，许金龙先生是原金门县国民党县委书记。他出生在金门后湖，从小长辈就告诉他家在后湖，祖厝在珠浦。在他幼小的心灵里，他就对这个问题打了一个深深的问号：珠浦的祖先又是来自哪里的呢？许先生拿出一张后湖...

珠浦许氏族谱成，乃东湖兄大用，悉心采集族之世次名字，自一世以至十世，长幼伦序，斐然可观。先叔西浦君与族珠浦再加订实，西浦实序之。于先岁久蠹生字蒙，余甚惧其后之莫传也。丁未入仕，有志刊刻成书，家藏一本，以官中忙冗而止。己未归田，得稍就闲逸，始于宗子惟文家，得旧族一部，但族之行实未详，世系未尽，乃自一世以至一十二世，其科第贞节及有善可称者，咸书其中，以为世劝，且使知传世，虽远同出一源，尊祖睦族之义，由此而兴，此孝悌之道，光于神明而无不过也。西浦雅志，收族建祠堂以光先德，拓祭田以充祀事，陈情终养，未竟所施而卒，式壳以俟，其在后人乎！余之复编集成谱，亦以成先叔未就之意，十世孙大来谨跋．岁在明世宗嘉靖四十四年(公元一五六五年)乙丑二月之吉十世孙大来谨跋许嘉立编纂

「金门县庵前许氏族谱」的编辑与完成，是吾族「血浓于水」、「敦睦宗谊」的其具体表现，编辑其间，承蒙嘉立宗亲全力支持，提供文献、数据、传略、世系，使本族谱充满完整记载。那份亲切感人情味，令我十分钦佩，难以忘怀，非常感激。为了促进我族之融合与团结，这本记载文献，可维护并发扬先贤的光荣成果。做为历史的保存，以资纪念，以广流传，以了解我族之发展流程，族人之延续。除感谢嘉立宗亲花费相当精神，寄递整编外，并要感谢我族人之合作。多方提供家人详细数据、珍贵相片，这样的热心支持与鼓励，使我兢兢业业的执行，至今终能完成。我族人之和睦合作，极为显现强大的力量。本族谱之编排，自渊源、列祖传略、故居、南下源流、程序记载、家庙介绍、最珍贵者，是我原籍福建省惠安县凤埔（东园许内）南移金门县庵前村的全程录取，使我下辈子孙能详细明暸，近代史迹，如今后我下辈子孙能继续补充，真是可贵完美。而唯一不足者，是惠安县原籍之先贤，因为资...

君子尊祖故敬宗，敬宗故睦族。祠堂者，三道之所以立也。故君子将营宫室，以祠堂为先，重此三道也。吾家旧有祠堂，废而迁于此，岁久不茸，大惧无以敦夫三道者。三道不立，家将无以为家，矧曰族之望乎？是用虔告我诸兄昆弟，凡有力而好义者，各由意愿，量出赀费；多者勿辞，少者勿拒，无者勿绝．惟相与肯构，将来之堂室既成！岁时相聚，得以栖先灵而崇考敬孝，序少长而笃亲，亲吾族不亦有光乎！明世宗嘉靖十年(公元一五三一年)辛卯正月吉日九世孙许福题许嘉立编纂

我始祖来自丹诏，卜筑于后涂山之下居焉。岁久颓圯，故址犹在。嗣世未克有祠堂之建，神主惟藏，宗子私室，岁时长至，族人相率墓所而祭，祭毕而燕恒于其旧址，后涂山下，是亦不忘本之意也。传至九世，十世孙子，振振悉厌简陃，始有兴建之议。然旧址虽存，赤概分裂，且开伤已甚，非所以安神灵而崇孝养也。再踰年，明世宗嘉靖纪元壬午(公元一五二二年)，时有倡义起废，然任匪其人，事亦随寝。后二年，岁在甲申，董学邵端峰公，命毁卖淫祠，本处有真君堂一区，山环水远，其地实胜，族长老乃衰众人，直上请以祠，逐奉神主而迁焉。长至之祭，即于其之堂，因陃就简，权宜集事。而檐倾瓦落，壁隙屋穿，要非垂久之规也。宗孙雅恒惕于心！乃偕大用以更新意，谋我叔父九世孙福，讥概克协，叔父乃会族之长老，而以其事白焉，诸长老是之。而我子孙，凡有水源木本之思者，举欣欣然，各量力捐金，乐赞厥成，于是度基址，市屋材甃购砖，量堂广狭，计室崇深，乃于明嘉靖十年辛卯...